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蘇南傳統(tǒng)服飾文化植入鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)探析

2015-01-09 16:14:56何亞男濮琳姿鮑偉
商場(chǎng)現(xiàn)代化 2014年31期

何亞男 濮琳姿 鮑偉

基金項(xiàng)目:常熟理工學(xué)院蘇南區(qū)域文化建設(shè)研究中心科研項(xiàng)目,蘇南傳統(tǒng)服飾文化在旅游業(yè)中的開發(fā)戰(zhàn)略研究(SW2011Z01)

摘 要:調(diào)研蘇南地區(qū)傳統(tǒng)服飾文化在旅游業(yè)中的開發(fā)現(xiàn)狀后,針對(duì)蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展現(xiàn)象,提出將蘇南傳統(tǒng)服飾文化元素植入到旅游項(xiàng)目中,開發(fā)特色旅游品,提升蘇南城市的文化競爭力。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;蘇南;傳統(tǒng)服飾文化

一、蘇南地區(qū)傳統(tǒng)服飾文化在旅游業(yè)中的開發(fā)現(xiàn)狀

1.蘇南地區(qū)傳統(tǒng)服飾文化特征

服飾文化是蘇南地區(qū)的一大特色,聞名中外的蘇州刺繡、絲綢,古樸典雅的古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)服飾,清新淳樸的藍(lán)印花布等都是蘇南地區(qū)古老服飾文化中的精品。蘇南傳統(tǒng)服飾伴隨著蘇南人民的生息勞作應(yīng)運(yùn)而生,是蘇南人民辛勞的汗水與古老的智慧之光輝結(jié)晶,也是蘇南歷史文化的活化石。早在2006年,蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)已成為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。蘇州西部的鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)被譽(yù)為“刺繡藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“中國刺繡基地鎮(zhèn)”,全鎮(zhèn)有近萬名繡娘,政府因勢(shì)利導(dǎo),積極搭建蘇繡文化的推介平臺(tái),建成“蘇州鎮(zhèn)湖繡品一條街”,使刺繡藝術(shù)文化通過旅游項(xiàng)目得到了極大的傳承和弘揚(yáng)。

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾是漢民族服飾的杰出代表,是吳地具有典型性和代表性的勞動(dòng)人民服飾,至今已有幾千年歷史,文化內(nèi)涵極其豐富。

2.蘇南傳統(tǒng)服飾文化的保護(hù)和旅游開發(fā)的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)服飾文化以其精湛的技藝、豐富的文化內(nèi)涵、精妙絕倫的藝術(shù)表現(xiàn)形式震撼著我們的心靈,眾多現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師都紛紛做出了應(yīng)用傳統(tǒng)服飾元素的努力和嘗試,代表性有NE.TIGER的華服設(shè)計(jì)等。近年來,隨著“第一夫人”著裝熱潮的掀起、APEC會(huì)議在中國召開,中國傳統(tǒng)服飾文化成為國際熱點(diǎn)話題,也激起了重振民族服飾產(chǎn)業(yè)的信心。

但是,我們不得不直面現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)代化、工業(yè)化的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)服飾文化產(chǎn)生極大的沖擊,甚至是致命性的摧毀,人類在享受現(xiàn)代文明所帶來的成果時(shí),卻不斷離人類古老智慧的精髓越行越遠(yuǎn),蘇南地區(qū)傳統(tǒng)服飾文化的傳承與保護(hù)也遭遇同樣的困惑。

蘇州甪直水鄉(xiāng)服飾經(jīng)過幾千年的發(fā)展,穩(wěn)固地傳承著包頭、大襟拼接衫、襡裙、襡腰、肚兜、衩襠褲、卷膀、繡花鞋等獨(dú)特的服飾形制,反映了江南吳地歷代傳統(tǒng)服飾文化的傳承和積淀,展現(xiàn)出蘇南民俗文化的風(fēng)采,是服飾承載功能、技術(shù)和藝術(shù)的完美例證。

藍(lán)印花布在全國皆有,尤以蘇南地區(qū)最負(fù)盛名,以其樸拙幽雅的文化韻味受到大眾的喜愛,一度成為蘇南家家戶戶的生活必需品。身著藍(lán)印花對(duì)襟衣的“阿慶嫂”即是典型的江南女子勞作形象。

工業(yè)化的浪潮讓這些已經(jīng)不再出現(xiàn)在大眾日常生活中,要欣賞這些優(yōu)秀服飾文化,需要去民俗博物館、藝術(shù)博物館等場(chǎng)所。傳統(tǒng)離我們的生活漸行漸遠(yuǎn),國際化的時(shí)裝流行風(fēng)尚占據(jù)著街頭巷尾。

旅游是一種文化現(xiàn)象已經(jīng)得到了普遍的認(rèn)同。1991年歐洲旅游與休閑教育協(xié)會(huì)(ATLAS) 給出了文化旅游的技術(shù)性定義:人們離開他們的常住地,到文化吸引物所在地,如遺產(chǎn)遺跡、藝術(shù)與文化表演、藝術(shù)和歌劇等的一切移動(dòng)。旅游業(yè)的興起伴隨著國民經(jīng)濟(jì)生活水平的提高呈現(xiàn)不斷攀升的趨勢(shì)。以蘇州市為例,2013年共接待國內(nèi)游客9416萬人次,同比增長9%,國內(nèi)旅游收入1419億元,同比增長13%,接待入境旅游者188萬人次,旅游創(chuàng)匯13.5億美元。國內(nèi)外游客的到來對(duì)推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)增長、弘揚(yáng)城市特色文化、增強(qiáng)城市軟實(shí)力產(chǎn)生了很大的幫助。

通過實(shí)地調(diào)研蘇南地區(qū)旅游項(xiàng)目和旅游品開發(fā)中傳統(tǒng)服飾文化的植入情況,普遍存在以下情況。

(1)傳統(tǒng)服飾元素主題的旅游產(chǎn)品豐富,但缺乏高檔次、富有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品。對(duì)蘇州觀前街、玄妙觀、拙政園、獅子林、留園、蘇州絲綢博物館、虎丘等景點(diǎn)考察后發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)服飾文化元素的旅游產(chǎn)品主要集中在絲綢類、刺繡類、織錦類、蠟染、藍(lán)印花類上,以裝飾畫、手絹、包袋、名片夾等生活日用品和小禮品為主,吸引了不少游客。總體而言,產(chǎn)品的檔次不高、價(jià)格偏低,適用于中低端消費(fèi)層次,不能與傳統(tǒng)的手工藝品的精美絕倫相媲美。

(2)旅游產(chǎn)品在各地雷同,缺乏區(qū)域的核心產(chǎn)品。通過走訪調(diào)研蘇州、南京、無錫、常州、杭州、天津、桂林、北京、上海等各地的旅游景點(diǎn)和旅游市場(chǎng),非常直觀地顯現(xiàn)出產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)象。特色景點(diǎn)、商家之間的旅游產(chǎn)品難以代表個(gè)體的特色,缺乏核心競爭力。

(3)旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)注重特色服飾文化的宣揚(yáng),但缺乏整體設(shè)計(jì),游客參與體驗(yàn)性較弱

蘇南地區(qū)各地的旅游項(xiàng)目在宏觀規(guī)劃上十分重視對(duì)特色服飾文化的弘揚(yáng),如常熟“江南服飾文化節(jié)”、昆山的昆曲服飾文化等,都在大力推進(jìn)文化建設(shè),不斷增強(qiáng)城市的感召力、凝聚力、軟實(shí)力和綜合競爭力上做出了努力并富于成效。不過也存在眾多旅游項(xiàng)目傳統(tǒng)文化元素標(biāo)識(shí)度不高、游客缺乏參與性等現(xiàn)象。

二、鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目中植入傳統(tǒng)服飾文化的設(shè)想

1.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展趨勢(shì)

城市化使得越來越多的人離開廣闊的田園,涌入城市,“都市人”在高樓林立、生活空間狹小、快節(jié)奏的生活方式之下,會(huì)產(chǎn)生尋求“呼吸”的強(qiáng)烈欲望,生態(tài)旅游成為近年來旅游的熱點(diǎn),其中,鄉(xiāng)村旅游是生態(tài)旅游中的一大重點(diǎn),近年來發(fā)展勢(shì)頭良好。

鄉(xiāng)村旅游綜合了體驗(yàn)化的農(nóng)業(yè)勞作模式、鄉(xiāng)村的原生態(tài)寧靜環(huán)境、情趣化的游憩方式,包含生活味兒的街區(qū)、清潔舒適的居住方式等元素的生態(tài)農(nóng)莊,滿足了游客放松心情、愉悅生活、全面接觸大自然的需求。以蘇州市旅游項(xiàng)目的統(tǒng)計(jì)分析(表1)可以看出,近年來景區(qū)的占比呈現(xiàn)明顯下降的趨勢(shì),而鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的增長卻是十分直觀的,各種形式的自駕游、農(nóng)家樂、生態(tài)園、農(nóng)業(yè)休閑項(xiàng)目等受到都市人的青睞。

2.依托鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,弘揚(yáng)傳統(tǒng)服飾文化的構(gòu)想

(1)鄉(xiāng)村旅游的原生態(tài)特色,有助于復(fù)原傳統(tǒng)服飾文化習(xí)俗。蘇南地區(qū)風(fēng)光秀麗、山水相宜、氣候溫和、物產(chǎn)豐富,是理想的休閑之地,眾多鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的開發(fā)即依托蘇南之地的原生態(tài)風(fēng)光特色和人文特色而建,如無錫、蘇州依托太湖的自然風(fēng)光開發(fā)各種類型的農(nóng)莊;常熟依托陽澄湖建立的陽澄湖大閘蟹農(nóng)家樂;常州天目湖旅游度假區(qū);江陰華西村、常熟蔣巷村;常熟虞山茶園茶莊;沙家浜特色農(nóng)家樂等,都是鄉(xiāng)村旅游的熱點(diǎn)項(xiàng)目。

目前,這些旅游項(xiàng)目中都較為缺乏特色的整體設(shè)計(jì),設(shè)想通過傳統(tǒng)服飾文化元素的植入,如昆曲的戲服元素、甪直水鄉(xiāng)服飾元素、蘇州絲綢刺繡元素、藍(lán)印花布等都可以通過生態(tài)旅游來復(fù)原其本來樣貌,開發(fā)設(shè)計(jì)一些富有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)生活氣息的項(xiàng)目,以及一些特色旅游紀(jì)念品,如富含傳統(tǒng)服飾文化元素的禮品及包裝等,將會(huì)增強(qiáng)游客對(duì)蘇南傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)知和情感。

(2)鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)性特色,契合了服飾文化弘揚(yáng)的需求。鄉(xiāng)村旅游近年來發(fā)展勢(shì)頭非常強(qiáng)勁,周末閑暇之余,很多人都避開人流量大的景區(qū),選擇一些生態(tài)園、農(nóng)家樂等,開展一些諸如采摘果實(shí)、觀賞花木、垂釣、劃船等各類娛樂項(xiàng)目。這類項(xiàng)目的共性是增強(qiáng)了游客的體驗(yàn)性,讓游客自己動(dòng)手、身臨其境,感受旅游的樂趣。比如以觀光果園、生態(tài)農(nóng)耕園等為例,可以為游客設(shè)計(jì)一些蘇南特色的傳統(tǒng)勞作服飾,供其在游樂時(shí)穿著,應(yīng)景應(yīng)情,將具有很高的體驗(yàn)性和娛樂性價(jià)值。

(3)鄉(xiāng)村旅游形態(tài)多樣,能為傳統(tǒng)服飾文化元素的植入提供多種渠道。傳統(tǒng)意義上蘇南地區(qū)即蘇州、無錫、常州三市及轄區(qū)共占地17651平方米,占江蘇省的17.2%。蘇南地區(qū)地形多樣,有遼闊的水域資源,也有山岡丘陵,水、林、果、野資源種類多樣,據(jù)此開發(fā)了多種形式的生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游的項(xiàng)目。有觀賞作物品種型、品嘗美食型、療養(yǎng)型、娛樂型等多種形式。代表性有昆山星期九休閑生態(tài)農(nóng)莊、吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)明月灣古村、蘇州江南農(nóng)耕文化園、太倉現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園、蘇州市陽澄湖生態(tài)休閑旅游有限公司、張浦鎮(zhèn)三家村水景桃園、相城區(qū)國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園、蘇州玫瑰園、張家港歐宇農(nóng)副產(chǎn)品生態(tài)園等。

此類項(xiàng)目建議要還原原生態(tài)的自然景觀和文化景觀,并還原傳統(tǒng)服飾文化的元素,展現(xiàn)蘇南特色文化,并以此為主題設(shè)計(jì)一些特色產(chǎn)品的包裝、主題旅游商品,以文化創(chuàng)意為抓手,打造文化旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品。

三、結(jié)語

“蘇南模式”促成了蘇南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,而文化的挖掘?qū)樘K南城市轉(zhuǎn)型發(fā)展提供核心競爭力,在國家大力發(fā)展旅游業(yè)、鄉(xiāng)村旅游業(yè)綻放蓬勃生機(jī)的社會(huì)背景之下,蘇南地區(qū)要深入挖掘傳統(tǒng)服飾文化的精髓和內(nèi)涵,依托旅游業(yè),開發(fā)特色旅游項(xiàng)目和旅游產(chǎn)品,展現(xiàn)蘇南傳統(tǒng)服飾文化的獨(dú)特風(fēng)貌,繼承和發(fā)揚(yáng)蘇南城市的獨(dú)特個(gè)性。

參考文獻(xiàn):

[1]徐菊鳳.旅游文化與文化旅游理論與實(shí)踐的若干問題[J].旅游學(xué)刊,2005(4):67-72.

[2]丁美華,劉濤,何亞男.蘇州市傳統(tǒng)服飾元素主題旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀研究[J].旅游縱覽,20139(4):98-101.

[3]2013年蘇州旅游業(yè)發(fā)展報(bào)告.

作者簡介:何亞男(1985- ),女,安徽桐城人,常熟理工學(xué)院藝術(shù)與服裝工程學(xué)院講師,研究方向:服裝設(shè)計(jì)與工程

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