現代建筑表皮設計的藝術表現

現代建筑設計與其它的藝術門類之間有著千絲萬縷的聯系，建筑表皮無疑是表現各種概念藝術重要載體。本文通過對不同藝術形式與建筑表皮之間聯系性的不斷探索，總結歸納出諸如：波普藝術、極少主義、數字媒體藝術在建筑表皮設計表達領域的方式和內容，分析出各種概念藝術與當前建筑表皮表現的各種結合方式，以期為當前建筑表皮設計提供新的參考。

現代建筑的發展，一直受到各種藝術表現形式的影響，在建筑表皮設計方面，波普藝術、極少主義、概念藝術、數字媒體藝術等都是深受建筑師喜歡的藝術形式。全文以最受建筑師歡迎的幾種藝術形式為基礎，進一步探索各種概念藝術和建筑表皮設計之間的聯系因素和結合方式。

波普建筑表皮

1.波普藝術

波普藝術（Pop Art）最早起源于20世紀50年代的英國，之后因為以Andy Warhol為代表的一批明星級藝術家的影響力而在美國得到巨大發展。藝術家將身邊的物品，如漫畫、電影海報、明星、高跟鞋、任何消費品的圖像通過解構、拼貼、重復的手法進行藝術創作，使其成為波普藝術的創作主題。波普由此出現在了時裝、AC-DC、香煙、膠紙、搖滾唱片等任何東西上。波普藝術影響深遠，幾乎滲透到一切以信息為內容的載體。

2.波普建筑表皮

在波普建筑表皮中，表現的是大眾喜聞樂見的形象。攝影圖片、字母符號、電影藝術等似乎與建筑無太大關系，但這一切都成為了善于創造的建筑師的創作題材。在當今建筑表皮的設計中經常能看到許多精美的繪畫和攝影圖片，這些繪畫和攝影圖片因具有巨大的建筑尺度和材料質感，已完全超越了單純繪畫和攝影所具有的視覺感受，絲網印刷的玻璃使圖像產生了漂浮感，而混凝土的特性使圖片有著文獻般記錄的真實感。建筑師在通常意義上不能用于印刷的建筑表皮上轉錄了如此細膩的圖像讓人耳目一新。從上世紀90年代開始，建筑師赫佐格與德穆隆對絲網“印刷術”這一技術進行了多種嘗試，將它運用到各種材料上，如玻璃、石材、混凝土等。圖像通過絲網“印刷術”的復制，改變了原有的意義而轉化為材料表面的視覺質感。建筑材料上的絲網印刷術，使無機物有機化，使自然物人工化，使工業材料藝術化、人性化，在赫佐格與德穆隆的建筑中，圖像也成了

材料。

埃伯斯沃德技術學院圖書館建成于1999年，該建筑的表皮表達采用了一種圖畫式處理手法，為這座具有19世紀建筑風格的校園增添了新的文化氣息。在項目的設計中，赫爾佐格和德穆隆選取了藝術家托馬斯·魯夫收集的舊報紙上的歷史照片作為基本素材，通過絲網印刷術連續地、重復地印制在建筑的外立面上。不同的材料（混凝土和玻璃）由于被印刷上相同的圖像，材料原來的視覺屬性被改變，不同的材料具有了同一性。同時，相同的圖像由于光線的關系，觀賞角度的不同會發生圖底反轉的現象，從而喚起人們在歷史和現實之間的遐想。

極少主義建筑表皮

極少主義藝術主要是對藝術客觀性的展現，對非表現性的把握，對“少”的極端表達。極少主義建筑表皮具有“直擊人心”的效果，無論單純就形式而言還是在建筑作品的細節處理，在20世紀晚期和今天的建筑作品中我們都能找到極其豐富的極少主義表現。這種表現可能是建筑形體可能是基地布局，可能是立面劃分，可能是室內空間處理，也可能是局部的細節構造。

1.極少主義藝術觀

作為一種現代藝術流派，極少主義出現并流行于20世紀50--60年代，主要表現于繪畫、雕塑領域。極少主義主張把繪畫語言削減至僅僅是色與形的關系，主張用極少的色彩和極少的形象去簡化畫面，摒棄一切干擾主體的不必要的東西。評論家羅莎琳·克勞斯（Rosaline Krauss）對極少主義曾有過這樣解釋：“極少主義的實質并不在于那種一成不變的幾何形體中心，相反，正由于它一反藝術作品只有通過顯示某個隱性中心或作為其表現才能獲得自身意義的觀念，所以它把意義賦予物體的表面，并對反射性材料和挖掘自然光的效果感

興趣”。

2.極少主義與建筑表皮

極少主義的思潮也影響著建筑師的創作。啟發著建筑師舍棄追求表面上的美麗和矯揉造作的豐富感，轉而去尋找建筑本體的美。極少主義在當代的建筑設計中有著巨大的影響力，很多建筑師的作品都具有極少主義傾向，其中代表人物主要有：多米尼克·佩羅、雅克·赫佐格和皮埃爾·德穆隆、彼特·卒姆托、妹島和世、拉斐爾·莫尼奧

等等。

多米尼克·佩羅認為極少主義是“包豪斯的真正內涵”，而后現代主義和解構主義則僅僅是建筑發展的死胡同。他推崇美國極少主義藝術家唐納德·乍德（Donald Judd）的作品，并且欣賞羅伯特·史密森（Robert Smithson）的大地藝術。從他的作品中，我們可以覺察出明顯的極少主義設計傾向，強調嚴謹、簡潔。佩羅最引人注目的作品當屬巴黎法國國家圖書館（1989～1996）。該建筑是法國塞納河左岸第一個大型公共活動場所，給市民提供了一種新型集散廣場。面對面的L形塔像四本翻開的書，進入圖書館就像走進知識的城堡之中。人行天橋縱橫交叉的步行廣場包圍著“一小塊森林”。簡潔而尺度巨大的體量清晰地標志出法國國家圖書館在城市空間中的位置。 該作品是城市設計中的藝術精品。它是簡約的藝術，感情上崇尚寧少勿多的

原則。

媒體藝術建筑表皮

建筑作為記錄特定歷史文化的信息載體，一直以來都在充當著信息傳播媒介的角色。在現代技術應用于建筑以前，信息傳播的符號形式主要是各種圖形、圖案以及其它象征符號。伴隨著建筑科技的發展與進步，建筑表皮媒體表達的方式和特征都發生了巨大的

變化。

建筑作為媒介它們傳遞信息的方式有兩種一種是可言說的，另一種是不可言說的?？裳哉f的意思是藝術作品的顏色形狀、質感、建筑作品的尺度、比例、空間、結構、表皮等等都可以用語言文字或者圖像表達出來，傳遞給受眾的信息是明確的。它的確是人體感官的延伸，幫助我們獲取更多的信息。與其它媒介不同的是建筑作品作為媒介還具有不可言說的特點，所謂只可意會不可言傳。

在重點探索建筑表皮媒體化的建筑師當中，法國建筑師讓·努維爾，無疑是最閃亮的明星之一。他積極探索運用新的信息技術把建筑表皮轉化成信息的屏幕，一種“裝飾性的外表包裝”以此來反映我們的媒體時代特征。他認為材料質感集表皮的含義已經變得越來越重要，物體間的張力呈現在外表或界面上。正是在這種思想的影響下，讓·努維爾（Jean Nouvel）及合作者設計完成了著名的媒體化建筑——巴黎阿拉伯世界中心。該建筑表皮特色在于，他們將27，000個鋁制仿相機光圈形式構成的“快門”，置入南面表皮的雙層玻璃內。這些構件符號一方面具有阿拉伯穆斯林傳統文化的圖案特征，注釋阿拉伯傳統文化；另一方面，這些光電單元與計算機相連，利用氣控方式調節陽光光線通過其表皮的量。在這里，置入式的符號信息已成為建筑表皮不可分隔的一部分。

總結

現代建筑在創作的過程中深受各種藝術形式的影響。認識和總結這些藝術形式的起源和發展以及在建筑設計中的具體表現，是完善建筑表皮藝術表達形式的重要手段。全文對現代視覺藝術的概念及其發生和發展進行了較為全面的了解，歸納出現代建筑表皮創作與現代視覺藝術之間緊密的關系。通過對波普建筑表皮，極少主義建筑表皮、概念主義建筑表皮和數字媒體建筑表皮進行了詳盡的分析和總結。歸納出各個不同的現代視覺藝術在建筑表皮材料表達方面的思想和表現形式。

（作者單位：南陽師范學院美術與藝術設計學院）

作者簡介：張金歌（1984-），男，漢，江蘇省贛榆縣人，助教，碩士，研究方向：環境藝術設計。