舒適生活的自發(fā)創(chuàng)意

駱瑩瑩

有人曾打趣地說，“十年前的廈門有許多學(xué)校，前線廣告、黑眼睛城市休閑女包、《搜街》、光合作用。目前活躍在廈門文創(chuàng)領(lǐng)域的諸多設(shè)計師、文創(chuàng)工作者，有好些，或長或短在這些地方工作過。”前段時間流傳甚廣的《紐約時報》中文網(wǎng)專欄《廈門正在成為中國的安特衛(wèi)普？》，文中提到的“廈門五壯士”之一于靜Cotton（mymymy品牌創(chuàng)立者）、上官喆就曾在《搜街》工作。廈門很有名氣的商業(yè)攝影師許曉東也是從《搜街》出去的。

2003年創(chuàng)刊的《搜街》，曾對居住其中的文藝青年產(chǎn)生過不小的影響。這本以城市時尚、生活為定位的雜志，開創(chuàng)了國內(nèi)城市雜志的先河。《搜街》深度挖掘廈門的本土文化，倡導(dǎo)廈門生活新方式，它為當時資訊略微封閉的廈門青年，打開了解全球潮流之事的一扇窗。這本城市雜志，也把廈門的生活帶到了全國乃至港臺，直到現(xiàn)在，和陌生的外鄉(xiāng)人聊天，提及自己來自廈門，對城市文化有所關(guān)心的人，仍會說上一句，“廈門有一本很不錯的雜志叫《搜街》。”

現(xiàn)在在上海《外灘畫報》工作的文林，曾于2005年至2007年擔(dān)任《搜街》雜志的執(zhí)行主編，那也是《搜街》最為人稱道的時期。四川人文林，1997年考入廈門大學(xué)，從此和廈門結(jié)下不解之緣，即便2007年1月前往上海工作、生活，他仍覺得自己總有一天還是要回廈門的。他說自己在廈門的十年，是印象中這座海濱城市最舒服的時候。那是沒有環(huán)島路的廈門，去黃厝要坐很久很久的車；海邊的沙灘很原始，并不是費錢費力從外面買回的人造沙灘；街道都窄窄的，還沒有市府大道那樣寬闊的馬路；不如現(xiàn)在有文創(chuàng)的氛圍，可是那樣的廈門很有味道，人少，沒什么游客，處于一種自然的狀態(tài)。

接手《搜街》后，文林對原有的《搜街》雜志進行改版，優(yōu)化欄目，突出大專題。2005年10月出版特刊《慢城123》，非常準確地提出了廈門“慢城”的概念。這期的《搜街》影響極大，當時全國性的媒體《城市畫報》、《明MING》等陸續(xù)關(guān)注起廈門的文藝氣氛和生活方式。直到現(xiàn)在，“閑適的生活”仍是許多外地人對廈門生活的印象。雖然，隨著廈門的快速發(fā)展，這種印象的意涵正在減弱，乃至重寫。

黑糖、第六晚、《搜街》，這些廈門的文藝標簽，曾經(jīng)在一個時間段里短暫重疊。那時廈門自在的、原生態(tài)的、慢慢悠悠的島嶼性格，大方地給予他們時間和空間，醞釀自己想做的事情。“廈門是個海邊的城市，有它的開放性，依托重點大學(xué)積淀了豐厚的文化資源。在近現(xiàn)代史的發(fā)展中，它有很強的文化多元性，深受西方、南洋、港臺文化的影響，而它又是一個很獨立的島，從正面解讀，島容易讓人產(chǎn)生安全感；從負面解讀，這種安全感可能會讓它比較閉塞，容易活在自己的世界。生活的舒適讓居住于此的人，會選擇做和舒服相匹配的事，這就是廈門能夠形成一種閑適氛圍的原因。”

文林這樣解釋他眼中的廈門腔調(diào)。不過他也一再強調(diào)不要給廈門“塑型”，他現(xiàn)在覺得當年不應(yīng)該把“慢城”這個概念做得那么媒體化，很多人誤讀了這個概念，多多少少對這座城市產(chǎn)生了一定的影響。包括前段時間的那篇《廈門正在成為中國的安特衛(wèi)普？》。“我認識的一些文中提到的人，好像是不太愿意被這樣提起。在中國，被定義很容易會失去自發(fā)性。這些人都在各自做自己喜歡的事情，可能有一個小圈子，但并沒有什么野心希望成為某種標簽，一旦被定義，被媒體討論，正負兩種作用都會有，我覺得還是讓他們更自由一點的好。”

文林非常看重廈門創(chuàng)意的“自發(fā)性”，在采訪的過程中多次提及。不過，現(xiàn)在的廈門，這種自發(fā)性正在受到影響。“大環(huán)境讓創(chuàng)業(yè)的人很難不認真考慮商業(yè)的部分，商業(yè)是雙刃劍，雖然從內(nèi)心來說，可能不想被影響，但不管想怎么擺脫，還是不可避免。今天的廈門當然更光鮮亮麗，可也更四平八穩(wěn)；當然它也還是有創(chuàng)意的力量，可城市的面貌被過度修飾，有很多東西正在失去。政府想要規(guī)劃和開發(fā)，把廈門原本自發(fā)的文創(chuàng)力量當成一個發(fā)展的方向，只是有權(quán)力干預(yù)，民間原本的自發(fā)性就會失去。房租漲了，創(chuàng)業(yè)的環(huán)境變得惡劣，這直接改變了創(chuàng)業(yè)的方式、創(chuàng)業(yè)者服務(wù)的內(nèi)容，甚至殘酷的商業(yè)競爭中，扼殺了創(chuàng)意的萌芽。政府某種程度上的不作為，對于創(chuàng)意人或許是更正面的，畢竟優(yōu)秀的最后總是會留下來發(fā)光發(fā)熱的。”

廈門還有腔調(diào)嗎？“做減法吧。廈門應(yīng)該參照國外的那些城市，比起經(jīng)濟的發(fā)展，生活的舒適度是更重要的。廈門的腔調(diào)，它的自發(fā)性，正是源自它在生活上的舒適，這個是萬萬不要被破壞掉的。”文林再次強調(diào)了廈門的自發(fā)性。endprint