李躍華 相守苴卻硯

華南

他曾是四川攀枝花國有企業職工，因熱愛與奇石結緣;他曾赴云南收購水泥廠，卻在企業如日中天之時放棄經營，轉而投身設計、收藏苴卻硯。他是李躍華，云南省楚雄州耀華石藝文化發展有限公司總經理、云南省級工藝美術大師、云南省收藏家協會常務副會長，云南省工藝美術行業協會常務副會長、云南省觀賞石協會副會長、苴卻硯專業委員會主任、苴卻石藝文化研究開發學會會長……

被眾多頭銜簇擁著的李躍華，其關注點只有一個，就是心愛的苴卻硯和歷史悠久的苴卻硯文化。年近半百，他仍舊每天在路上，不是雕硯、品硯、推廣硯，就是勘石、尋寶。2014年11月，李躍華獲評首屆“中華硯雕師”榮譽稱號。一襲褐色樸素布衣、一口濃重的川滇口音，載譽而歸的李躍華懇切講道：“我的夢想就是讓云南楚雄永仁古老的苴卻硯文化再次煥發勃勃生機，名揚國內外?！?/p>

以石為業，藏硯成癡

“硯癡”者，李躍華。被人冠以如此雅號的李躍華，與硯的緣分卻始于石。

1958年，李躍華生于四川遂寧。十七八歲年紀，他在時代潮流的裹挾下下鄉插隊，而后又進入四川攀枝花鋼鐵廠工作，在攀枝花鋼鐵基地，李躍華見到石頭能變成鋼鐵，也看到石頭本身的多姿多彩形態各異?！拔挥诖髰{谷中的攀枝花號稱奇石博物館，在這里工作時，我開始對石頭產生濃厚興趣。我覺得石頭不僅有生命，而且是生命之源?！?/p>

或許是生命的安排，李躍華與苴卻石相遇。2003年，李躍華離開國企，來到苴卻石發源地云南省永仁縣收購了永仁水泥廠。一個偶然的機會他看到一方苴卻硯，從此對苴卻石產生濃厚興趣。李躍華自己的總結則是，“我這輩子離不開石頭”。

經過幾年拼搏，他水泥廠取得非常好的經濟效益，但他不滿足現狀，而是有了更多思考：“一個企業不能有了點成績就沾沾自喜，要不斷加快企業產品轉化升級，特別是要提升企業的文化品味，文化是企業的靈魂，一個企業只有靠文化的支撐才會有頑強的生命力?！崩钴S華將關注的目光投向苴卻石?！坝廊收加虚_發苴卻硯天時地利的優勢，苴卻就是永仁，永仁就是苴卻，這一點誰都改變不了。而今楚雄對苴卻石的宣傳才剛剛起步，但苴卻硯就應該屬于楚雄，屬于永仁，我要為楚雄的石文化做點力所能及的貢獻，要把楚雄苴卻硯的名譽爭回來，讓他實至名歸?！?/p>

苴卻石的石質細密膩滑、撫之如嬰兒肌膚，叩之聲音清越鏗然，視之紋理清秀，令李躍華情有獨鐘。發墨如油、存墨不腐、呵氣成墨、耐寒不凍則是苴卻硯的特性。扎根于苴卻硯的故鄉永仁，他開始查閱資料，請教專家，認真研究這種具有非凡特質的奇石。隨著對苴卻硯材質特色和歷史文化淵源的進一步了解，2008年，他正式投資成立永仁耀華石藝有限責任公司，并特意把“起步晚、起點高、創名牌”作為公司宗旨。

從一開始，李躍華要求每件作品的選料、材質、構思、雕琢都自然、奇特、獨具匠心，力爭“石全石美”，獨樹一幟。在規模上爭創云南石文化產業的龍頭企業。于是楚雄州耀華石藝文化產業發展有限公司又在2010年成立?！拔覄撧k永仁耀華石藝有限責任公司的目的，就是要爭創永仁文化產業的龍頭企業，為云南的石文化產業的發展盡到自己的綿薄之力?！?/p>

從接觸到第一方硯起，李躍華開始苴卻硯收藏事業。起初搞收藏時，李躍華也曾捉襟見肘，出售一些藏品維持運轉，近些年他時常出手回購當年賣出的藏品?！坝幸环饺∶麨椤睹费﹫D》的作品，是一位雕梅花的高手雕刻而成，我早已看好，當時卻心有余而財力不足。好在經歷一番輾轉曲折的尋找后，我最終還是將它收到手中。”李躍華經常指著這方《梅雪圖》，回憶那段往事，雕刻師利用石料上的黃膘、綠膘雕刻出梅花，以石料天然的石眼構成漫天飛雪的設計，令李躍華津津樂道。

為了使自己收藏的硯臺能夠與更多人分享，2012年，李躍華在云南楚雄彝族自治州彝人古鎮正式建成中國苴卻硯精品博物館，這也是楚雄州建立的首個民間博物館。現在館內收藏的苴卻硯就有百余方，每天都有不少慕名者和旅客前來參觀，其中不乏購買者?！袄蠈嵳f，其中的很多精品，我根本舍不得賣，在我看來，這都是無價之寶?！?/p>

傳承古今，重振苴卻硯文化

與李躍華的“加盟”相比，苴卻硯的歷史源遠流長，可以追溯到三國時期。晚清時期，苴卻（現永仁）巡檢宋光樞送了三方苴卻硯赴巴拿馬國際博覽會參展，一舉奪得金獎而名震中外。后來由于開采艱難等諸多原因，苴卻硯的生產一度中斷甚至失傳，苴卻硯再次回到人們視野已是上世紀七八十年代。

“我初見苴卻硯時，云南從事其銷售的公司不超過5家，而且規模都很小。”看著這么好的硯種被埋沒，李躍華心里著實著急。之所以說苴卻硯好，是因為它具備了很多名硯的優點?！败趨s硯的石品十分豐富，其中最值得一提的是它的石眼。”李躍華指著苴卻硯上一個個橢圓形的團塊說：“這就是苴卻硯的石眼。”李躍華收藏的一方名為“星空祥龍”的苴卻硯，長寬僅50厘米×35厘米，卻有著近200顆石眼，可謂價值連城。

“在永仁的時光里，看得最多的是苴卻硯，苴卻硯因石材產于永仁縣古地名苴卻而得名。每一個硯臺，都是一個集石品與雕刻藝術為一體的珍品?！?/p>

苴卻石紋理走向復雜，變化莫測，需要雕刻師邊雕刻邊設計，這是苴卻石的一個特點。對每一塊石材都琢磨很久才動手雕刻，也成為李躍華的制硯習慣。在他的收藏中，有一方巨幅作品《釋迦佛與十八羅漢》，是他逢人必講的得意收藏。這件人稱“中華第一佛硯”的硯臺高1.52米、寬1.13米，由7位能工巧匠花費一年心血雕刻而成。石眼是石硯的“精、氣、神”，是一件石硯的價值所在，精巧的石眼，既是石硯上美和雅的裝飾，又給人以豐富的遐想，韻味無窮。我國制硯史上有“七珍八寶”之說，即在硯上有七個石眼的為珍品，八個石眼的為瑰寶，而在這件佛硯上有上百個石眼，且石眼千姿百態，或青如碧玉，或白如月牙，其形圓如龍眼、長似丹鳳，栩栩如生。更為奇妙的是，硯臺上雕刻的如來佛祖和十八羅漢每尊佛的眉心均有天然石眼而形成“天眼”，九只仙鶴在祥云中穿行，栩栩如生、形象生動，每只仙鶴的眼睛也是天然石眼形成。

講起與這方佛硯的淵源，李躍華既興奮又感慨：“十幾年前找到這塊石頭的時候，覺得心里挺高興，想的是‘哎呀，找到這么大一塊苴卻石’。陸續請來近20位專業雕刻大師和資深雕刻師多次設計論證，卻一直沒有滿意的結果。我一直對該石的設計魂牽夢繞，2007年一個偶然的機會，我在出差路上靈感突現，認為這塊石頭可以設計成一方佛硯，那幅畫面在腦海中越發清晰明了，主要以吉祥盛世為主題。于是把佛雕得喜笑顏開，佛的周圍都環繞以如意之類的吉祥寶物。雕著雕著就出現很多意想不到的效果。仔細觀察這方佛硯上笑佛，眉心上都有一顆天然石眼。天工與匠心渾然天成。雕完工時這樣的天意巧合已達16處之多?！?/p>

而今，李躍華已經成為永仁一代最富成就的苴卻硯收藏家。“我一輩子也離不開石頭。”石料產地的小鎮平地鎮，是李躍華當年起家的地方，現在已經被他帶動成一個產業。

破繭成蝶，創新發展

苴卻石產生與云南和四川交界處的金沙江畔。距離楚雄縣城200多公里的方山，是苴卻石的原產地。緊鄰湍急金沙江水的陡峭崖壁，就是苴卻石的“家”。這里人煙稀少，卻是李躍華常來常往的尋寶之處。在李躍華展示的照片上，可以看到當越野車絕塵而去，行至山腳下時，前方土褐色的山體只有隱約幾點綠意。“這一帶幾十公里荒無人煙，裸露的懸崖峭壁讓人不禁想到以往人們得到苴卻石的艱辛。過去人們大都靠自然風化掉到地上的少量苴卻石雕刻苴卻硯，現在因為出于保護環境的考慮，也是嚴格管理，限制開采?！?/p>

行家說，“黑如墨，白如玉”，就是好石頭。李躍華有很多質量上乘的苴卻石石材，都堆放在他的石料庫里。難得閑暇，他時常一個人在里面呆上很久，手里拿一杯清水，輕輕撣到石料上，看著瞬間顯現的美麗紋理，獨自品味良久。有時朋友來訪，李躍華也會拉著人家來到這里，為客人指點苴卻石的特點，津津樂道為人講解。

浸潤苴卻硯文化多年，李躍華有著獨特的心得：“苴卻硯是心境藝術、發現藝術、無中生有藝術。硯雕師要有豐盛知識儲備，會從各個角度觀察石頭，再用技藝呈現出來?！崩钴S華欣慰地談起苴卻硯的發展：“經過幾年來的加速發展，設計工藝及文化含量大幅提升，我們先后雕刻出《紫氣東來三萬里》、《天下第一佛硯》等一批苴卻名硯，也分別榮獲國家級、國際級金獎和精品獎。苴卻石藝已成為楚雄州文化旅游產業的特色文化名片并顯示出良好的市場前景。但依舊存在一些瓶頸因素的制約，無法快速做強做大，破繭成蝶。”

硯是古代文人耕耘的天地，寧可三日不洗臉，不可一天不洗硯。李躍華也是無時無刻不為硯奔走呼號。在他看來，苴卻硯近年來發展雖快，卻依然要有不可忽視的憂患意識：“經營企業規模偏小，綜合競爭力不強。目前楚雄州有各類苴卻硯雕刻師124名，省、州工藝美術大師5名，共有苴卻硯生產企業10多家，實現年產值4000萬元左右。但尚未形成較為完整的產業鏈，這樣的規模與金字招牌的要求明顯不符。產業聚集度不高，產業結構層次處于較低水平。盡管苴卻硯的原產地楚雄州永仁縣在苴卻硯產業發展中，實行一個縣級領導牽頭、一個責任單位負責、一個工作方案推進、一個專門班子落實的‘四個一’工作機制，成立了苴卻石藝產業發展辦公室，以‘跳起摸高’的工作模式，加快推進苴卻硯產業發展，但目前楚雄州內生產苴卻硯產品的企業大多還是些小作坊，在設計、創意、制作、加工、宣傳等方面與其它硯種相比，特別是與國內一些知名硯種的差距更為明顯。設計制作人才緊缺，現代管理理念缺乏。在苴卻硯生產加工企業中，管理人員，專業技術人員占從業人員的比例總體很低。設計作為苴卻硯的靈魂和核心競爭力之一，大多廠商因為專業技術人才缺乏，幾乎沒有什么創新意識，產品不會因材創作，而大多采取模仿與復制。而且大部分生產加工企業管理水平較差，沒有現代管理意識，相當一部分企業還是家庭式的經營管理模式，沒有長遠規劃，缺乏長遠眼光，這就是擺在我們面前的一個課題?！?/p>

穿梭在中國苴卻硯精品博物館里，每一方苴卻硯似乎都在默默講述一個故事，傳承一種文化。雖然清楚每一方苴卻硯的來歷與特點，李躍華依然常常流連其中，玩味許久。他有一個夢，就是經過幾年的發展，讓楚雄州苴卻硯和其他藝術品及其觀賞石走遍中國，走向世界。

責任編輯 李菡丹