蘇 恒/上海電機學(xué)院設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院
基于傳統(tǒng)大漆工藝的眼鏡設(shè)計實驗改革研究
蘇 恒/上海電機學(xué)院設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院
中國傳統(tǒng)大漆擁有深厚的文化底蘊,豐富的工藝和技法,大漆自身又具有防腐、防水、抗潮、耐磨等特性。將大漆與眼鏡設(shè)計結(jié)合,從材質(zhì)、工藝、設(shè)計、文化角度來改善眼鏡設(shè)計的現(xiàn)狀,解決眼鏡自身材質(zhì)缺陷問題;眼鏡材料、工藝缺乏新動力的問題;眼鏡同質(zhì)化設(shè)計等問題;豐富眼鏡裝飾語言,形成多元化設(shè)計,開拓眼鏡設(shè)計新方向。大漆與眼鏡設(shè)計的結(jié)合是對日益沒落的大漆工藝的傳承和發(fā)展,有利于開拓大漆這種藝術(shù)設(shè)計形式的新空間。
大漆;眼鏡設(shè)計;工藝
相關(guān)數(shù)據(jù)顯示中國將成為眼鏡需求總量第一的國家。作為人們?nèi)粘S闷分唬袊灾髟O(shè)計的眼鏡品牌理應(yīng)擁有廣闊的市場。但是目前我國眼鏡設(shè)計同質(zhì)化嚴(yán)重,造型、色彩、紋樣、材質(zhì)都缺乏新的創(chuàng)意,并且西方設(shè)計師品牌眼鏡不斷涌進中國市場,致使我國眼鏡設(shè)計發(fā)展緩慢。長此以往中國設(shè)計的眼鏡將很難在中國眼鏡消費市場占據(jù)一席之地。
縱觀我國燦爛的文化歷史,中國傳統(tǒng)大漆擁有深厚的文化底蘊,以及豐富的工藝和技法。大漆自身又具有防腐、防水、抗潮、耐磨等特性。將大漆與眼鏡設(shè)計結(jié)合,從材質(zhì)、工藝、設(shè)計、文化角度來改善眼鏡設(shè)計的現(xiàn)狀,解決眼鏡自身材質(zhì)缺陷問題;眼鏡材料、工藝缺乏創(chuàng)新動力的問題;豐富眼鏡裝飾語言,進而形成本土化設(shè)計語言,開拓眼鏡設(shè)計新方向。大漆與眼鏡的結(jié)合是對日益沒落的大漆工藝的傳承和發(fā)展,有利于開拓大漆這種藝術(shù)設(shè)計形式的新空間。
中國的眼鏡設(shè)計普遍缺乏個性化的創(chuàng)意和人性化的關(guān)懷。傳統(tǒng)大漆工藝的美學(xué)特征使其與現(xiàn)代眼鏡設(shè)計有著天然的貫通,注重傳統(tǒng)工藝在眼鏡設(shè)計中的靈活運用,是塑造眼鏡民族品牌的必要手段和有效途徑。
全面開放的中國社會短期內(nèi)受到各種外來文化的強勢入侵,導(dǎo)致中國人的思維發(fā)展跟不上社會發(fā)展的速度。在民族性與國際性的文化沖突中,民族意識和民族性格短期內(nèi)被抑制,整個民族無所適從,被迫進入群體失語的狀態(tài)。在這種情況下,中國的眼鏡市場成了世界各國技術(shù)和藝術(shù)的大薈萃。遺憾的是這場眼鏡設(shè)計的盛宴中,能體現(xiàn)出中國本土文化特點和民族設(shè)計風(fēng)格的作品少之又少,中國的眼鏡設(shè)計因為普遍缺乏個性化的創(chuàng)意和人性化的關(guān)懷而飽受貶損。
但是短時的藝術(shù)失語不代表永久的文化失落,幾千年的華夏文明孕育了燦爛的藝術(shù)文明,如果能恰當(dāng)運用傳統(tǒng)工藝于現(xiàn)代眼鏡設(shè)計之中,創(chuàng)作出具有中國特色的眼鏡產(chǎn)品,就不是一個很難完成的任務(wù)。
中國的傳統(tǒng)工藝是祖先留給我們的巨大精神財富,它的內(nèi)涵豐富、文化底蘊深厚,既代表著中華民族的文化意識、審美意識,也能貼近百姓生活,傳遞出吉祥與美好的寓意。如果在現(xiàn)代眼鏡設(shè)計中合理運用大漆工藝,其自身所特有的文化韻味,可以在眼鏡設(shè)計的民族風(fēng)格塑造上起到潛移默化的推動作用。因此,強調(diào)眼鏡設(shè)計師對中國傳統(tǒng)工藝進行深入學(xué)習(xí)和了解,注重傳統(tǒng)工藝在眼鏡設(shè)計中的靈活運用,是塑造眼鏡產(chǎn)品民族性格的必要手段和有效途徑。
現(xiàn)代設(shè)計中,功能性亦占重要的位置,眼鏡在佩戴過程中,如不能解決汗液腐蝕的問題,無論多優(yōu)秀的設(shè)計,都無法盡情展現(xiàn)其魅力。大漆自身為有機物,是漆樹上流淌下來的漆液,是可再生有機材質(zhì)。傳統(tǒng)大漆工藝既可用于眼鏡裝飾,改變同質(zhì)化現(xiàn)狀,使眼鏡設(shè)計發(fā)展更加多元化。同時利用大漆的自身的防腐性能,還能減緩眼鏡因汗液腐蝕的氧化速度。大漆無論是自身材質(zhì)還是工藝都最為環(huán)保的。將其應(yīng)用于眼鏡設(shè)計之中,符合我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求,并且順應(yīng)綠色設(shè)計理念的大環(huán)境。
大漆有8000年的深厚文化底蘊,經(jīng)過長時間的累積,人們創(chuàng)造出許多大漆工藝技法,將這些大漆工藝技法運用于眼鏡設(shè)計之中,可以豐富眼鏡制造工藝,同時大漆技法具有豐富的表現(xiàn)力,將使眼鏡產(chǎn)品更具魅力。
大漆自身材質(zhì)的內(nèi)斂、含蓄、溫潤與神秘的特質(zhì),體現(xiàn)著中國儒家思想文化的精髓。大漆的特質(zhì)就像溫潤的玉石,它比鉆石更加符合東方人的氣質(zhì)[1]。我們可以運用大漆的特質(zhì),吸收優(yōu)秀的科技成果,創(chuàng)作具有鮮明時代感的大漆眼鏡。通過將大漆工藝運用到眼鏡設(shè)計之中將發(fā)揚我們的民族文化,彰顯我們的民族特色,弘揚我們的民族精神。將大漆工藝應(yīng)用于眼鏡設(shè)計之中,既是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護,又是對眼鏡設(shè)計的創(chuàng)新,使大漆藝術(shù)的載體更加多元化,同時對眼鏡行業(yè)的發(fā)展起著推動作用。
通過對傳統(tǒng)大漆工藝與眼鏡產(chǎn)品的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)眼鏡長期佩戴容易出現(xiàn)鏡架被汗液腐蝕,掉漆等問題。目前一般眼鏡行業(yè)采用電鍍的處理方法來提高眼鏡鏡架的抗腐蝕能力。但是某些電鍍工藝后的產(chǎn)品本身帶有有害物質(zhì),另外電鍍時產(chǎn)生的廢水也會對環(huán)境也會產(chǎn)生一定的污染。
而天然生漆的漆膜有很好的密封性、附著力強,耐腐、耐磨,因此,在古代將天然生漆刷在家具、建筑上,防止其被磨損、被腐蝕。漆膜密封性好,天然生漆漆膜針孔非常小,在放大5000倍的顯微鏡下觀察,天然生漆膜比桐油膜、酚醛樹脂等漆膜結(jié)構(gòu)緊密。其密封性好,因此能夠嚴(yán)防酸、堿、鹽、水蒸氣、氧氣等滲透腐蝕[2]。天然生漆膜在硫酸小于濃度70%,溫度低于100 0C時,可以耐腐蝕。在硫酸低于濃度80%,常溫下,可以耐腐蝕[3]。因此如果將大漆工藝中的擦漆工藝用在眼鏡設(shè)計上,應(yīng)該可以起到防腐作用。
工業(yè)文明圍困著現(xiàn)代人,使人們從生理到心理都對大自然、對原生態(tài)產(chǎn)生著渴望。大漆是漆樹上的樹脂,純天然無污染,運用在眼鏡設(shè)計中既能滿足人們對原生態(tài)的追求。并且可以通過樹葉、米粒等自然元素的裝飾,使眼鏡設(shè)計在視覺心理上更加貼近于大自然。
[1]董雪.大漆在銀飾設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].北京工業(yè)大學(xué),2014.
[2]寧遠濤,寧奕楠,楊倩.貴金屬珠寶飾品材料學(xué)[M].北京∶冶金工業(yè)出版社,2013.
[3]汪冰琪.將原電池電極電勢的極化曲線測量實驗應(yīng)用到教學(xué)中來.[J/OLD]sps.bjmu.edu.cn.
蘇恒∶男,實驗師,碩士,研究方向:工業(yè)設(shè)計。
上海電機學(xué)院重點課程建設(shè)《設(shè)計材料與工藝》項目資助(A1-5401-15-001-06-24)。