在現代文明的百年歷史中,畫報作為一位忠實的歷史記錄者,為我們提供了一個認識現代都市生活的新視點,而畫報中出現的大量女性形象,則進一步體現了女性與現代摩登生活的密切關系。本文以一份在當時擁有廣泛讀者群的畫報為切入點,從對探討現代都市女性群體的崛起到作為一個強大的消費群體的成熟的過程中,探討女性與現代化都市生化方式的互動關系。
畫報的產生
現代畫報的誕生可以追溯到20世紀初的上海,一直綿延到現在的各種品類繁多的畫報,薩空了在《五十年來中國畫報的三個時期》(1930年)中說“中國之有畫報半系受國外畫報之影響,半系受傳奇小說前插圖之影響,此應為一般人之所公認”。當時,對西方文明傳播具有教科書意義的是1884年創辦的《點石齋畫報》,人們從畫報中得知禮拜堂、巡捕房、洋火輪、蒸汽火車、舞會等許多樣玩意兒。在上,有兩大介紹西學的官方機構——江南制造總局譯書館和廣學會。再加上眾多的教會學校、私立學校、女子學校等新式學校的建立,崇慕和學習西學在上海蔚然成風,新的一代上海人在中西文化交融和抵制的最前沿陣地誕生了。畫報的出現,為這段歷史做了一個富有意味的注解。《良友》畫報于1926年創刊,其英語刊名叫The Young Companion,因此,它的對象從一開始就是非常明確地針對年輕人的。畫報的內容都市氣息很濃,非常注重新潮的生活方式,它要吸引的是正在興起的、具有很強消費能力的年輕的城市中產職員階層。
《良友》畫報中的現代女性
《良友》畫報中刊登的封面女性照片清一色為女明星和名媛形象。名媛作為名門望族中的小姐其地位可以說是與生俱來的。她們對于一般的讀者來講是一種可望不可及的景象而另一種情況則正好滿足了讀者在這方面的想象,影星的身體 服飾 談吐 閑暇的時間的安排以及她們的飲食的偏好假日的選擇都吸引著讀者的視線。
在《良友》畫報第九十九期中。有戲說時代標準之女性一篇。如蝴蝶之聞名四海,如哈同夫人之富有巨萬,宋太夫人之福壽全歸,宋美齡之相夫賢德,何香凝之藝術手腕,林鵬俠之冒險精神,胡木蘭之待父盡孝,丁玲之文學天才,楊秀瓊之入水能游,鄭麗霞之舞藝超群。
以上所說的這些時代標準女性,正是在新的都市生活方式下活躍在社會舞臺上的新女性,正是在新的都市生活方式下活躍在社會舞臺上的新女性,這些女性走出家庭的牢籠參與到生活的各個方面,在二三十年代的山海形成了一道亮麗的風景線,當時的畫報為他們做出了最真實的記錄和最生動的報道她們也是畫報的忠實的支持者和讀者。
良友畫報的女性視角
《良友》畫報以其大開本給讀者留下了深刻的印象,尤為引人注意的是畫報的圖片。在每一期封面上,都是一幅溫雅的現代女性肖像,下面屬于芳名。這也許是晚清名妓小報所建立的傳說的一種延續,但《良友》畫報刊登的是當時相當有名的“新型”女性照。雜志所有封面及其文字和人物形象都是讀者的“良友”。因此這些設計,這些夢幻女性是要讓讀者進入雜志的文字,文字內容才向讀者提供真正的“知識伴侶”。
《良友》畫報的編者從開始就強調雜志跟低級色情趣味無關,雖然在雜志里有大量的女性照片和相關的文字介紹。從雜志的主要讀者來看,他的男性讀者遠沒有年輕學生和婦女多。因此在一份以女性讀者為主的雜志里面即使有大量的裸體圖像出現,并非出于色情目的,而是對身體本身的關注。這就說明在當時的上海,有一部分人對此是持肯定態度的。這些人是受過一定教育,有一定文化修養,對新鮮事物具有相當接受和鑒賞能力的人。這個群體又是以中上階層的都市女性為主。她們生活和活動于現代家居和都市空間中,從臥室到舞廳,從客廳到百貨公司,從影院到社交場,四處揮灑著她們的現代風采。
結語
現代性作為一個開放性的概念,對其進行概念的闡述,不同的理解會有不同的闡述結果,本文所使用的現代性,其指向是與傳統的生活方式相比,一種新的都是生活的生成。同時這種新的都市生活方式在消費文化中,則蘊含了個性、自我表達及風格的自我意識。在這種消費文化下,女性作為消費主體,其地位格外凸顯,被視為現代文明的象征,不僅是徒具奢華的包裝和以色取人的美女,還是受過現代教育,身體健康,懂得享用都市文明的一切最新成果的現代女性。她們背后潛藏著一種有意識的傾向和一個文化語境,即一種心都是文化的萌生和新的消費人群的出現。《良友》畫報即時展現和引領“摩登”生活的都市風采的面貌出現和發展的。
(作者單位:濰坊科技學院)