劉興民/上海工程技術大學社科學院
科技與生產力的關系辨析
劉興民/上海工程技術大學社科學院
本文首先梳理了近代以來西方科學理念的傳入過程,然后分析了馬克思“科學技術是生產力”的具體含義,在此基礎上,繼續論證了鄧小平提出的“科學技術是第一生產力”的創造性論斷,以及由此論斷所進一步生發的“科教興國”和“科學發展觀”的重要思想,核心觀點就是:科技日益成為促進生產力發展的倍增器。
科技;生產力;關系;辨析
中國傳統上將所有的知識統稱“學問”,古代將關于自然物道理的學問稱為“物理”。因此,古代的物理即是自然科學,數學學科獨立于“物理”。 而自明代時中國則稱為“格致”,即格物致知,以表示研究自然之物所得的學問。直至中日甲午戰爭以前出版的許多科學書籍多冠以“格致”或“格物”之名。
據說文解字:“科”,會意字:“從禾從斗,斗者量也”;故“科學”一詞乃取“測量之學問”之義為名。從唐朝到近代以前,“科學”作為“科舉之學”的略語,“科學”一詞雖在漢語典籍中偶有出現,但大多指“科舉之學”。
1902年,梁啟超完成《格致學嚴格考略》,①此后,梁啟超很少用“格致”來指涉“科學”,而用“分科之學”的“科學”來取代“格致”。梁啟超在1902年寫作的《論希臘古代學術》一文,明確將“格致”稱為“科學”。“亞氏又明哲學與科學,中國所謂格致學之類”。②參見;此外,在《論中國學術思想變遷之大勢》中,他還多次用“科學的精神”、“實用科學”、“近世科學哲學”、“科學家”等詞組,參見梁啟超《論中國學術思想變遷之大勢》,99-104頁。
如果將1607年徐光啟翻譯《幾何原本》前六卷作為西方科學傳入中國的開始,到梁啟超寫作《格致學沿革考略》,用“格致”指涉科學,時光已經飛逝了三百年。早在明末,士大夫已經用“格致”概括西方科學知識。③
“格致”是《大學》“八條目”中前兩條的簡稱,如果用“格致”指涉科學,就很容易賦予科學以某種道德意識形態的功能;相反,用“科學”取代“格致”則意味著科學與儒學的偏離標志著知識系統的專門化及其在文化中非道德化的重新定位,這是19世紀末西方沖擊下中國文化和社會轉型的結果。但是中國新知識系統又具有某種與儒家千絲萬縷的紐帶,這種思維模式成為接受馬列主義的前提。是意識形態由儒家更替為馬列主義在語言上留下的印痕。④
“科學”一詞由近代日本學界初用于對譯英文中的“science”及其它歐洲語言中的相應詞匯,歐洲語言中該詞來源于拉丁文“scientia”,意為“知識”、“學問”,在近代側重關于自然的學問。
甲午海戰以后,中國掀起了學習近代西方科技的高潮,清末主要通過近代化之路上走在前面的日本學習西方科學技術。許多人認為,中國最早使用“科學”一詞的學者大概是康有為。他出版的《日本書目志》中就列舉了《科學入門》、《科學之原理》等書目。辛亥革命時期,中國人使用“科學”一詞的頻率逐漸增多,出現了“科學”與“格致”兩詞并存的局面。在中華民國時期,通過中國科學社的科學傳播活動,“科學”一詞才取代“格致”。
從準確、可驗證性并能達到普遍公認的角度講,科學一詞指自然科學。廣義的科學又包含了科技及社會學。根據《現代漢語詞典》⑤,科學被解釋為:
1、反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科的知識體系。
2、合乎科學(精神、方法等)的。
一般而言,生產力是指某段時間內每一單位勞動投入所得的產量,即以較少的資源投入生產出較多的產品。
在馬克思主義哲學中,生產力是人類征服自然、改造自然的實際能力,是人與自然之間實現物質交換的能力,是解決人與自然之間矛盾的客觀物質力量。生產力是推進社會進步和歷史前進的根本動力,生產力決定生產關系,生產力同時也是社會形態的判定標準之一,而共產主義自認為是人類歷史上最后一種生產關系,在共產主義條件下生產力獲得極大解放和發展。
“科學技術是生產力”是馬克思主義的基本原理。馬克思曾指出:“生產力中也包括科學”,并且說:“固定資本的發展表明,一般社會知識,已經在多么大的程度上變成了直接的生產力。”馬克思還深刻地指出:“社會勞動生產力,首先是科學的力量”;“大工業把巨大的自然力和自然科學并入生產過程,必然大大提高勞動生產率”。
決定生產力高低的因素有三個:勞動者、生產資料與勞動對象。最早馬克思認為生產力與三個因素的關系是這樣的:生產力=勞動者+生產工具+勞動對象
1988年9月,鄧小平同志根據當代科學技術發展的趨勢和現狀,提出了“科學技術是第一生產力”的論斷。鄧小平同志的這一論斷,體現了馬克思主義的生產力理論和科學觀。“科學技術是第一生產力”,既是現代科學技術發展的重要特點,也是科學技術發展必然結果。社會生產力是人們改造自然的能力。作為人類認識自然、改造自然能力的自然科學,必然包括在社會生產力之中。科學技術一旦滲透和作用于生產過程中,便成為現實的、直接的生產力。現代科學技術發展的特點和現狀告訴我們,科學技術特別是高技術,正以越來越快的速度向生產力諸要素全面滲透,同它們融合。
生產力主要有三個要素:勞動者、勞動工具和勞動對象(包括自然物經勞動加工后的原材料)。顯然,科學技術被勞動者掌握,便成為勞動的生產力;科學技術物化為勞動工具和勞動對象,就成為物質的生產力。管理也是生產力,現代科學為生產管理提供了嶄新的科學理論、方法和手段,使生產力諸要素更有效地組成一個整體,從而使其最大限度地發揮作用。
有關專家認為,根據當代科學技術與生產力之間的作用機制,可以將科學技術同生產力各要素的關系,用公式表示:生產力=科學技術×(勞動力+勞動工具+勞動對象+生產管理)⑥
上述公式表明,科學技術不僅是現實的直接生產力,而且在生產力諸要素中具有特殊地位。科學技術的乘法效應,有力地表達了在生產力中的首要地位和作用。科學技術作為第一生產力,已成為當代經濟發展的決定因素。
(1)科教興國戰略。1995年5月6日,中共中央、國務院做出《關于加速科學技術進步的決定》,正式提出科教興國的戰略,并將之定為基本國策。確立了依靠科技進步和提高勞動者素質發展經濟的策略。江澤民指出:“堅持科學技術是第一生產力,把經濟建設真正轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,是一場廣泛而深刻的變革。這不僅可以極大地提高生產力,而且必將引起生產關系和上層建筑的深刻變化”。⑦并且要把計劃和市場很好地加以結合,推動科技成果向現實生產力轉化。
(2)科學發展觀。2003年7月28日,中共中央總書記胡錦濤提出了科學發展觀的指導思想。即“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展”,按照“統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放”的要求推進各項事業的改革和發展,也是中國共產黨的重大戰略思想。在中國共產黨第十七次全國代表大會上寫入黨章,成為中國共產黨的指導思想之一。
科學發展觀就是要科學地衡量一個國家或區域的“發展度”、“協調度”和“持續度”,毫無疑問,這是科學技術是第一生產力思想的最新應用和發展。
注釋:
①梁啟超.《格致學嚴格考略》,《飲冰室文集之十一》,第四冊,臺北:中華書局,1978年,3-14頁.
②梁啟超.《論希臘古代學術》,載《飲冰室文集之十二》,第五冊,臺北:中華書局,1978年,63頁.
③徐光臺.《明末清初西方“格致學”的沖擊與反應:以熊明遇〈格致草〉為例》,臺灣大學歷史學系編:《“世變、群體與個人”:第一屆全國歷史學學術討論會論文集》,臺北:臺灣大學歷史學系,1996年,369-391頁.
④金觀濤、劉青峰.《觀念史研究》,北京:法律出版社,2010年,326頁.
⑤《現代漢語詞典》.中國社會科學院語言研究所詞典編輯室,1978年.
⑥有關這個公式,作者認為應表述為:生產力=(勞動力+勞動工具+勞動對象+生產管理)科學技術,即科技不僅是乘數關系,而應是乘方關系,科學技術已經成為生產力的倍速器.
⑦江澤民.《在中國科學技術協會第四次全國代表大會上的講話》,載《新時期科學技術工作重要文獻選編》,中央文獻出版社,1995年,380頁.