清代名醫蔡宗玉生平考略*

遼寧中醫藥大學（沈陽，110032） 谷 峰 朱鵬舉 陳士玉

清代名醫蔡宗玉生平考略*

遼寧中醫藥大學（沈陽，110032） 谷 峰 朱鵬舉 陳士玉

本文對清代名醫蔡宗玉的生平進行了考證，并對由此涉及到的陳修園與蔡宗玉的師生關系，《六經傷寒辨證》一書與蔡宗玉的關系進行了探討。

蔡宗玉 醫書匯參輯成 六經傷寒辨證 林昌彝 陳修園

2010年，我們承擔了中醫藥古籍文獻保護與利 用能力建設項目的部分工作，對《醫書匯參輯成》一書進行了整理。該書凡二十四卷，約百萬字，由清代醫家蔡宗玉纂輯，刊行于嘉慶十二年（1807年）。在整理過程中，我們對蔡宗玉的生平進行了考證，由此又涉及到蔡宗玉與《六經傷寒辨證》一書、蔡宗玉與陳修園關系等醫史上的疑點。現將有關考證結果概要總結如下。

生平小考

有關蔡宗玉的籍貫說法不一∶一種認為蔡宗玉為江西龍泉縣（今江西遂川）人，如《中醫人名辭典》[1]；一種認為蔡宗玉為泉州府（今福建泉州）人，如《中國醫學大辭典》[2]、《中國醫學人名志》[3]。

關于蔡宗玉的生平，在清代同治年間的《遂川縣志·人物志》有記載∶“蔡宗玉，字象貞，號茗莊，恩貢生，祖父皆以名儒習醫學，藏醫書甚富。”據1996年出版的《遂川縣志》記載[4]∶蔡宗玉生于乾隆三年（1738年），乾隆三十六年曾以稟膳生員身份參與編修《龍泉縣志》的分輯工作，嘉慶元年（1796年）59歲時授恩貢生。

我們到江西省遂川縣進行實地調研，在當地縣志辦等部門的協助下，在今遂川縣雩田鎮塘背村有幸尋訪到蔡宗玉的后人，并親眼見到蔡氏家譜對蔡宗玉及其祖輩、后人的記載。蔡宗玉見于蔡氏家譜第二十七世，為“喬公四字”，家譜名“庠琮”，“字象貞，號茗莊，諱宗玉”。生有二子，分別為“綬”、“絢”。《醫書匯參輯成》一書正由其二子校刊完成。

林禾禧氏[5]曾查閱了福建泉州的有關地方志，不見蔡宗玉之記載，福建泉州古來亦從未有“龍泉”之名。

綜上所述，蔡氏為江西龍泉人無疑。

嘉慶十二年（1807年），蔡氏以70歲高齡為《醫書匯參輯成》之付梓作序，其卒年不詳。

《醫書匯參輯成》

《醫書匯參輯成》匯集了清以前的醫學資料，范圍廣泛，內容豐富，主要涉及中醫基礎理論、方劑、中藥、內科、婦科、兒科、五官科等。其中卷1-2為內經類要，卷3-6為傷寒，卷7為溫病溫疫，卷8-20為雜病，卷21-22為婦科，卷23-24為幼科。

該書分類編寫，排列有序，淺顯易懂，實用性強，流傳頗廣。晚清鄭欽安《醫法圓通》、吳師機《理瀹駢文》、吳庚生補注《串雅內外編》等書中，均曾引用該書內容。

蔡宗玉與《六經傷寒辨證》

那么蔡宗玉為福建泉州府人的說法又是從何而來的呢？筆者仔細查閱相關資料，發現這種說法始見于清代林昌彝所著《六經傷寒辨證》一書。

筆者以《全國中醫圖書聯合目錄》為線索，專程到中國醫學科學院圖書館進行文獻調研，查閱到清代刻本《六經傷寒辨證》，從中得到不少極有價值的資料。

該書自序的第一句話即提到蔡宗玉的籍貫，曰∶“吾閩泉州有隱君子者曰蔡茗莊，精于醫，為長樂陳修園學醫者所師事。”這句話就是后世醫史認為蔡宗玉為陳修園師的出處。就筆者所查閱到的資料所及，這是蔡宗玉為泉州府人及為陳修園師的唯一文獻依據。

筆者查閱了該書作者林昌彝的資料，并詳細翻閱《六經傷寒辨證》一書，以期有所收獲。

林昌彝是晚清著名文人，沈陽師范大學中國古代文學專業碩士研究生錢洪來于2010年撰寫了《林昌彝年譜》的碩士學位論文，給筆者的研究帶來極大方便。林昌彝生于1803年，卒于1876年，晚號茶叟，福建侯官（今福州市）人，一生著述頗豐，于經學、詩歌理論、文學創作等方面都有較高造詣。

林昌彝早年主要致力于經學而頗有建樹，51歲時曾以所著《三禮通釋》一書受到咸豐帝的獎掖，賜“教授”。林昌彝交游甚廣，但未見任何學醫、習醫的經歷。咸豐十年（1860年），林昌彝歸鄉，“重撿舊書，多叢雜，略為區分翻閱，凡經史子集之得失，及天地鬼神之屈伸，旁至格言醫方，下及草木魚蟲，有疑義異聞者悉載之，多所論辯。其有關于心身性命可為世戒者，尤詳記之”（《小石渠閣文集·卷十二》）。大概是這段時間，林昌彝開始對醫學產生了一些興趣。終于在同治十二年（1873年），于71歲之高齡時，由其補方的《六經傷寒辨證》一書得以刊刻。

據該書序言，蔡宗玉為陳修園師，“其論傷寒，分經辨證，為漢以后談醫者之長沙，使讀者易于融會貫通”。“原書為修園冢孫徽菴所藏，有方名而無湯液，使臨證者艱于檢討。今匯輯湯液，列于末卷，并補箋數十條”。筆者在中國醫學科學院圖書館見到《六經傷寒辨證》。該書共三冊。第一、二冊經與《醫書匯參輯成》一書比較，即為《匯參》第三卷“傷寒分癥匯方”部分。分別對傷寒病的各個癥狀，計“發熱”、“惡寒”……“熱多寒少，寒多熱少”等82個癥狀的證治進行扼要分析。經詳細比對，兩者文字不差纖毫。第三冊為前各卷中所涉方劑匯總。

蔡宗玉與陳修園

據前所述林昌彝書中自序，《六經傷寒辨證》“原書為修園冢孫徽菴所藏”，林氏鑒于書中“有方名而無湯液，使臨證者艱于檢討”，于是“匯輯湯液，列于末卷，并補箋數十條”。極有可能是修園后人藏有修園生前研讀之醫書，包括蔡宗玉《醫書匯參輯成》“傷寒分癥匯方”部分。林昌彝得之，視如珍寶，遂整理并增補之。《醫書匯參輯成》之外，林昌彝整理之前，是否有作為該書一部分之單行本《六經傷寒辨證》？這在文獻上未見記載。

蔡氏為江西龍泉人而非福建泉州府人無疑，倒是蔡宗玉與陳修園的師生關系，筆者尚不敢妄下結論。

蔡宗玉長陳修園15歲，江西龍泉距離福建長樂亦不遠，兩者完全有相識相交之可能。修園的醫學雖系幼得家傳，亦不能排除其尋訪名醫，拜師為徒。1787年，修園35歲時，曾就讀于鰲峰書院；1794年，曾在吳航書院掌教；1797年，應興泉觀察阿公、泉州郡伯張公聘，在清源書院講席；晚年時，修園亦“與諸生，講學于嵩山之井上草堂”。諸多的求學、講學經歷，有可能促成修園與作為“恩貢生”的蔡宗玉的相識。特別是應泉州郡伯張公聘，講席于清源書院時，極有可能與蔡宗玉相遇，由此引出修園后人及林昌彝誤以蔡宗玉為福建泉州府人之說。修園中年以后日漸謙虛，遇到年長于自己的名醫蔡宗玉，尊其為師，不足為奇。當然，以上種種，均是筆者之臆測而已。有關蔡宗玉的生平記載極略，其是否到達過福建，并不得而知。在如今能見到的陳修園的資料中，除《六經傷寒辨證》之外，亦不見其師從蔡宗玉之佐證。所謂孤證不立，因而蔡宗玉與陳修園的師生關系，尚存疑待考。

值得注意的是，陳修園的學術思想，確有和蔡宗玉相通之處。首先，二人均極為重視對《內經》及《傷寒》的研讀。其次，二人均對張景岳有尖銳的批評。陳修園自不用說，曾著《景岳新方貶》；蔡宗玉在《醫書匯參輯成》序言中亦云∶“有景岳一書，……并不解古人制方之理，唯取庸醫嘗試之藥，將古人成方隨意增減，創立八陣新方，不惟無一方能出古人范圍，而其穿鑿不通者，更多可哂，故后此如汪、徐諸名公輩，俱屏弗道，亦可見為有識者所共鄙矣。”對景岳的鞭撻，可謂溢于言表。

[1]李云.中醫人名辭典[K].北京：國際文化出版公司，1988：922.

[2]謝觀.中國醫學大辭典[K].北京：中國中醫藥出版社，1994：1488.

[3]陳邦賢，嚴菱舟.中國醫學人名志[M].北京：人民衛生出版社，1955：216.

[4]遂川縣地方志編纂委員會.遂川縣志[M].南昌：江西人民出版社，1996：908.

[5]林禾禧.蔡宗玉的生平及其學術思想[J].福建中醫藥，1982，（3）：51.

Textual Criticism on Lifetime of CAI Zong-yu:A Celebrated Doctor in the Qing Dynasty

GU Feng,ZHU Peng-ju,CHEN Shi-Yu
(Liaoning University of Traditional Chinese Medicine,Shengyang 110032，China)

This article is to give textual criticisms on the lifetime of CAI Zong-yu,a celebrated doctor in the Qing dynasty.Also,further discussion is stated in the paper,including relation between CAI andLiu Jing Shang Han Bian Zheng,teacher-student relationship between CHEN Xiu-yuan and CAI.

CAI Zong-yu;Yi Shu Hui Can Ji Cheng;Liu Jing Shang Han Bian Zheng;LIN Chang-yi;CHEN Xiu-yuan

K826.2

：A

：1006-4737（2015）03-0052-03

2014-07-17）

國家財政部、國家中醫藥管理局“中醫藥古籍文獻保護與利用能力建設項目”（編號：2010G J08）