城市形象塑造應(yīng)注重歷史的文化性

隨著中國城市化的加快，大多數(shù)城市為了追求眼前的經(jīng)濟(jì)效益，在進(jìn)行新城區(qū)的改造工作時無情的摧毀了本地寶貴的具有地方文化特色的建筑，城市建筑景觀改變的同時，人們卻發(fā)現(xiàn)城市中原有的人文內(nèi)涵已悄然消逝。城市建設(shè)千篇一律，缺乏文化的延續(xù)性。本文通過對大連城市文化的分析，著重強(qiáng)調(diào)歷史文化性對于現(xiàn)代城市形象塑造的重要性。

城市化迅速

現(xiàn)在游走在中國的許多城市之間，發(fā)現(xiàn)城市與城市之間的差別越來越小，這就是城市化帶來的城市雷同化。在經(jīng)濟(jì)、信息產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的前提下，城市的同化現(xiàn)象越來越常見。前些年，中國的城市化建設(shè)是一味的復(fù)制西方，近幾年，中國各地又開始講文化修復(fù)，一批復(fù)制古代的景象又開始了，復(fù)制西方和復(fù)制古代，先后成為威脅中國城市人文景觀的兩種形式，因此挖掘本城市的文化特點(diǎn)，建立具有地方特色的城市形象成了當(dāng)務(wù)之急。每個城市都應(yīng)根據(jù)自身不同的自然地理環(huán)境，人文歷史條件，確定城市形象目標(biāo)，建立不可替代的城市形象。城市文化是塑造城市形象的核心，它賦予了城市形象的美好品質(zhì)。對城市形象進(jìn)行文化性塑造，將城市整體的精神與面貌等特質(zhì)予以提煉、升華，充分發(fā)揮城市功能，從根本上改變目前城市建設(shè)雷同化、一般化傾向，推動城市全面發(fā)展，創(chuàng)建名牌城市。

大連是最早將城市作為一個整體形象推出的城市。大連氣候宜人、城市漂亮，是當(dāng)之無愧的優(yōu)秀旅游城市。大多數(shù)人談及大連的城市形象時，更多的是對大連城市環(huán)境，海濱風(fēng)光、城市建設(shè)贊不絕口，論及大連城市文化，更多的印象是足球和服裝節(jié)。而對大連的歷史文化則比較模糊、生疏。根據(jù)中國社科課題組報(bào)告，2003年度城市競爭力排名中，大連名列第11位，但與文化相關(guān)的城市指標(biāo)，都比較落后，文化發(fā)展的滯后嚴(yán)重影響了大連的城市競爭力。

城市形象與設(shè)計(jì)

形象就是形狀與相貌，是指客觀事物本身所具有的本質(zhì)與表象，是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。城市形象一般是指城市給予人們的綜合印象與整體文化感受，是城市的內(nèi)在素質(zhì)和文化內(nèi)涵在城市外部形態(tài)上的直觀反映，是該城市區(qū)別于其它城市的深刻印象。城市形象是一座城市的內(nèi)在歷史底蘊(yùn)和外在品位特征的綜合表現(xiàn)，是城市綜合競爭力的集中體現(xiàn)，它包括城市理念形象、城市行為形象、城市景觀視覺形象。近幾年來，設(shè)計(jì)者們更強(qiáng)調(diào)應(yīng)從城市外表視覺形象、行為形象，直至城市的精神、城市的理念入手，系統(tǒng)全面地規(guī)劃設(shè)計(jì)，使城市發(fā)展?jié)M足經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)和諧發(fā)展。在自然條件的基礎(chǔ)上，人類經(jīng)過長期物化勞動所形成的城市物質(zhì)環(huán)境，稱之為城市景觀形象，即通常人們所說的城市形象。這種景觀視覺上的識別，是以建筑物、構(gòu)造物為主體的人工環(huán)境（含地形、地貌）為標(biāo)志。

如何克服目前城市建設(shè)普遍雷同化，就要挖掘本城市的深刻文化內(nèi)涵。城市形象設(shè)計(jì)要與本土的文化相結(jié)合，體現(xiàn)出本城市的文化特色，即城市個性。大連是一個濱海城市，3面環(huán)海，這里的氣候帶有明顯的海洋性，因此致使他是東北地區(qū)冬季最暖和的城市，海洋文化只是沿海城市區(qū)別于內(nèi)地城市的特點(diǎn)，是所有沿海城市所共有的性格，因此在進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)時，要找出城市與城市之間的文化差異性，找出適合本城市的性格特色，我們應(yīng)該從城市文化中挖掘。城市文化可分為現(xiàn)代文化和歷史文化。城市現(xiàn)代文化在發(fā)達(dá)的城市中，具有很大的相同性或相似性。城市歷史文化卻能體現(xiàn)城市的個性，它們往往分布在特定的區(qū)域或地段，包含著城市歷史特色特質(zhì)和景觀意象。它包括歷史建筑、歷史遺址、遺跡、文物、歷史風(fēng)貌區(qū)等。

大連這個城市區(qū)別于其它城市最大的文化特色就是“殖民地文化”。若論城市歷史發(fā)展長短，與中原城市的確無法相比，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)文明的滋生地在黃河長江流域。大連是被近代兩場戰(zhàn)爭催生的城市，俄國在此盤踞了7年，日本人在此經(jīng)營了40年，西洋風(fēng)，東洋雨，侵蝕了將近半個世紀(jì)，直到今天，漫步于中山廣場，環(huán)視周圍，會被這里獨(dú)特的廣場布局、異國風(fēng)格的建筑所吸引，會產(chǎn)生許多諸如廣場的變遷和周圍建筑的歷史背景、風(fēng)格、用途等問題；大連是中國內(nèi)地唯一的有軌電車歷史未曾中斷過的城市，201路有軌電車經(jīng)過改造后仍沿用老電車的地盤和車窗、車門。坐在古董似的有軌電車上，望著車外的老房子，會感覺自己仿佛坐上了逆行的時光列車。這些都是豐厚的歷史文化帶給人們的遐想與吸引，在進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)的時候一定不能忽視這些文化元素。

歷史文脈與城市形象

一個城市的歷史老建筑往往承載著本城市的歷史與文化，在進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)的時候是不容忽視的組成部分。在城市形象設(shè)計(jì)中，不論是廣場還是街道，都應(yīng)提倡文脈與地方性傳統(tǒng)的延續(xù)。然而近些年，不少城市形象設(shè)計(jì)如出一轍，一些城市原有寶貴的地方文化特色也正在被迅速堆積的現(xiàn)代化建筑無情的削弱和淹沒。風(fēng)格雷同化現(xiàn)象已不同程度地侵蝕著我國很多城市。建筑物是城市個性化的語言，它訴說著這個城市的歷史個性、文化精神，每到一個城市我們都希望能夠閱讀它的歷史，以了解城市的來龍去脈，可往往看到的多是傳說的文字記載，或經(jīng)后人篡改過的假古董。

說起四合院，自然會聯(lián)想到北京；說到石庫門，大家一定會想到上海。老建筑承載著城市的歷史，是凝固的記憶。說起大連，國內(nèi)像大連這樣擁有豐富近代史遺跡的城市并不多，由于大連的殖民地歷史，故其近代歷史文化街區(qū)格外豐富多彩，街區(qū)的那些古色古香，各具特色，是大連的一道獨(dú)特的風(fēng)景線。新華街、水仙街以及高爾基路這一區(qū)域，原有200余棟老建筑，它們是上世紀(jì)20年代至40年代日本侵占大連時期，依照當(dāng)時歐美規(guī)劃理念興建的住宅區(qū)。這些“和式洋風(fēng)”建筑，大多是二三層。小樓造型別致，形式上極少重復(fù)，并都配有獨(dú)立的院落，各種樹木、假山點(diǎn)綴其中。

目前大連的這些文化歷史老街區(qū)正在不同程度的破壞與消亡，有許多已經(jīng)消失在城市建設(shè)的浪潮中，取而代之的是鋼筋水泥大廈。保護(hù)的速度遠(yuǎn)不如開發(fā)的速度快，如果這樣下去，我們以后就只能通過照片去緬懷歷史了。為什么這些歷史街區(qū)不能被保留下來？或者可以經(jīng)過改造后以一個全新的面貌出現(xiàn)在世人面前，而不是全部的推平重建。各色各樣的日本房子，俄羅斯建筑，以及帶有歐洲風(fēng)情與日本風(fēng)味以及大連本地特色的房子，這些也只有在大連可以看到，這些是歷史所賦予大連這個城市的個性。我們應(yīng)該緬懷歷史，充滿歷史文化氣息的城市是具有深刻魅力的，它是一個城市的靈魂。在當(dāng)代城市的形象塑造中不能只一味的隨波逐流，而逐漸失去本地區(qū)的特色文化。

文化是城市的記憶。從自然環(huán)境到文化景觀，從歷史街區(qū)、文物古跡到地方民居，從傳統(tǒng)的技能到社會的習(xí)俗，物質(zhì)的、非物質(zhì)的文化形態(tài)組成了一座城市的記憶。美國依阿華州首府底摩依建設(shè)了一處新的銀行，這所銀行把原址上老舊銀行上的部件，一個柱頭裝飾砌筑在新的建筑表面，最直接簡練的述說了這座銀行重要的歷史見證。城市也是一樣，要把歷史遺跡上的遺物展現(xiàn)在新的都市再生的機(jī)體之中，是城市歷史的重要見證，街角上的一口水井或街區(qū)中殘留的一點(diǎn)點(diǎn)古城墻的亂石，都是城市歷史的重要見證。在城市形象的塑造中對于城市歷史老街區(qū)的改造，我們或許可以通過局部的改造與創(chuàng)新把它們保留下來，使這些歷史街區(qū)與當(dāng)代建筑搭配的和諧自然。

城市歷史文化遺產(chǎn)是城市特色內(nèi)涵的重要集中表現(xiàn)。目前我國大多數(shù)城市具有較高歷史文化價值的老街區(qū)、近百年的老建筑正在遭遇拆遷的命運(yùn)，隨之而來的是一棟棟的摩天大樓，以及一些四不像的建筑，這將是一件非常悲哀的事情，城市文化的多樣性與特征正在遭受威脅。對于城市歷史老街區(qū)的改造，不僅要適應(yīng)于現(xiàn)代人生活與審美的需要，并同時使其達(dá)到還原歷史面貌的作用。

結(jié)語

設(shè)計(jì)本應(yīng)使城市變得豐富多彩，但所謂的“標(biāo)準(zhǔn)化”使城市變得單調(diào)乏味，使城市形象喪失了個性。而城市文化體現(xiàn)著城市形象，缺乏文化的城市是沒有活力的。與城市現(xiàn)代文化相比，城市的歷史文化卻能體現(xiàn)城市的個性。所以一個城市形象的塑造，不是將其塑造為空有其表的現(xiàn)代大都市，而應(yīng)該使每一個到訪者都能領(lǐng)略到這個城市的現(xiàn)在與過去，在品味城市現(xiàn)代化的同時能夠感受到這個城市歷史文化帶來的魅力。

（作者單位：大連大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

作者簡介：楊柳青，大連大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)，劉朝暉，導(dǎo)師