樸素流年，時光相守

［段青青］

樸素流年，時光相守

［段青青］

閑閑書語

人生實如棋局，因為規則已定，落子無悔，所以步步驚心。歲月恰如棋盤，因為棋子有限，流光無返，所以韶華易逝。人生如寄，縹緲若塵。曾經的人情世故即使濃烈也終將離去，與你執手相約的唯有那白云青山、小橋流水。一卷書、一方古玉、一處閑庭都是有著久遠歷史和漫長歲月的陳跡，愿你能枕書入夢，像它們那樣姿態安然不避紅塵卻又從容應對無意聚散。

白落梅就是不食人間煙火的仙女，她的確心似蘭草文字清淡。她的這本《陳跡·清歡》就是教人洗卻鉛華，沉淀古跡往事的。單這封面就既簡單樸實又古韻盎然，水墨畫的一尾紅魚一株蓮蓬，這一動一靜、一紅一綠，自然和諧的畫面又飽含相逢只需剎那的禪意。閱讀之前，我以為它只是些矯揉造作的呻吟和華麗辭藻的堆砌，但從第一卷“一寸光陰一壺酒”開始，作者就運用她極盡凝練的筆觸，空靈淺淡而不著痕跡地勾勒出一幅幅畫面，一把將你拽進充滿古風意象的交錯時空，教你與圣人對飲，超然于世外，不分春秋,不問喜悲。

其實我們生活在這世上真不是件容易的事，但大抵人們選擇這些來應對：一是與大宇宙渾然天成的融合，自然簡單地生長。此乃修道之人之法，凡夫俗子總難得實相，恐窮其一生也難覓其真諦；二是將生活當作一門藝術，微妙且優美地生活，將大自然的簡單、豪華、率真與復雜、嚴肅、樸實結合，不斷地在建設與破壞、收獲與付出、構成與分解中無限調和以達到平衡，直至終了；三是倒退至禽獸般低下且亂調的生活，雖然這是當下部分人的真實生活，但不能說成是人的吧。白落梅大概就是第一類人，懂古法，戀修道，能看透世事，簡單自持，“春天農耕，閑時賞花；夏夜乘涼，靜剝蓮子；秋天種菊，自釀花酒；冬日觀雪，圍爐猜謎”。她的書就像佛經中的偈語，是她不避紅塵親身實踐得出的體悟，雖未涉及“道”之本但也是那上面開出的葉片與花朵，教你坐禪修心，淡定心弦，你或許會說這些都太過于隱世，不配這個年歲，但其實做個閑人、讀些閑書、做些閑事恰恰是這個時代最難尋覓的定心安神丸。

精彩選摘：

翠竹

暮春時節，滿城飛花，醉舞紅塵，卻也飄零無依。唯翠竹獨姿于庭院，靜處于山林，由來不懼四季更迭，歲月相摧。光陰遲暮，流年推杯換盞，竹從遙遠的秦漢、魏晉飄然而來，一襲翠衣，不改清俊風骨。

陌上客，緩緩歸。有人倚著柴門，看盡人間芳菲；有人聽雨樓臺，追憶風華年少；有人打馬天涯，萍蹤浪跡；有人迷途知返，安身立命。靜水深流的時光，不肯讓步，你看似瀟灑輕逸，玉潤朱顏，轉瞬便雞皮鶴發，佝僂嶙峋。

此刻，遠山如黛，翠竹蕭蕭，幾點疏淡的筆墨，描摹意味深長的人生。我以為，最美的日子，當是晴耕雨讀，觀魚聽鳥，任窗外花開花落，云來云往。春景最是虛實相生，看似姹紫嫣紅，喧鬧無比，卻又繁花疏落，飲盡孤獨。

古畫

清代張潮《幽夢影》說：“天下萬物皆可畫，唯云不能畫，世所畫云亦強名耳?！碧拼唧赣性娫疲骸笆篱g無限丹青手，一片傷心畫不成?！笨梢援嬆晟偃蓊?、曼妙風光、剎那驚鴻，卻亦有畫不出的心傷記憶和沉默往事。

萬物有靈，眾生平等。如寄的人生，有太多縹緲的顧盼，于這昌明盛世，我依舊是那個背著世味的過客，尋找一片不染塵埃的明山凈水。歲月年輪，浮生姿態，就這樣流于淡墨疏煙中。有一天，亦成了經世古卷，沖淡了離合，熏染了時光。

瓷器

初識瓷器，輕致細密，清涼明澈，似初戀的小女子，輕盈入骨，卻又帶著宿命的意味。但總覺得缺少了一份純凈，以及歲月打磨的痕跡。太過輕薄與纖弱，怕自己某個不經意的舉止，會傷害它的美麗，少了那份追求的心情。

時光不待，草木有序，數千年的明與滅、土與火，那漫漫窯煙，似清幽玄妙的風景，落在靜謐的人間。綠水清波，遠山凝黛，是煙雨江南，亦是瓷器反復描摹的背景。舊時河山已逝，人情俱如云煙，徒留古瓷器上的青花，含蓄地講述著陰晴圓缺的當年。

詩經

折庭院的竹為舟，筑雨后的虹為橋，穿過唐風宋雨，朝三千年前的詩經走去。千古繁華，人間樂事，像一縷薄風，一朵流云，被時光拋遠。那些隱藏在歲月背后的片段，塵封于光陰中的婉轉詞句，被安放在一冊竹簡里，寫滿了古老又清淺的記憶。

一個叫詩經的年代，在尋常的春秋里悄然開場。它如同一代王朝，經歷盛衰榮枯，無?；脺?。據說，有關詩經的故事，長達六百年之久。六百年，從西周時期至春秋中葉，這段漫長的過程中，那些尚不識文明煙火的古人，就已經懂得如何用優美的文字，來含蓄委婉地表達，內心自由奔放的情感。

書 名：《陳跡·清歡》作 者：白落梅出版社：中國華僑出版社

白落梅的散文在央視三套《電視詩歌散文》節目中播出過數十篇，此本是她憑借一些舊物，開啟昨日門扉，帶領讀者尋覓封存已久的故事，訴說一段前世今生的佳作。因那舊物亦曾有過美好的年華，在屬于自己的朝代里，過盡芳菲。后來被時光辜負，荒了心情，輸給新寵。可依舊那樣一廂情愿地存在，始終相信有一天可以做回當初的主角。

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