傳統(tǒng)白描研究

白描是以筆墨勾勒，不著顏色的繪畫，是完全的線的藝術(shù)。白描線條因其具有造型、表情、審美的三種功能，而賦予它神奇的魅力和不可替代的功能，造就了它在中國畫造型中的支柱地位。傳統(tǒng)白描的線具備書法性、概括性、寫意性和表相性等特征，使其成為中國畫中線的藝術(shù)的最高體現(xiàn)。

傳統(tǒng)白描的線

白描是中國畫特有的表現(xiàn)形式，經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變造就了中國畫以線條作為造型的主要手段，并由此形成了中國畫的一個(gè)重要的藝術(shù)特點(diǎn)。

中國歷代名家都把線的運(yùn)用放在了一個(gè)極高的高度。東晉畫家顧愷之沉浸線的藝術(shù)，孜孜不倦，其人物畫衣紋用高古游絲描，線條緊勁連綿，如春蠶吐絲，春云浮空，流水行地，自然流暢，謂之春蠶吐絲。顧愷之在繪畫理論上也有突出成就，今存有<魏晉勝流畫贊> 、 《論畫》 、 《畫云臺山記》3篇畫論。其“遷想妙得” “以形寫神”等論點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)外形的重要性，為中國傳統(tǒng)白描的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

南朝畫家陸探微，他改變了顧愷之用線如“春蠶吐絲”的特征，畫人力求能做到“精利潤媚”、“筆跡勁力，如錐刀焉”。創(chuàng)造出“秀骨清像”的人物形象。謝赫在其《古畫品錄》中將他評為第一品第一人，說他的繪畫：“窮理盡性，世絕言象，包前孕后，古今獨(dú)立。

南朝大家曹仲達(dá)，所畫人物以稠密的細(xì)線表現(xiàn)衣服褶紋貼身，“其體稠疊，而衣服緊窄”，似剛從水中出來，人稱曹衣出水，與唐代畫家吳道子的吳帶當(dāng)風(fēng)畫風(fēng)并稱畫史。宋郭若虛<圖畫見聞志>亦有論述曰：“曹之筆，其體稠疊而衣服緊窄。”

閻立本的描法描法富于變化，有粗有細(xì)，有松有緊，用筆也較顧愷之細(xì)密精致，筆法圓勁，氣韻生動(dòng)，線條剛勁有力，富于表現(xiàn)力。吳道子創(chuàng)造了一種波折起伏、錯(cuò)落有致的“莼菜條”式的描法，加強(qiáng)了描摹對象的份量感和立體感，所畫人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱莼菜條描，具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果，被譽(yù)為吳帶當(dāng)風(fēng)。

以上所舉例子皆為體現(xiàn)傳統(tǒng)白描在中國畫中所占的藝術(shù)地位，后人將古代人物衣服褶紋的各種描法整理之后有十八中描法，統(tǒng)稱十八描，其實(shí)線作為繪畫語言的一種，是對物象輪廓線的概括，在很多古代畫論中都有所提及并被放在重要的位置，南齊謝赫在他的《古畫品錄》中提出了“六法”，其中把線條看成表現(xiàn)物象的基本形式，更是重申了線條的價(jià)值。

白描線條的作用

第一，白描線條的概括性決定了它具有造型功能。線條具有很強(qiáng)的概括能力，在造型時(shí)可以人為地舍棄一些繁雜的東西，則其要者而為之，突出其特征性的東西。

第二，白描線條的表現(xiàn)性決定了它具有表情功能。筆墨所產(chǎn)生的不同的線型具有不同的審美價(jià)值與表現(xiàn)特性，畫家們對此肯定有深刻的體會，俗話說，畫如其人，畫家的個(gè)性、情感必然通過線條反映到畫面上來，相反，繪畫語言也毫無疑問的反應(yīng)畫家的情感與個(gè)性。

第三，白描線條的寫意性決定了它具有審美功能。宋代文人畫的興起，白描線條被賦予了文人情節(jié)，中國畫的線條和它所描繪形體之間，并不存在必然的依附關(guān)系，因而獲得了極大的自由，使畫家可以單獨(dú)的追求線的品格問題，從線的組織和構(gòu)成中體現(xiàn)藝術(shù)家的人生觀、價(jià)值觀。

傳統(tǒng)白描對現(xiàn)代畫家用線的啟示

當(dāng)今的時(shí)代，藝術(shù)家的生活環(huán)境與古代相比，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，藝術(shù)家要體現(xiàn)當(dāng)代文化的內(nèi)涵，就必然要尋求新的方法，使線這一表現(xiàn)形式能更好的負(fù)載時(shí)代精神。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上繼承，創(chuàng)新和發(fā)展，吳冠中就是一位在中西融合上獲得偉大成就的畫家，他的繪畫重視點(diǎn)線面的構(gòu)成，半抽象的花草樹木，給作品帶來全新的視覺感受，帶人走進(jìn)一種朦朧的感動(dòng)和情感的升華。

傳統(tǒng)白描不但具有很強(qiáng)的書法性，而且中國書法的書寫性和專篆刻的金石味對中國白描的線影響是巨大的，白描創(chuàng)作在書法和專篆刻的節(jié)律性、序列性、自由性以及抽象性中汲取無盡的營養(yǎng)。可喜的是當(dāng)代畫壇已經(jīng)有越來越多的有識之士進(jìn)行了大膽的探索和革新，例如：著名畫家陳子奮將金石味融入白描用線之中，其線條多顫筆而且跳動(dòng)，且具有別樣的意味，他的線描曾得到徐悲鴻先生的贊賞，獲得了巨大的成功。

藝術(shù)來源于生活，又高于生活，作為新時(shí)代的藝術(shù)家，其作品要反映現(xiàn)實(shí)，只有反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的作品才能打動(dòng)人，畫家的作品往往放映社會的最前沿，記錄現(xiàn)代人的情感，只有這樣的藝術(shù)作品才能引起廣大人民群眾的共鳴，成為創(chuàng)作一幅優(yōu)秀作品的前提。徐悲鴻的藝術(shù)都是在貼近生活的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的，在《愚公移山》等一系列作品中，他的每一根線條都能讓我們感受到他那濃烈的愛國之情，人物形象真實(shí)、生動(dòng)、感人，真實(shí)的反應(yīng)了社會現(xiàn)實(shí)，所以才成就了他在中國畫歷史上獨(dú)一無二的地位，成功的給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。

結(jié)論

白描以線組織畫面，體現(xiàn)了線的藝術(shù)表現(xiàn)力，古人創(chuàng)作出線的巔峰之作“十八描”，其實(shí)每人每時(shí)每刻的思想感情都不同，在線的運(yùn)用上，又會有不同的韻味，有何止十八描，此外，隨著時(shí)代的發(fā)展，審美觀念的豐富變化，中國畫在線條的處理上，裝飾性、旋律性、意象性越來越強(qiáng)，使得當(dāng)代白描既有傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，又有現(xiàn)代的豐富。中國畫的線的品格和表現(xiàn)力也會越來越豐富，越來越具有其獨(dú)特的

魅力。

（作者單位：新疆師范大學(xué)）

作者簡介：鄧興勢（1988-），男，山東菏澤人，新疆師范大學(xué)2013級碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊媱?chuàng)作與教學(xué)研究。