試論現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)

【摘 要】構(gòu)成藝術(shù)是各類藝術(shù)設(shè)計(jì)均需要遵循的基礎(chǔ)原理，也是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的重要組成部分。現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)有其暗含幾何形象與邏輯趣味的表達(dá)形式和相對(duì)具有普適性的需要遵循法則，在園林設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的地位，對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，尤其是中國(guó)的園林設(shè)計(jì)具有深刻的影響。

【關(guān)鍵詞】構(gòu)成藝術(shù)；現(xiàn)代風(fēng)景園林；表達(dá)形式

隨著20世紀(jì)以來現(xiàn)代主義在西方的興起，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)也逐步受其影響，開始了細(xì)水長(zhǎng)流的發(fā)展之路。構(gòu)成藝術(shù)出現(xiàn)的年代與現(xiàn)代主義相當(dāng)，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論，對(duì)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)自然也產(chǎn)生了深刻影響。本文將從構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的表達(dá)形式與遵循的法則來進(jìn)行具體論述。

1.表達(dá)形式

構(gòu)成藝術(shù)構(gòu)成的分為平面、立體、色彩三部分，是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)“地基”。構(gòu)成藝術(shù)同時(shí)也為風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)帶來了更多的科學(xué)性與邏輯性，讓產(chǎn)品的藝術(shù)性更強(qiáng)。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師還需要根據(jù)生活體驗(yàn)與自然環(huán)境中的統(tǒng)一與變化、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與協(xié)調(diào)等多種藝術(shù)構(gòu)圖來對(duì)園林的整體效果進(jìn)行把握與分析，追求園林從平面、色彩、立體到空間的完美演變。

1.1平面

從一定程度上來說，設(shè)計(jì)均是對(duì)“點(diǎn)、線、面”等元素的物化安排。在現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中，這三種元素的融入代表著邏輯與嚴(yán)謹(jǐn)。平面的構(gòu)成也由這三個(gè)部分展開。

點(diǎn)是一切創(chuàng)作的源泉，是事物形成的形態(tài)基礎(chǔ)。對(duì)數(shù)學(xué)來講，點(diǎn)可能只是空間中的一個(gè)小黑點(diǎn)，但對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林來講，點(diǎn)在其中的形態(tài)，可能是指靠墻排站的一個(gè)盆栽，可能是路中央的一塊奇石，同時(shí)也可能是一個(gè)別具特色的建筑物。這種小型的形態(tài)不僅為設(shè)計(jì)者們提供了廣闊的想象空間，也成為了設(shè)計(jì)中迅速抓住觀賞者的“有利武器”。

點(diǎn)動(dòng)成線，較點(diǎn)來說，線可以給人以更明確的視覺沖擊與心理感受，是一種更為形象的視覺要素。體現(xiàn)在例如水泥臺(tái)階中的水平線、垂直線以及菱形建筑中的斜線是直線運(yùn)用的三類體現(xiàn)，直線在不同風(fēng)格的風(fēng)景設(shè)計(jì)中會(huì)體現(xiàn)不同的感覺，或簡(jiǎn)潔明快，或宏偉大氣。與此相比，曲線則有幾何曲線與自由曲線兩種變換方式。曲線的多樣延伸可以更好的詮釋現(xiàn)代的自由風(fēng)格，在西方風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的曲線帶有濃重的本土建筑風(fēng)格，給人以莊重感，此外，曲線的視覺感也往往較為柔和。

線動(dòng)成面，面的形成便使風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)形成了初步的整體感，是整體效果的雛形。同線一樣，面的風(fēng)格也可以分為“直線形”與“曲線形”。直線形面顯得干凈利落，有序整潔；曲線形面則表現(xiàn)得圓潤(rùn)自然，更為舒柔。在進(jìn)行對(duì)“面”的設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要因地制宜，把整體效果創(chuàng)建得更為舒適與自然。

1.2立體

立體是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)對(duì)觀賞者的直接展示與印象，也是對(duì)設(shè)計(jì)整體感更為的完整呈現(xiàn)。各式各樣形態(tài)不同的幾何體是構(gòu)成整個(gè)風(fēng)景園林景象的“拼圖”，比如一叢樹、一座樓。觀賞者可以更真實(shí)地體會(huì)到自身的存在與藝術(shù)效果的真實(shí)性，三維形態(tài)的展示使得體驗(yàn)感倍增。

1.3色彩

如果說前兩者的構(gòu)成只是形成了一副靜態(tài)的鉛筆畫，那么色彩的烘托與點(diǎn)綴則讓整幅畫面“活”了起來。例如，一提到故宮，便會(huì)令人想起“金碧輝煌”的整齊屋舍，同時(shí)也使人肅然起敬；一提到蘇州園林，一股清秀淡雅的江南氣息便撲面而來，這些都是不同的色彩調(diào)度給人留下的固有印象。作為園林的“調(diào)色盤”，不同的色彩搭配可以給人不同的整體感受，尤其可以觸發(fā)觀賞者更多的情感體驗(yàn)。色彩的設(shè)計(jì)要與點(diǎn)、線、面、體靈活結(jié)合，才能更好地體現(xiàn)風(fēng)景園林中的美感。

1.4小結(jié)

平面、空間、色彩這三方面空間的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了現(xiàn)代風(fēng)景園林的整個(gè)空間，也構(gòu)成了對(duì)觀賞者的完整視覺沖擊。通過幾何抽象元素的理性設(shè)計(jì)與表現(xiàn)來體現(xiàn)藝術(shù)理念是構(gòu)成藝術(shù)的重要思想，這樣構(gòu)架的設(shè)計(jì)也更有層次感與邏輯性，比如其中蘊(yùn)含的變形、顛倒等多種拓?fù)涫址āＭ瑫r(shí)，前面三者的結(jié)合與搭配也需要一定的規(guī)律，做到“巧奪天工”的物化效果。

2.遵循原則

2.1以人為本

人不僅是藝術(shù)的設(shè)計(jì)者，更是藝術(shù)的觀賞者。現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)與其他公共藝術(shù)一樣， 要做到“以人為本”，獲得觀賞者心靈的共鳴。通過對(duì)現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)的合理運(yùn)用，來使風(fēng)景園林設(shè)計(jì)達(dá)到的功能需求與人的審美需求“殊途同歸”，是以人為本原則的重要內(nèi)涵。

2.2整體和諧

“美就是和諧”—這種學(xué)說源自于西方文明的古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派，一直影響至今。這對(duì)任何的藝術(shù)設(shè)計(jì)包括現(xiàn)代風(fēng)景園林來說也是一樣。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林中的和諧可概括為兩個(gè)部分，一是前文提到的色彩、平面等空間組成要素的內(nèi)部和諧；二是整個(gè)現(xiàn)代風(fēng)景園林整體與局部細(xì)節(jié)之間的結(jié)構(gòu)和諧。總之，“整體和諧”的原則是設(shè)計(jì)美的基礎(chǔ)。

2.3地域特色

設(shè)計(jì)來源于生活，依托于自然。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林中的設(shè)計(jì)離不開與原有環(huán)境的理性結(jié)合，因此，運(yùn)用于體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣彩窃O(shè)計(jì)中的重要一環(huán)。同時(shí)，與時(shí)代特征相結(jié)合等不同的創(chuàng)新元素也要適當(dāng)?shù)乇贿\(yùn)用到風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中，以獲取更深的認(rèn)同感與感染力。

3.對(duì)中國(guó)的啟發(fā)

世界的園林文化可分為三個(gè)系統(tǒng)：歐洲園林、西亞園林以及中國(guó)的傳統(tǒng)園林。中國(guó)的園林文化已經(jīng)有了三千多年的漫長(zhǎng)歷史，并因地域不同而出現(xiàn)了各具特色的江南園林、北方園林等多種園林風(fēng)格，但總體來說，都具有依據(jù)山水自然的哲學(xué)與典型的東方特點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)世界的園林文化發(fā)展起到了一定影響。

隨著人民物質(zhì)文化生活水平的提高、審美能力的提高，我國(guó)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在保留中國(guó)傳統(tǒng)園林特色的同時(shí)，也逐步開始善于運(yùn)用現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)來把中國(guó)的傳統(tǒng)園林藝術(shù)提到一個(gè)更高的境界。在我國(guó)的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，不僅對(duì)“師法自然”的傳統(tǒng)造景理念進(jìn)行了繼承，還運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù)的相關(guān)理念，在強(qiáng)調(diào)“人與自然”關(guān)系的同時(shí)也加入了一定量的現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，為現(xiàn)代人提供了全新與強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍與體驗(yàn)。

4.結(jié)語

總之，任何一種藝術(shù)形式的發(fā)展都離不開其本身在多種設(shè)計(jì)中的衍用與總結(jié)，正如構(gòu)成藝術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展在不同程度上對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中諸多領(lǐng)域的影響。現(xiàn)代風(fēng)景園林中的構(gòu)成藝術(shù)是最為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)依據(jù)，如何更好地傳承中國(guó)傳統(tǒng)園林的精髓以及利用現(xiàn)代藝術(shù)手法是我國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中面臨的問題，同時(shí)也需要更多人的共同努力。

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