“跑步機(jī)原理”與權(quán)力解析

文/沈士光

責(zé)任編輯 解梅娟

跑步機(jī)是健身房的必備器械之一，也已經(jīng)進(jìn)入千家萬戶。它之所以深受人們的喜歡，與其器械空間占地小、健身功效大分不開。在本文中筆者嘗試著提出一個“跑步機(jī)原理”，即在一個超狹小的空間范圍內(nèi)，具有無限延伸的可能性，能達(dá)到與戶外跑步同等鍛煉身體的效果，且產(chǎn)生超乎尋常的、復(fù)雜多面的“溢出效應(yīng)”。我們不難聯(lián)想到權(quán)力的某些負(fù)面特征與“跑步機(jī)原理”極其相似，需要引起權(quán)力者的高度重視和警惕。

一、“跑步機(jī)原理”的兩大特點(diǎn)

“跑步機(jī)原理”具有兩大特點(diǎn)或表現(xiàn)。第一，在超狹小的空間具有無限延伸的可能性。只要在一個平方左右的空間里，站在“跑帶”上起跑，就能與野外跑步一樣，任意由跑步者決定跑步的距離。第二，它具有超常規(guī)的“溢出效應(yīng)”。所謂“溢出效應(yīng)”（sp illover e ffec t）是指在進(jìn)行某項活動時，不僅會產(chǎn)生活動所預(yù)期的效果，而且還會產(chǎn)生預(yù)期之外的影響或者收益。“跑步機(jī)原理”中的“溢出效應(yīng)”是指在跑步機(jī)上不僅能與野外跑步取得同樣的鍛煉效果，而且還具有野外跑步所沒有的特點(diǎn)和優(yōu)越性，甚至產(chǎn)生“異化”。有的人喜歡跑步機(jī)勝過在戶外跑步，結(jié)果用跑步機(jī)跑步的方式取代戶外跑步方式，將跑步機(jī)作用絕對化。還有一些人在使用跑步機(jī)的過程中，無意中將某些功能擴(kuò)大化。隨著計算功能日益精確化，比如快跑、中跑和慢跑的多項選擇等等。當(dāng)計算變?yōu)殄憻挼闹匾獌?nèi)容，并且將它絕對化，實(shí)際上在某種程度上異化了鍛煉身體的目的，進(jìn)入到“數(shù)字化生存”狀態(tài)中，在這種心態(tài)驅(qū)使下，會產(chǎn)生強(qiáng)制化的鍛煉動機(jī)，誤認(rèn)為精確設(shè)計跑步流程對鍛煉身體的效果起到關(guān)鍵作用，心理暗示和強(qiáng)制在跑步機(jī)上反復(fù)映像與強(qiáng)化，這無疑對鍛煉身體不僅毫無益處反而有害。跑步機(jī)的精確計算會“溢出”不同于戶外跑步的“成就感”，“成就感”一旦與功利性集合在一起，人們不禁會浸潤在其間而不能自拔，哪怕僅是跑步機(jī)上的數(shù)字而已，也會為“數(shù)字化”感動而樂此不疲。野外跑步也不能說沒有“功利性”，鍛煉身體本身就是功利的，但這種“功利性”很可能被野外的景色所消解，美麗的大自然，藍(lán)天白云、小橋流水會打動鍛煉者，喚起跑步者對大自然的熱愛之情，心靈得以凈化的非功利性對鍛煉者的身心有極大的幫助，有時候會超過跑步本身的效果，是跑步機(jī)不能比擬的。

二、權(quán)力的類“跑步機(jī)原理”特征

權(quán)力是政治學(xué)和行政學(xué)中最基本的概念之一，權(quán)力作為一種權(quán)威性的支配力量，在政治社會生活中有其存在的價值和必要性，公共權(quán)力是維護(hù)公共利益和公共秩序之必需，它具有公共性、有限性和強(qiáng)制性的特征。但是權(quán)力也有負(fù)面性的特征，尤其是在一定的制度與文化環(huán)境下，權(quán)力的負(fù)面性不可避免。人們經(jīng)常引用兩段話，一是法國著名的思想家孟德斯鳩的“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗”，“有權(quán)力的人使用權(quán)力直到遇有界限的地方才休止。”另一段是英國歷史學(xué)家阿克頓的名言，“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗。”如果我們運(yùn)用“跑步機(jī)原理”，得出的結(jié)論是：權(quán)力也是有延伸空間的，權(quán)力越大，可延伸的空間越大，權(quán)力越大其“溢出”的好處越多。不少人追求權(quán)力，哪怕只是小小的權(quán)力也要全力爭取，就是權(quán)力無限延伸的空間以及溢出效應(yīng)賦予的“預(yù)期”。

與“跑步機(jī)原理”相似，權(quán)力者如果有欲求，權(quán)力亦有延伸的空間，隨著權(quán)力空間的延伸，權(quán)力的欲求也越多。人們經(jīng)常講權(quán)力濫用的三種方式，即錢權(quán)交易、權(quán)色交易和權(quán)權(quán)交易。錢權(quán)交易是權(quán)力可以用來尋租，權(quán)力配置各種資源，甚至壟斷資源，在權(quán)力不規(guī)范，沒有受到有力監(jiān)督約束的情況下，“權(quán)力尋租”的現(xiàn)象司空見慣。權(quán)力也可以用來“出租”，少數(shù)地方將公權(quán)力“承包”出去，自己收取“租金”。權(quán)色交易的現(xiàn)象一度也非常突出，十八以來中央加大了腐敗查處的力度，在已經(jīng)查處的大案要案中，權(quán)色交易成為一個明顯的特征。權(quán)權(quán)交易的方式非常多，有時更加隱蔽，不易被人發(fā)現(xiàn)，因此也很難根治。比如在我管轄的單位，可以將你的親戚安排進(jìn)來，在你管轄的范圍，也可以安排我的親朋好友，人不知、鬼不覺，天衣無縫，而且侵占的都是優(yōu)質(zhì)資源，破壞的是社會公平公正。上述現(xiàn)象，與“跑步機(jī)原理”極為相似，因為權(quán)力也有很大的延伸空間，且這種延伸空間比跑步機(jī)要多維，跑步機(jī)顯現(xiàn)的向前無限延伸，權(quán)力空間的延伸性不僅是橫向的而且還有縱向的，甚至縱橫交叉。

人們發(fā)明跑步機(jī)是為了更好地鍛煉身體，與“跑步機(jī)原理”相似，權(quán)力初始化時權(quán)力者也有強(qiáng)烈的公眾服務(wù)的宗旨。人們會發(fā)現(xiàn)權(quán)力者在擁有權(quán)力的初始階段，通常會發(fā)表廉政宣言。實(shí)事求是地說，他們中的一些人或許真還不是“言不由衷”的。有一個“克瑞普斯—威爾森”的“聲譽(yù)模型”理論。這個模型通俗地講就是：人的良好聲譽(yù)會給當(dāng)事人帶來長期收益，為了獲得長期收益，當(dāng)事人需要采取他人認(rèn)可、贊賞的行為，這些行為對于當(dāng)事人現(xiàn)階段而言可能是一種“損失”，當(dāng)事人仍心甘情愿而為之，旨在樹立良好聲譽(yù)，獲取長期效益。聲譽(yù)機(jī)制的作用機(jī)理即在于此。權(quán)力者初始階段雖然不能說擁有無限伸展的空間，但是的確有許多仕途發(fā)展的預(yù)設(shè)和預(yù)期，這種預(yù)設(shè)與預(yù)期會約束權(quán)力，使權(quán)力朝著公眾預(yù)期的方向。但久而久之，權(quán)力會發(fā)生“異化”，從為公眾服務(wù)而異化為個人、家庭和小團(tuán)體謀利。公共資源通常是稀缺的，難以滿足全社會所有組織和公眾的需求，而且需求的滿足是一個遞進(jìn)的過程，一個需求滿足了，接著有更進(jìn)一步、更高級的需求，這樣出于占有更多社會公共資源的目的，有些人千方百計“圍獵”權(quán)力者，通過利益輸送、美色誘惑等各種方式“打動”權(quán)力者。一般來說，權(quán)力者也有與一般人通常的情感欲望，尤其是“被打動”后的情感欲望，其“計算”模式的開啟往往使之走向“不歸路”，于是權(quán)力對自己帶來多少好處，獲得多少個人欲望的享受和滿足，成為個人的“計算中心”，這一切都會歸結(jié)為權(quán)力的“成就感”，權(quán)力的得失，也就是利益的得失，權(quán)力越大利益越多，最終走向權(quán)力和利益之間的惡性循環(huán)。“克瑞普斯—威爾森”的聲譽(yù)模型的深刻之處是告訴人們，無論博弈的次數(shù)有多長，對于現(xiàn)實(shí)中的當(dāng)事人來說，博弈不可能是無限期的，總有最后一次。那么當(dāng)博弈將結(jié)束的前期，當(dāng)事人預(yù)期到是最后一次博弈關(guān)系，就有可能重視現(xiàn)期收益，一次性地把自己過去建立的聲譽(yù)毀掉而產(chǎn)生失德行為，以獲取最大的短期收益，這就是所謂“終止博弈問題”。

三、權(quán)力、空間和預(yù)期的合成

“跑步機(jī)原理”可以運(yùn)用到我們的日常生活中，在這個原理中，預(yù)期和空間兩個變量的合成動力的能量，如果再加上權(quán)力，就能成就足夠大的能量，再進(jìn)一步說，權(quán)力是不變量，權(quán)力的加盟可以進(jìn)行計算，給人們無限伸展的動力。

首先是預(yù)期。預(yù)期是對未來的某種期望的主觀判斷，有樂觀的、也有不樂觀的，還有不確定的，樂觀的預(yù)期能增加動力，反之則減少動力，不確定的預(yù)期隨著努力的程度和時間的推移增加或減少動力。有些預(yù)期總是能確定的，比如權(quán)力能夠配置資源，被喻為“資源庫”，因而對獲得權(quán)力的預(yù)期，總能增加動力。有些預(yù)期不能確定，比如投資，它存在兩種可能，一種有回報，另一種沒有回報。投資總是伴隨著風(fēng)險，人們往往比較謹(jǐn)慎，因為預(yù)期是不確定的。然而，如果有權(quán)力加以擔(dān)保，不確定就會減少，權(quán)力越大，不確定越變?yōu)榇_定。

預(yù)期和空間的結(jié)合給人們以更多的機(jī)會和想象。改革開放以后，中國人日常生活中一個重大改變就是人們能夠自由流動，從一個空間流動到另一個空間，就是人們將預(yù)期付諸于行動，將每個人的潛力和能力發(fā)揮到了極致。如果改換了的空間不能達(dá)成預(yù)期，就會再轉(zhuǎn)移到另一個空間去，很少會回到原來的空間里去，除非已經(jīng)沒有預(yù)期的情況下，比如俗話說“落葉歸根”，“落葉”表明了不再有預(yù)期。在有些情況下，是不能隨意流動的，比如一旦進(jìn)入體制這個政治空間中，流動的自由就會受到較大的限制，體制包含著公共性，也包含著公權(quán)力這個不變量，就要有嚴(yán)格的政治組織紀(jì)律的約束。如果要自由地變換空間就必須要離開體制這個空間，有些人辭職下海經(jīng)商的情形就是如此。有些情況下，增加空間的彈性是必要的，有的人在某個單位和部門由于某種原因一直沒有充分發(fā)揮能力，預(yù)期下降，動力不足。如果組織安排到一個新的單位，在完全不同的空間中，增加了一次內(nèi)在力量的“爆發(fā)”機(jī)會，即是預(yù)期“復(fù)活”。

有些情況下，空間的彈性在不斷收縮，而預(yù)期并沒有減少。比如目前非常普遍的領(lǐng)導(dǎo)干部的“天花板現(xiàn)象”。隨著時間的推移，干部隊伍的年輕化，職務(wù)晉升的空間越來越小，而其時很多人的預(yù)期并沒有減少，這時候，只加存量不加增量，即受職務(wù)職數(shù)的限制，很多人沒有了再晉升的空間，采取換個部門任職，這種空間的小幅度的、平行移位至少不減少預(yù)期，但能增加動力，此時的動力不來自預(yù)期而是受組織信任的鼓舞。只增存量不加增量，會增加預(yù)期的情況也有，比如處于積累資歷年齡段的公職人員，按照現(xiàn)在的干部晉升制度規(guī)定，晉升正處職務(wù)，要有兩個副處崗位的經(jīng)歷，在僅有一個副處崗位的情況下，交流到另一個新的副處崗位，表面上看只是空間的平行移位，實(shí)質(zhì)上會增加晉升正處職務(wù)的預(yù)期。還有一種情況是，預(yù)期在減少，空間的窗口期還沒有完全關(guān)閉。比如目前一些領(lǐng)導(dǎo)干部從黨委政府領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)上退下來轉(zhuǎn)到人大、政協(xié)的崗位上，他們大多數(shù)已經(jīng)年屆退休，按照美國心理學(xué)家休伯“彩虹理論”的觀點(diǎn)，到了職業(yè)維持階段，預(yù)期不足也就意味著動力不足，從“一線”到“二線”的空間平行轉(zhuǎn)移政治意義不大。

最能增加預(yù)期和動力的情況是既增量又換空間。比如晉升職務(wù)交流到新的地方，經(jīng)常自省自警的人會轉(zhuǎn)化為類“跑步機(jī)原理”的向正前方延伸的正能量，反之，則剛愎自用，隨著光環(huán)褪去而使人大失所望。最不愿意看到的是出現(xiàn)“金道銘現(xiàn)象”，利用“空降”的空間優(yōu)勢和職務(wù)便利，無限伸展的是個人利益的欲望，成為腐敗分子的保護(hù)傘。總的來說，干部交流的目的是通過調(diào)整空間來調(diào)節(jié)預(yù)期和調(diào)控權(quán)力。“跑步機(jī)原理”給我們以許多啟示。其一，空間狹小并不意味著能量能力狹小，空間的大小和不同空間具有不成正比的轉(zhuǎn)換功能；預(yù)期和空間能合成多種效能，無論是正能量還是負(fù)能量。其二，要警惕跑步機(jī)的數(shù)字化功能雖然是一種優(yōu)化與優(yōu)勢，然而數(shù)字化的算計最終使之功利化，會異化某種原先的本質(zhì)功能。其三，“跑步機(jī)原理”還告訴人們，跑步機(jī)在啟動運(yùn)動模式之后，機(jī)器可以長期運(yùn)轉(zhuǎn)下去，而人受自身的生理約束，不可能一直無限制地跟隨著機(jī)器跑下去，當(dāng)跑到一定的時間必定要學(xué)會自動停止。權(quán)力也是如此，權(quán)力是有邊界的，是有限制的，不能無所不在，不是無所不能的。