徐敏
日前,前往呼和浩特辦事,第二天早早醒來,側躺在床上望著窗外湛藍的天空,那種寧靜感已經很多很多年沒有過了。
內蒙古的早晨,陽光明媚,空氣清新,帶著偷閑的心情坐于窗前,盡量想讓腦子空洞得像個白癡,哪怕五分鐘也行。然而怎么也做不到,望著樓下行色匆匆的人流,以及嗚嗚泱泱的車流,心即刻被帶動得焦灼起來,滿腦子跳躍式思忖著一件件待完成的事情,驅不走,空不下,離不得,舍不去。
環境的影響力非常可怕,人的趨眾性特質往往是不以人的意志為轉移的,帶入感迫使人從焦慮變為焦灼,從焦灼變為焦躁,從焦躁變為恐懼,從恐懼變為絕望。居熱海,而不濡,非修行到極致而難達成。記得弗洛伊德在其精神分析學說中,將這一系列焦集歸結為是潛意識中矛盾斗爭的結果,其原因和過程并不為本人所認知。他認為,焦慮是自我和本我之間、本能欲望和現實調節之間沖突的結果,當本能的能量聚集太多以致不能用習慣的方式應付時,最終就會造成精神創傷。
理論上,焦慮是個體對某種預期會對人的自尊心構成潛在威脅的情境所產生不安、憂慮、緊張甚至恐懼的情緒狀態。這也是為什么近期文化人自殺或罹患抑郁癥的越來越多的原因之一。一個良性的社會,更多的是鼓勵人們對精神世界的追求,而非單純對物質世界的追求。布衣數年前就在此說過:物質上的獲得并沒有給我們帶來應有的自信與平靜,焦慮反而像野火,越燒越旺,與經濟增長速度一起飛速蔓延。
當膨脹的物欲主宰了我們的靈魂,傳統社會的信任結構必然解體,個體的自信與尊嚴被物欲蹂躪得一塌糊涂。在一個充滿普遍焦慮的社會里,你還能做什么呢?
前些日,讀到一位國外詩人的一句詩:當我們走得太快的時候/需要停下來/讓我們的靈魂也能跟上。這是多么深刻的領悟啊!
讓我們放慢腳步,讓靈魂關照一下我們的心靈,讓生命在時間的長河中變得更有意義一些—因為生命和時間原本是用來享受的,而不是被用來消磨攫取物欲的。endprint