漢字在展示空間中的多維表述

漢字的設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅僅表現(xiàn)了中國(guó)文化藝術(shù)的鮮明民族性、特色性，更彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。就漢字設(shè)計(jì)的本身而言，經(jīng)歷了在二維空間的組合、拼湊、轉(zhuǎn)換、挑選等復(fù)雜步驟才得以誕生。因此說(shuō)來(lái)，漢字的本身就體現(xiàn)了空間性。而現(xiàn)代意義上的空間，就其實(shí)質(zhì)而言就是建立在一個(gè)多維空間基礎(chǔ)之上的概念。當(dāng)前，隨著科技的發(fā)展和設(shè)計(jì)觀念的不斷豐富和完善以及設(shè)計(jì)理論研究的不斷深入，展示設(shè)計(jì)從根本上突破了傳統(tǒng)展示空間的概念，成為集三維空間與二維平面為一體的綜合性藝術(shù)，這種多元學(xué)科知識(shí)的交融使得設(shè)計(jì)師能更好的發(fā)揮想象創(chuàng)意，創(chuàng)造出有著各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域背景支持的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，而文字作為展示設(shè)計(jì)中的視覺(jué)要素之一，具有不可替代的重要作用。因此，我們應(yīng)該在設(shè)計(jì)中將文字與其三維空間有效結(jié)合起來(lái)，在節(jié)能環(huán)保的綠色核心理念下，使得文字視覺(jué)元素空間多維化的運(yùn)用及其功能延伸開(kāi)來(lái)，在視覺(jué)上，創(chuàng)造更富有生命力的表意空間多維文字，讓文字的海洋變得魔幻。

漢字多維表達(dá)的作用

漢字的設(shè)計(jì)，在人們的思維中往往被定義為傳統(tǒng)的二維結(jié)構(gòu)，其漢字的作用也被定格為在二維空間下的組合及調(diào)動(dòng)，因此在以往傳統(tǒng)的觀念之下，漢字被默認(rèn)為絕對(duì)的平面性，缺乏其相應(yīng)的生動(dòng)感。而漢字的多維化設(shè)計(jì)，無(wú)論是從時(shí)間空間還是從物理空間上，無(wú)不是對(duì)漢字的生動(dòng)表達(dá)。從時(shí)間空間上，文字的多維化設(shè)計(jì)讓我們感受到了文字由繁變簡(jiǎn)，由枯燥變生動(dòng)的魅力；從物理空間上，文字的多維化設(shè)計(jì)讓我們從每一個(gè)跳動(dòng)的字符中，感受到文字錯(cuò)覺(jué)上的動(dòng)人之處。

圖1

1.具象形式

基于自然的、本土的，通過(guò)概括重點(diǎn)表現(xiàn)其本質(zhì)特征，以求觀者達(dá)到視覺(jué)上的簡(jiǎn)單易識(shí)別，這種形式旨在體現(xiàn)它的具象。將具象的漢字多維空間元素應(yīng)用在現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)中，是漢字設(shè)計(jì)創(chuàng)意的一個(gè)有效途徑。如圖（1）所示的現(xiàn)代漢字將“玉兔”和“鳳凰”兩個(gè)字進(jìn)行了藝術(shù)化的處理，不僅符號(hào)上進(jìn)行了藝術(shù)的延生，而且形象直觀地以“兔子”“鳳凰”再現(xiàn)多維漢字設(shè)計(jì)的生動(dòng)活潑。

2.抽象形式

以完全抽象的立體文字圖像、文字或符號(hào)來(lái)表現(xiàn)的形式。這種多維化空間設(shè)計(jì)的漢字圖案往往具有深?yuàn)W的抽象意義，具有一定的神秘感。通過(guò)一系列抽象、立體的圖案進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表達(dá)，是現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的審美突破。對(duì)于漢字設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其形式的表達(dá)是各式各樣的，如果說(shuō)僅僅是依靠形式比較單一化的具象或者是意象形式進(jìn)行表達(dá)，則會(huì)抹去漢字設(shè)計(jì)的豐富多彩。抽象、立體的形式表現(xiàn)關(guān)鍵是依靠圖案形式的大幅度變化進(jìn)行漢字含義的表達(dá)。所提到的抽象造型是在自然形態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種異化的表達(dá)，這種經(jīng)過(guò)了加工的表達(dá)則更具藝術(shù)形態(tài)，審美上別有一番韻味，比起具象以及意象來(lái)說(shuō)則更具藝術(shù)表現(xiàn)力。如圖（2）所示的“兔”，通過(guò)將兔的具象形象與“兔”字進(jìn)行藝術(shù)化的處理，讓人在抽象、立體的視覺(jué)狀態(tài)下感受民間吉祥圖案的同時(shí)，也感受到現(xiàn)代漢字的獨(dú)特魅力。

圖2

3.意象形式

卡西爾的觀點(diǎn)表達(dá)方面則是“人的世界并不是作為某種現(xiàn)成的東西而存在的，其同樣需要建構(gòu)人類文化可以界定為人類經(jīng)驗(yàn)的漸次性的客觀化，可界定為感覺(jué)、情感、愿望、印象、直覺(jué)體知以及思想觀念的客觀化”。漢字在空間設(shè)計(jì)中多維的表達(dá)人類精神的客觀化的表現(xiàn)，從古至今，人們之所以不厭其煩地利用漢字圖案及其內(nèi)涵進(jìn)行再創(chuàng)造，不單因?yàn)橹袊?guó)漢字本身具有審美的意蘊(yùn)，更在于這些中國(guó)漢字背后蘊(yùn)藏著深層的象征意義。就像中國(guó)象形漢字圖案，這些象形漢字圖案開(kāi)始是人們對(duì)民間藝術(shù)的崇拜，但是隨著時(shí)間的推移，衍生出許多美好的寓意來(lái)。如圖（3）所示的西游記畫(huà)面人物，通過(guò)意象化的方式表現(xiàn)了栩栩如生的造型的同時(shí)也傳達(dá)出漢字的韻味。

圖3

漢字在展示空間中的前景展望及運(yùn)用案例

1.以人為本

對(duì)于任何事物來(lái)說(shuō)，最重要的是以實(shí)用為核心，舍棄那些華而不實(shí)，只充作擺設(shè)的功能，而主要考慮實(shí)用性、易用性和人性化。對(duì)于漢字而言，如果缺少了以人為本理念，則就失去了自身的意義所在。漢字在展示空間多維表述的人性化更是極為重要的，以人為本的思路是指在漢字設(shè)計(jì)中體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)原則，使設(shè)計(jì)的中心始終圍繞人類的視覺(jué)需求而展開(kāi)，是根據(jù)人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等學(xué)科科學(xué)地了解人們的心理特點(diǎn)、行為心理和視覺(jué)感受等方面的特點(diǎn)，從而創(chuàng)造出充滿人性的漢字多維表述。漢字在展示設(shè)計(jì)中的多維表述的以人為本主要指設(shè)計(jì)的人性化、造型的人性化、材料的人性化、色彩的人性化等等。漢字在展示空間多維表述最基本的目標(biāo)是為人們提供一個(gè)高效的視覺(jué)空間。如圖4的建筑物的外形設(shè)計(jì)，在文字的多維空間運(yùn)用中，就有效的結(jié)合了人的視覺(jué)感受進(jìn)行設(shè)計(jì)，從錯(cuò)綜有序的中國(guó)漢字入手，創(chuàng)造出了充滿中國(guó)文化色彩的空間結(jié)構(gòu)，令人賞心悅目。

2.創(chuàng)新化

圖4

創(chuàng)新是所有課題的必要構(gòu)成部分，有時(shí)候在一個(gè)設(shè)計(jì)中許多案例能夠脫穎而出，很關(guān)鍵的一部分就是其能夠逆向思維，運(yùn)用創(chuàng)新化的思路進(jìn)行。對(duì)于漢字在展示空間中的多維表述也是如此，如何傳達(dá)出漢字設(shè)計(jì)所帶來(lái)的功能與藝術(shù)理念，仍是需要不斷運(yùn)用創(chuàng)新方式去解決的，在遵循漢字多維空間設(shè)計(jì)特定要求的同時(shí)，在設(shè)計(jì)手法上必須從常規(guī)和禁忌中突破出來(lái)，力求大膽創(chuàng)新和個(gè)性化，克服常規(guī)設(shè)計(jì)思維的刻板性、單一性、從眾性的局限，通過(guò)漢字設(shè)計(jì)的創(chuàng)新獲得豐富的漢字設(shè)計(jì)、傳達(dá)效果。通過(guò)當(dāng)下的漢字多維空間的呈現(xiàn)不難看出，大量的創(chuàng)新手法的運(yùn)用，體現(xiàn)了文字多維空間設(shè)計(jì)的時(shí)代發(fā)展。如圖7的建筑物的空間造型設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者在融入漢字設(shè)計(jì)技巧的同時(shí)，就在漢字的設(shè)計(jì)中融入創(chuàng)新的理念，結(jié)合人體的審美意象以及視覺(jué)上的感受，使得漢字的設(shè)計(jì)更有傳達(dá)效果，使人具有一種耳目一新的

感覺(jué)。

圖5

3.藝術(shù)化

當(dāng)下，藝術(shù)是一個(gè)常談的話題，隨著高科技的進(jìn)步，藝術(shù)化可以說(shuō)引領(lǐng)著世界前進(jìn)的腳步，任何設(shè)計(jì)的產(chǎn)生或多或少都會(huì)摻雜藝術(shù)元素，而少了藝術(shù)元素則意味著落后和陳舊。對(duì)于漢字在展示空間中的多維表述而言，其藝術(shù)性的打造更為重要，優(yōu)秀的漢字空間設(shè)計(jì)不只是滿足功能等方面的需求，還應(yīng)該將藝術(shù)元素注入其中，滿足藝術(shù)化的行為。而這些藝術(shù)元素的注入能夠讓漢字多維空間的設(shè)計(jì)更加優(yōu)秀和突出，甚至是意境融融。現(xiàn)代的漢字多維空間的設(shè)計(jì)證明了其更重視藝術(shù)效果以及意境的產(chǎn)生，藝術(shù)形式的運(yùn)用不但能夠給中國(guó)漢字帶來(lái)美感，而且還能夠帶動(dòng)消費(fèi)者視覺(jué)觀賞的欲望。任何事物都脫離不了藝術(shù)化的處理，比如人的裝飾打扮也是如此，同樣是為了達(dá)到自己心目的理想的藝術(shù)效果。漢字多維空間中進(jìn)行不同的藝術(shù)行為可以說(shuō)達(dá)到了不同的藝術(shù)效果。因此，漢字在展示空間中的多維表述離不開(kāi)藝術(shù)化，形形色色的漢字設(shè)計(jì)所進(jìn)行的藝術(shù)化處理，多姿多彩……

結(jié)語(yǔ)

對(duì)于我國(guó)的現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其各種形式的表達(dá)在視覺(jué)領(lǐng)域方面是一個(gè)重大的突破，而現(xiàn)代漢字在展示空間中的應(yīng)用，則體現(xiàn)了二維與三維相互融合的藝術(shù)魅力，它們之間不同形式的滲透作用，充分展現(xiàn)了現(xiàn)代文字的藝術(shù)魅力，再現(xiàn)了古今文化相融合的種種優(yōu)勢(shì)，相信漢字在展示空間中的多維表述隨著歷史條件以及在創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)境下，一定能夠給現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)帶來(lái)更加豐富多彩的視覺(jué)呈現(xiàn)，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)的依托變得更加光輝燦爛。

（作者單位：懷化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系）

本文為湖南省教育廳一般項(xiàng)目《展示設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)的應(yīng)用研究》階段性成果。項(xiàng)目編號(hào)：13C720

作者：楊海云，懷化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系講師，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。