會(huì)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論域下現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的綜合藝術(shù)表達(dá)

展示設(shè)計(jì)與其他藝術(shù)運(yùn)動(dòng)相互交迭，比如環(huán)境藝術(shù)、行為藝術(shù)和裝置藝術(shù)，它和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)等領(lǐng)域關(guān)系密切，并且越來(lái)越多地用影像、時(shí)尚、廣告和新的多媒體手段來(lái)呈現(xiàn)，展示設(shè)計(jì)的規(guī)律正在越來(lái)越多地被拓寬，超越了展示和影像設(shè)計(jì)的范圍，也不僅僅在單一的媒體上展示，設(shè)計(jì)師的工作在很多人看來(lái)是一種策劃，要符合客戶更多的發(fā)展和強(qiáng)化其目的的要求

展示設(shè)計(jì)就是集中體現(xiàn)作品的內(nèi)容，并考慮這些作品的排序，讓觀眾理解所展示的各個(gè)物品之問(wèn)的關(guān)系，使展出物與參觀環(huán)境發(fā)生對(duì)話。如今，展示設(shè)計(jì)與其他藝術(shù)運(yùn)動(dòng)相互交迭，比如環(huán)境藝術(shù)、行為藝術(shù)和裝置藝術(shù)，它和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)等領(lǐng)域關(guān)系密切，并且越來(lái)越多地用影像、時(shí)尚、廣告和新的多媒體手段來(lái)呈現(xiàn)。在傳統(tǒng)意義上，展示被分為文化展示和商業(yè)展示，既可以是長(zhǎng)期展也可以是短時(shí)展。無(wú)論是藝術(shù)展覽館還是科學(xué)博物館，展示的應(yīng)用范圍都可包括來(lái)賓中心、潮流展示、品牌體驗(yàn)、發(fā)布會(huì)以及各種博物館大廳。各種展示類(lèi)型之間的界限正變得越來(lái)越模糊，技巧和概念正在所有展示和陳列類(lèi)型中有規(guī)則地轉(zhuǎn)移：例如，一個(gè)零售陳列常常以一個(gè)商業(yè)展覽館的形象出現(xiàn)，而新的博物館室內(nèi)布景也開(kāi)始出現(xiàn)如休閑產(chǎn)業(yè)一樣的分類(lèi)。

展示設(shè)計(jì)的規(guī)律正在越來(lái)越多地被拓寬，超越了展示和影像設(shè)計(jì)的范圍，也不僅僅在單一的媒體上展示。目前，設(shè)計(jì)師的工作在很多人看來(lái)是一種策劃，要符合客戶更多的發(fā)展和強(qiáng)化其目的的要求。當(dāng)一個(gè)博物館計(jì)劃布置一個(gè)展示時(shí)，有待陳列的商品可能是全套的——書(shū)籍、商品、影片、壓縮光碟、服飾——此外，一個(gè)展示設(shè)計(jì)師會(huì)戰(zhàn)略性地進(jìn)行思考，依據(jù)這些展品和新品發(fā)布傳達(dá)一種品牌化的信息。策劃一個(gè)實(shí)物展示僅僅是一個(gè)更為復(fù)雜和相互協(xié)調(diào)事件中的一個(gè)部分。這個(gè)策劃將不可避免地涉及網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)以及其他的媒介形式。

觀眾們現(xiàn)在意識(shí)到，藝術(shù)、時(shí)尚、電影、建筑以及設(shè)計(jì)，是一個(gè)更多地相互聯(lián)系的意象世界，如今，同一種技巧可以在電影、戲劇和展示場(chǎng)景中進(jìn)行轉(zhuǎn)換。數(shù)字科技和媒體影像，或者更大范圍的、專(zhuān)門(mén)的屏幕目前廣泛地用手當(dāng)代展覽和零售場(chǎng)所，成為展示及與公眾聯(lián)系的一種常見(jiàn)方式。只要主體空間沉在黑暗中，影像和放映就轉(zhuǎn)換成房間的內(nèi)部裝潢。控制燈光色彩、聲音和移動(dòng)圖像，我們就能創(chuàng)造一個(gè)模擬的、假象的空間。

這種影片式的陳列有助于吸引觀眾，有時(shí)在一個(gè)展覽館場(chǎng)所中，放映傳記材料的影片時(shí)，往往是最繁忙的地方之一。在這里，藝術(shù)家的作品和個(gè)性可以輕松而清晰地進(jìn)行傳播：通常這個(gè)程序比放置作品本身更為舒適。同時(shí)，一個(gè)因多媒體而引發(fā)的問(wèn)題也隨之產(chǎn)生：過(guò)度“電影化”的呈現(xiàn)方式使觀眾有被動(dòng)接受信息的危險(xiǎn)，這些觀眾實(shí)際上就是在公共場(chǎng)所看電視而已。盡管這種方式可能會(huì)流行，但它不會(huì)產(chǎn)生一個(gè)豐富的體驗(yàn)效果，也不會(huì)產(chǎn)生品牌滲透或博物館式記憶。反之，媒體技術(shù)可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加入故事情節(jié)——它會(huì)更有效地導(dǎo)致觀眾的特定反應(yīng)。在近期，敘述成為展示設(shè)計(jì)的中心。照字面意思，敘述就是指以一種講故事的方式在空間中放置物體的方法。在那種場(chǎng)景中，展示設(shè)計(jì)師按講述的順序有規(guī)則地劃分展品。從更加廣泛的意義上來(lái)看，敘述空間是指將展示物體融入背景。敘述空間是單個(gè)展品與其放置的位置之間的簡(jiǎn)單關(guān)系，講述關(guān)于燈光和投影、反射和物體外形的關(guān)系，使展品能激發(fā)視覺(jué)吸引力和視覺(jué)傳達(dá)力。敘述空間的創(chuàng)造，更多地涉及展品的解讀以及展示設(shè)計(jì)的解讀，即要建立一個(gè)放置展品的故事情節(jié)背景。近來(lái)，無(wú)論文化展示還是商業(yè)展示，都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造一個(gè)故事情節(jié)以激發(fā)一種情感回應(yīng)，使之作為觀展體驗(yàn)的核心成分。非常明顯，這種方法借鑒了廣告心理學(xué)、色彩、聲音以及或快或慢的運(yùn)動(dòng)圖案，在創(chuàng)造難忘的展品視覺(jué)接觸中扮演著關(guān)鍵的角色。

巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心早期的展覽，也許是最明顯的用背景敘述的方式進(jìn)行藝術(shù)展示并以此打破傳統(tǒng)的例子。盡管蓬皮杜中心在建筑策劃上非常松散（一方面因其外觀視覺(jué)語(yǔ)言，另一方面也是因其不充分的內(nèi)部展示空間，還因?yàn)樗浅Ｍ怀龅卮驍嗔税屠璧某鞘芯坝^），但該中心經(jīng)過(guò)努力運(yùn)作，對(duì)現(xiàn)代主義展示的美學(xué)規(guī)律產(chǎn)生了引人矚目的激烈挑戰(zhàn)。對(duì)“開(kāi)闊”、“靈活”、“移動(dòng)”的強(qiáng)調(diào)，是管理者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)生根本轉(zhuǎn)化的結(jié)果。藝術(shù)品敘事背景和交叉并置的盛行，一方面是可以詮釋展示主題，另一方面可以表現(xiàn)蓬皮杜中心國(guó)際化的尺度。這種展示的成功，為博物館的展示方法和詮釋方法的發(fā)展提供了一種新的多樣性。藝術(shù)家創(chuàng)造故事背景的趨勢(shì)開(kāi)始增長(zhǎng)，這種情景化的展示方式類(lèi)似于拼貼畫(huà)：放置好的作品在互相之間或與主體之間進(jìn)行“對(duì)話”，實(shí)物展品與其背景之間也進(jìn)行“對(duì)話”，這個(gè)背景是一個(gè)呈現(xiàn)作品含義的開(kāi)放性視野。近來(lái)，這種拼貼敘事的方法發(fā)展為幾種形式。不同的空間形態(tài)、不同的展示方法，以及作品之間的對(duì)話場(chǎng)景的移動(dòng)，對(duì)于形成豐富的作品體驗(yàn)至關(guān)重要。對(duì)敘事情節(jié)的理解，有點(diǎn)像微妙分層的拼貼畫(huà)：對(duì)作品的放置和相互關(guān)系有明確的選擇，但是故事的完成卻要依靠觀眾的想象。笛雅·畢肯美術(shù)館的顯著成功，看來(lái)應(yīng)驗(yàn)了尼古拉斯·塞羅塔1987年起發(fā)表的評(píng)論：“未來(lái)的新的博物館將會(huì)微妙地并置各種體驗(yàn)，以尋求不同的模式和詮釋層面。部分展室和展品將會(huì)固定，而其余的空問(wèn)和作品將會(huì)改變。這樣一來(lái)，我們可以期待創(chuàng)造出一種有著變化關(guān)系的展示基礎(chǔ)，它由觀眾根據(jù)自己的特定愛(ài)好和感覺(jué)去開(kāi)拓。我們之中的新博物館、策展人以及觀眾等，將更加愿意按照自己的路線，而不是跟著策展人所制定的唯一路線，去重新繪制現(xiàn)代藝術(shù)的地圖。”

為博物館或高雅藝術(shù)展覽館進(jìn)行展示設(shè)計(jì)時(shí)有一個(gè)最顯著的問(wèn)題：如何處理觀眾的行進(jìn)路線。有著開(kāi)明美學(xué)觀點(diǎn)的展覽館或機(jī)構(gòu)曾經(jīng)驗(yàn)證過(guò)，觀眾在一個(gè)幾乎沉默的、遠(yuǎn)離任何外部世界的敘事背景中慢慢行走并進(jìn)行觀察時(shí)，他的體驗(yàn)仍然在減少。與此同時(shí)，如今的觀眾正在逐漸遠(yuǎn)離有形文化的直接體驗(yàn)。文本和圖形信息常常伴隨著聲音和虛擬的指示，因此，觀眾將越來(lái)越多地體驗(yàn)到整體實(shí)物展示——有點(diǎn)遠(yuǎn)離直接的體驗(yàn)——但的確是個(gè)人的詮釋。一旦觀眾接收到博物館提供的看法，他們的內(nèi)部陳設(shè)是完全不一樣的。移動(dòng)就變得緩慢。這種移動(dòng)是情節(jié)體驗(yàn)的關(guān)鍵，首先，這種體驗(yàn)來(lái)自展品和背景之間辨證的合作，但有時(shí)也來(lái)自觀眾在由展品組成的空間中進(jìn)行的移動(dòng)。 在現(xiàn)代展示中，人們又重新關(guān)注起敘事性空間，因?yàn)椴┪镳^和展覽館要應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜、更具競(jìng)爭(zhēng)性的休閑市場(chǎng)。現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的最新原則是創(chuàng)造“體驗(yàn)”——一種迷人的、多重感覺(jué)的、值得的體驗(yàn)。當(dāng)所有類(lèi)型的展示都在采用源于商業(yè)廣告的、清晰的、勸誘式的技巧時(shí)，這種遠(yuǎn)離清規(guī)戒律的體驗(yàn)令人激動(dòng)。

博物館的傳統(tǒng)形象往往是展品的存儲(chǔ)器，在人們的印象中，一排排積滿灰塵的展柜放在令人窒息的展覽館里，當(dāng)然，這種情形已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間看不到了。但是，博物館還保留著類(lèi)似于圖書(shū)館的特征：設(shè)置著固定的圍欄，阻止觀眾與展品進(jìn)行任何過(guò)多的接觸。參觀博物館的感受，常常只是一個(gè)“累”字：排隊(duì)等候、聊天、打電話、刻板的照明。博物館的這些特征會(huì)導(dǎo)致最大限度的焦躁不安。當(dāng)人們站在擁擠的傳送帶上，去觀看一個(gè)曾經(jīng)在書(shū)上看到過(guò)的皇冠珍珠，最大的好處是什么呢？想一想真實(shí)的感受，可能除了上當(dāng)之外沒(méi)有別的感覺(jué)。大部分博物館的尺度仍然處于難以管理的狀態(tài)：人們?cè)谙艘粋€(gè)主要的展覽后，“閑逛”的高潮往往是一個(gè)去高端消費(fèi)場(chǎng)所好好地休息一下，而這些場(chǎng)所也越來(lái)越多，比如零售店、咖啡館或飯店等。與此形成對(duì)照的是，在現(xiàn)代展示中，人們又重新關(guān)注起敘事性空間，因?yàn)椴┪镳^和展覽館要應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜、更具競(jìng)爭(zhēng)性的休閑市場(chǎng)。現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的最新原則是創(chuàng)造“體驗(yàn)”——一種迷人的、多重感覺(jué)的、值得的體驗(yàn)。當(dāng)所有類(lèi)型的展示都在采用源于商業(yè)廣告的、清晰的、勸誘式的技巧時(shí)，這種遠(yuǎn)離清規(guī)戒律的體驗(yàn)令人激動(dòng)。

隨著展品的敘事情節(jié)的發(fā)展，體驗(yàn)設(shè)計(jì)逐步構(gòu)建起了展品或產(chǎn)品之外的背景，旨在感情上吸引觀眾，并由此觸及觀眾對(duì)這次參觀的體驗(yàn)的記憶。所謂的記憶經(jīng)濟(jì)，正被越來(lái)越多的人看作成功品牌設(shè)計(jì)背后的驅(qū)動(dòng)力。而要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有著豐富記憶的體驗(yàn)，至關(guān)重要的是實(shí)物放置的特征：這些特征存在于立體的圖形、照明、材料、聲音環(huán)境等因素之中。將信息壓縮在一個(gè)互動(dòng)的、多感覺(jué)的環(huán)境中，會(huì)使博物館由文化展品存放場(chǎng)所轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾奈幕行摹?/p>

（作者單位：湖南商學(xué)院）