羌族文化視覺元素在動畫角色設計中的應用研究

動畫是一種獨特的藝術形式，也是一種文化形式。在當今科學技術訊速發展的今天，有百年歷史的動畫藝術，仍然是最好的娛樂方式之一。動畫角色造型設計可以說是動畫片的靈魂，一個優秀動畫角色，不僅是動畫成功與否的關鍵，同時也顯示著巨大的文化價值和商業價值。對于當前這樣一個視覺文化的時代，圖像霸權被稱為不爭的事實。動畫具有獨特的藝術魅力，它已經成為與人們的生活密切相關的一種社會文化現象。

而當下在美、日動畫面前，中國動畫因缺乏自身的特色而茫然不知所錯。本文提出從羌族文化視覺符號中尋求動畫角色造型設計的語言，分析如何利用羌族傳統文化的視覺符號元素創造出具有中國特色的動畫角色造型，利用動畫角色造型的風格分類，結合羌族傳統文化視覺元素，設計出具有中國特色的動畫角色形象，大力推動中國動畫產業的發展。

視覺符號

視覺符號是一種非語言符號，是一種不用文字也能獨立傳達情感的視覺形象。視覺符號比文字更直接生動，是常用的視覺設計元素。在攝影、電視、電影、造型藝術、設計以及各種科學、文學等藝術領域都有大量的視覺符號存在。

在全球化的環境中視覺符號的傳播廣泛用于傳達交流。視覺認知是視覺符號的基本特征，但隨著時間的變化、不同地域文化的不同國家，視覺符號的認知存在著時間、空間的差異。所以視覺符號在不斷追求創新與普遍認知。

中國羌族傳統文化

中國羌族傳統文化是一種反應民族特質和風貌的民族文化，它是中華民族幾千年文化的結晶。羌族是我國最古老的民族之一，分布亦廣，據說他們是漢族的前身----“華夏族”的重要組成部分。在長期的歷史過程，羌族中的若干分支由于種種條件和原因，逐漸發展、演變為漢藏語系中的藏緬語族的各民族。羌族歷史在我國民族史上有著極其重要的地位。

早期的具有強烈民族化風格的動畫給了我們一定的啟示，中國動畫的發展必須堅持民族化道路，我們縱觀中國動畫的發展歷史，中國動畫作品中一直有著深厚的文化底蘊和獨特的民族特色。中國羌族傳統文化中豐富的民間故事、民謠、神話、民俗民藝經過歷史的沉淀。已經成為了一種文化符號和民族的代表，羌族文化蘊涵著傳統文化特有的審美思想和文化，可以激起人們對于中華傳統文化的共鳴。如何把這些無形的資源開發利用好用于動畫角色造型設計中，應該說是我們當代動畫創作急需解決的一大命題。

中國羌族傳統文化視覺符號

1.中國羌族傳統符號

傳統符號指的是代表傳統文化的“形”和“意”的結合。它是形成和傳播民族文化的載體，具有一般符號的共同屬性，即作為負載和傳遞信息的中介，它可以被視為設計元素和基本手段，通過新的加工和整合，實現傳播的目的表達。

羌族傳統符號延續至今日，令每個炎黃子孫都滿懷激動，這種文化自豪感的積累從很多符號方面可以看到，如羌樓、祭壇等形象符號；如文字、紅油燈、玉米撮撮、羌族金絲猴皮帽子、云云鞋等造型符號；如梅花形圖案、云彩式圖案等吉祥符號；如服飾、生活器具等實用符號，這些都是羌族的傳統符號。

羌族的玉米撮撮。

2.羌族傳統文化視覺符號的定義

視覺符號是中國羌族傳統文化的象征，指在傳統中形成具有中國特色傳統的意識形態和文化內涵的視覺符號，它是中國文化的起源和視覺文化遺產的繼承。中國羌族傳統視覺符號在不同時期的創造活動中，代表了羌族傳統的審美情趣和價值取向。

羌族傳統文化的視覺符號傳播有地域差異性和文化局限性。相同的視覺形象在不同的國家和民族有不同的理解。如羌族對白石的崇拜。白石是羌族人心目中神圣的符號，白石不僅代表羌族人的天神、諸神、神靈和祖先，而且代表了吉祥祝福和繁榮的美好愿望，但西方人對白色石頭卻不這么理解。因此，我們必須把握符號可能存在的空間和時間的變量，確定符號當前的象征意義和情感表達，羌族傳統視覺符號的新形式是要有形式再生和創新，而不是簡單的照搬。

3.羌族傳統文化視覺符號的種類

羌族傳統文化視覺符號品種繁多。例如：羌族服飾品有頭帕、氈帽、紅油燈、印章、羌文字、羌族金絲猴皮帽子、羌繡、祥云圖案的鞋子、羌族青花瓷杯、羌樓建筑等，這些視覺符號有較高的獨特性，可以傳達明確的信息。

動畫角色造型設計

動畫角色造型在動畫片中起著極為重要的作用，一個成功的動畫角色造型設計能給一部動畫片帶來很大的正面影響，而不成功的動畫角色造型則會給整個動畫帶來致命的負面影響，有時候不僅不能引起觀眾的共鳴，也無法傳達出動畫角色的思想情感、性格特征，從而導致這個動畫的失敗。

1.動畫角色造型設計的概念

所謂動畫角色造型設計指的是在動畫制作過程中，動畫片中所出現的人物、動物、植物、器物等各種造型元素的設計。角色設計統領著整部動畫的畫面風格。如同真人電影中的表演者，是動畫片最核心的部分，沒有角色就沒有動畫存在的意義。角色造型設計是動畫片前期制作的一個重要環節，它要求清晰、準確地列出每一個細節，包括所有角色造型的形象、服裝、服飾、常用道具等進行創作與設定。因此，動畫角色造型設計是其中的一種藝術造型方式，是指綜合運用變形、夸張、擬人等藝術手法將動畫角色造型設計為可視形象，其目的是要讓每一個動畫角色具有感染力和生命力。

2.動畫角色造型設計風格的分類：

現將經典動畫片的主要風格類別進行歸納，主要可以分為三類：

（1）寫實類風格

寫實類風格的動畫人物完全符合現實中人體的骨骼、肌肉結構。其形態、設色、服飾、性格等設計都更接近角色的真實狀態。這類動畫人物造型復雜、立體感強，其觀眾定位為青少年和成年人。

在寫實類風格的動畫角色中，以人物造型為主的占大多數，而人物的造型與其他角色造型比較難度又是最大的。首先是人物的比例、結構、形態相似，如結構稍不準確，觀眾就會覺得不舒服。因此，在設計人物角色時，不單要注意其性別、年齡、相貌、外形、服飾特征，同時，要對他的背景材料如地域、民族、國度、文化、職業、家庭以及個性所形成的特有氣質作充分的了解，才能準確、生動地塑造好一個角色形象。

最典型的如中國水墨動畫片《牧笛》里面的人物造型設計、宮崎駿的動畫片里面的人物造型設計。

（2）夸張類風格

指的是對客觀現實的自然形象進行某種程度上的夸張、變形處理，基于真實人體的夸大與變形，不拘泥與真實的人體比例，從而達到一種非常有趣的效果。由于人物生動有趣，老少皆宜，這種風格被大多數動畫采用，典型的如美國動畫《辛普森一家》《蝙蝠俠》等。

（3）擬人化風格

以動物、植物、器物或其他非生命體作為主角的角色造型設計。

擬人化動畫角色的特點：

1）將動物、植物、器物或其它非生命體與人的身體結構有機結合，使其帶有明顯的人類特征。

2）給動物、植物、器物或其它非生命體穿上人類的服飾，使動畫角色進一步具備了人的感情，變的更可受、更生動。

3）行為舉止的擬人化，這種處理生動有趣，強化了動畫角色的性格與特征。

最典型的比如美國動畫片《貓和老鼠》、《加菲貓》等。

羌族傳統文化視覺元素與動畫角色設計

要想設計出具有中國民族化風格的動畫角色形象。我們可以從羌族傳統文化中尋找視覺符號，造型風格和審美語言，并將其有技巧的運用到動畫角色的創作之中。

“文化上的借鑒與傳承，并非是空洞的概念，在繼承的同時我們也應該意識到從羌族傳統藝術元素中尋找動畫語言并非是照搬照抄，如果僅把一些羌族文化樣式、造型元素直接用到動畫片里，或許永遠找不到與時代的對接點，也就無法找到動畫的傳統文化基因。

1.羌族傳統文化在動畫角色中的運用

羌族文化是中國傳統藝術的一種。從羌族傳統的服飾、花紋、羌繡、碉樓、石砌房中，其中都有許多現成的形式、方法、技巧、形象、構造、色彩可供我們汲取，這些羌族傳統藝術的形式和表現手法，有助于民族風格的形成。這些現有的形式、方法、技巧、形象、構造、色彩中所蘊涵的精髓 -“裝飾性“和“自由性”才是我國傳統藝術的精神，是我們應該繼承和發揚的。

（1）從角色的身體造型及臉部特征上講

《翩翩起舞》中是羌族小女孩朵朵卡通形象的一張作品，取材于羌族的人物造型文化。臉部也具有羌族小女孩的特點，帶著耳環，編著辮子，帶著頭巾，這個角色的設計是為了讓更多的人認識和了解羌族文化，并傳承發揚，這個角色是由MAYA這個軟件制作完成的，這個作品的作者是許飛，他吸收了羌族文化中女性服飾的特點：女編發，以布纏頭，身上套一件羊皮背心，女子衫長及踝，袖口、領邊等處繡有花邊。現在我國宣傳羌族文化的動畫片很少，所以我們可以吸取羌族文化服裝、發飾等特點，來創造出具有濃重裝飾感的動畫角色造型。

許飛作品

（2）從角色服飾設計上講

在動畫角色的服飾設計中，我們可以大量的使用羌族文化的視覺符號元素。羌族的傳統服飾為男女皆穿麻布長衫、羊皮坎肩，包頭帕，束腰帶，裹綁腿。男女都在長衫外套一件羊皮背心，俗稱“皮褂褂”，晴天毛向內，雨天毛向外以防雨。還有一種背心是羊毛氈子做的，較前者略長。男子長衫過膝，梳辮包帕，腰帶和綁腿多用麻布或羊毛織成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜歡在腰帶上佩掛鑲嵌著珊瑚的火鐮和刀。女子衫長及踝，領鑲梅花形銀飾，襟邊、袖口、領邊等處繡有花邊，腰束繡花圍裙與飄帶，腰帶上也繡著花紋圖案。未婚少女梳辮盤頭，包繡花頭帕。已婚婦女梳髻，再包繡花頭帕。腳穿云云鞋。喜歡佩戴銀簪、耳環、耳墜、領花、銀牌、手鐲、戒指等

飾物。

在我們設計動畫角色形象的時候我們可以充分考慮繼承和發揚羌族文化，把羌族的服飾特點用在我們的動畫角色造型設計上去。如川音綿藝2009級動畫學生制作的動畫短片《小小爾瑪》里的動畫角色造型設計就利用了羌族服飾的特點。

（3）從角色的道具設計上講

動畫角色造型設計包括道具設計，在設計道具的時候我們也可以采用羌族文化的視覺符號元素。比如：羌族的猴頭仗，是巫師主要法器。猴頭是羌族圖騰標志，猴崇拜思想。

羌族猴頭帽裝飾雕刻圖案是太極圖、巫師法印、木刻印版、浮雕裝飾、羌族碉樓、門主石、羌族人平時家中用的紅油燈、羌族舞蹈中所用的羊皮鼓等，這些羌族傳統文化視覺元素都可以用在動畫角色道具的設計當中。

羌族紅油燈

2.羌族傳統色彩在動畫角色造型中的應用

色彩作為傳統視覺符號的要素之一，體現了中國傳統的色彩觀。中國民族是世界上最早懂得使用色彩的民族之一，最早確定了自己的色彩結構。周代曾創造性地提出了“五彩”之說。“五色”是色彩的本原之色，即白、綠、黑、紅、黃五種顏色，羌族的傳統色彩如服飾有白、黑、紅、黃、藍。羌族刺繡也多用五色。

色彩作為視覺語言在畫面中油超強的表現力，說服力、影響力，動畫片中的各種角色的塑造，無疑都拋不開色彩。中國第一部彩色動畫片《烏鴉為什么是黑的》中的角色是一直漂亮的“美麗鳥”，動畫藝術家在創作這個角色時，運用了三種顏色，分別問黑、赤、青完全取材于羌繡中的五色，開創了五色在動畫創作中的先河。

在《驕傲的將軍》中，幾個重要角色的色彩設計則完全體現了羌繡五色的原則。主要人物造型中服飾顏色的色彩也延續了羌族服飾色彩的含義。紅色通常運用在正面角色上，表現的是人的忠勇俠義，偶爾也有諷刺意義。黑色主要表現人的直爽剛毅、勇猛、智慧，有時也表現人陰暗的一面，也經常用于表現陰險奸詐、剛愎自用的人。其他色彩如：綠臉表現性格暴躁的人，白臉表現奸詐多疑的人，紫色代表人的剛正威武、不媚權貴。

動畫片《九色鹿》中的角色設計取材于敦煌莫高窟第257窟西壁的北魏壁畫，大量運用紅、黑、黃、金、白色等進行調和，畫面色彩絢麗輝煌。而《九色鹿》這部影片中佛教色彩的應用突出了故事的宗教意義。在角色造型設計當中，這類色彩有很強的視覺沖擊力，在羌繡當中也大量運用這類色彩，體現了羌族傳統文化精神。

動畫角色中運用羌族傳統文化視覺符號的發展趨勢

早期的具有強烈民族風格的動畫給了我們一定的啟示，中國動畫的發展必須堅持民族化道路，我們縱觀中國動畫的發展歷史，中國動畫作品有著深厚的文化底蘊和獨特的民族特色。中國傳統文化中豐富的民間故事、民謠、神話、民俗、民藝經過歷史的沉淀。已經成為了一種文化符號和民族的代表，羌族文化蘊涵著傳統文化特有的審美思想和文化，可以激起人們對于中華傳統文化的共鳴。如何將這些無形的資源繼續良好的開發與利用，應該說是我們當代動畫創作急需解決的一大命題。

結語

在當代動畫角色造型設計時，羌族傳統文化視覺符號資源中能借鑒的形式、風格、種類、題材等可以說是數不勝數，相當豐富。羌族文化的傳統資源都可以運用到動畫角色造型設計之中，恰當的運用這些富有民族特色的視覺符號，形成一種民族風格，那么中國動畫才可以說是有著自己的特色的。在角色造型的設計上，多借鑒羌族傳統服飾、花紋、羌繡具有較強審美價值和具有濃郁的藝術語言的視覺符號元素，從造型藝術語言的角度來看，創作出符合時代發展需求的有中國特色的動畫角色設計。

本文研究分析了羌族文化視覺符號在動畫角色造型設計上是如何運用的問題，并找出了當代中國動畫角色設計所面臨的問題和解決方法。對于動畫角色造型的創作我們應該注重從羌族傳統文化視覺符號的元素中去汲取營養，把傳統的文化和內容作為動畫角色創作素材，羌族傳統文化視覺符號在動漫角色造型設計中不是簡單的重復和復制，而應該隨著時代的不斷發展，在傳承與發展羌族傳統文化視覺符號的同時，要注重給動畫角色設計注入中國傳統文化的精神內涵，只有把握了其精神內涵，才能真正扎根于民族文化的沃土中。只有這樣才能真正確立中國動畫在國際舞臺上的位置。

（作者單位：四川音樂學院綿陽藝術學院）