對當前群眾文藝創作的幾點思考

李 佳 （ 石家莊市群眾藝術館 050000）

對當前群眾文藝創作的幾點思考

李 佳 （ 石家莊市群眾藝術館 050000）

群眾文藝創作是群眾文化事業的基礎和重要組成部分，對于社會文明進步起著不可低估的重要作用。繁榮群眾文藝創作是群眾文化工作者的光榮職責和神圣使命，是群眾文化事業的重要工作目標。在新的歷史時期，在當下經濟一體化和文化多元化的背景下，時代、環境、受眾需求等多方面對群文工作者提出了新的要求。

一、當前我市群眾文藝創作的現狀

群眾藝術是社會主義先進文化的組成部分，它是群眾的藝術，又是面向群眾的藝術；其主體是群眾，其服務對象也是群眾。而群眾藝術館及其業務人員是從事群眾藝術的專門工作單位和工作者，是群眾文化事業的靈魂和核心，更應是群眾文藝創作的領跑者。然而事實呢？請看下面兩個例子。

實例一：2014年5月，中共石家莊市委宣傳部在全市范圍內開展了以“中國夢”為主題的文藝作品征集活動，作品形式包括歌曲、詩歌、小戲曲、小品、快板和電影、電視劇文學劇本等。在23個縣市區征集到的586件文藝作品中，由各縣市區群藝館（文化館）人員創作的作品共52件，占總數的9％；各級文聯創作作品66件，占總數的11％；其他作者是來自學校、國企、民間社團（詩社）、縣醫院和社區退休人員以及民政局、公安局等事業單位人員。

實例二：2014年9月，市群眾藝術館舉辦了石家莊市第四屆戲劇曲藝小品故事大賽，在參賽的87個節目中，有43個創作作品，占總數的49％；其中由群藝館（文化館）創作的作品有10個，占總數的23％；其余為學校教師和業余作者。

由以上兩個實例，我市群眾文藝創作狀況可見一斑：

1.群文工作者創作產量低，創作熱情不高。隨著構建公共文化服務體系的逐漸深入，群文工作者肩負的責任也越來越豐厚和重大，而往往最重要、最原始的使命——文藝創作功能有削弱的趨勢。而隨著社會的不斷進步和發展，網絡等新媒體發展飛速，人民群眾精神文化需求不斷提高，越來越多的文藝愛好者投入到群眾文藝創作中。在黨的“十八大”會議召開之后，群眾文藝掀起了一個又一個創作高峰，但群藝館（文化館）創作的腳步明顯滯后。

2.群藝館（文化館）創作目的較為單一。業余文藝愛好者參與文藝活動的原因極為單純，那就是：喜愛。市群藝館群星藝術團舞蹈一隊是一支“老牌”的業余文藝團隊，她們自2004年開始就在館里每周兩次定期活動，除了裝修，或館里工作安排，她們沒有停止過上課和排練，永遠保持著一份熱情。人們常說：專業演員如果有業余票友那份熱情和耐性，早就成名（成功）了。那么當前，群文工作者創作的目的有哪些呢？其一，參加各類比賽、展覽、征文活動，力求獲獎；

其二，大型主題活動創作。如“三年大變樣”“廉政建設”“和諧；社會”“善行河北”“十八大”、“中國夢”等主題的命題創作。其三，為企事業單位的專題創作。

3.擅長戲劇、曲藝創作，舞蹈偏弱；擅長農村題材，都市現代題材偏弱；創作手法笨拙，樸實有余，靈氣不足。

2008年市群藝館獲得燕趙群星獎的作品中，美術攝影3件（占30％）、舞蹈3件（占30％）、音樂類2件（占20％）、戲劇曲藝類2件（占20％）；2012年獲得燕趙群星獎的作品中，美術攝影2件（占20％）、舞蹈3件（占30％）、音樂類1件（占10％）、戲劇曲藝類4件（占40％）。而在全國“群星獎”的作品中，河北梆子小戲曲《審女婿》和快板《這事媽做主》獲得全國第九屆“群星獎”；小品《討薪》、絲弦小戲《楓林紅了》和歌曲《太行謠》獲得第十屆中國戲劇節“群星獎”。

在題材上，小戲曲《審女婿》講的是進城打工者回村建設家鄉，小品《討薪》講述了農民工在討薪過程中發生的故事，小戲《楓林紅了》表現了進城打工者回到家鄉看到了翻天覆地的變化。

二、形成當前群眾文藝創作現狀的原因

1.基層群藝館（文化館）的各門類專業人員配備不均不齊，無法形成人才梯隊。目前，石家莊市群眾藝術館擁有36歲以下在職專業人員22人，其中，音樂類4人，舞蹈類8人，戲劇類3人，美術書法攝影類6人，基本可以承擔起創作任務。而縣（市）區文化館的情況就不那么樂觀：在23個縣（市）區文化館中，有7個文化館擁有戲劇曲藝類專業人員，其中有3個文化館是退休或即將退休人員；11個文化館擁有舞蹈類專業人員；8個文化館擁有音樂類專業人員。專業人員嚴重匱乏，許多基層文化館干部不得不身兼數職，“跨界”“跨行”創作，受水平所限，藝術質量肯定不高。隨著社會的飛速發展，人民物質生活水平和審美能力的提高，可以說，以往群文工作最風光的“一專多能”的“復合型”人才已無法滿足群眾精神文化的需求，人們要求的是更精細、更精致、更精美的文化產品。

2.財政投入少，資金短缺，打造群眾文藝精品步履蹣跚。任何作品的一度創作都可以停留在紙面上、筆頭上，但是一旦要“立”在舞臺上，就離不開資金投入，離不開“花錢”。舞蹈作品要制作音樂、服裝、頭飾、鞋、道具；小戲要進行唱腔設計、錄音、舞美設計、服裝、道具的購買；歌曲要編曲、MIDI制作、錄音；美術書法攝影類作品要裝裱、鑲框等，如果要進軍國家級比賽，更會涉及到劇組人員的交通、食宿、外請演員誤工等方面，而很多基層文化館沒有專項資金的投入，只能是從每年的財政撥款中擠出一點做創作經費。沒有創作資金，花錢多了自己墊，花錢少了作品質量出不來，專業人員想搞創作還得自己四處求爺爺告奶奶拉贊助跑費用，當然也沒有創作的積極性了。

3.缺乏創新意識，缺乏自我突破意識。一方水土養一方人。由于地理位置和歷史原因，使得燕趙兒女思想較為保守，冒險精神稍遜，性格上較為內斂，這同樣也反映在我們的文藝創作中。推開時代的大門，我們需要看看世界。我們擅于寫農村題材，相信我們也擅于捕捉潮流的節拍。群眾文化不等同于農村文化，群眾文化不等同于中老年文化，群眾文化有著更為廣闊和豐富的內涵，它屬于社會的每一個人，是每個公民可以享受的自由，群文工作者恰恰要成為文化統領和精神軸心。

三、在當前的形勢下，群文工作者如何做好文藝創作

1.客觀看待傳統，深刻認識時代，領銜燕趙新文化。

傳統與歷史不僅告訴我們什么是過去，更重要的是通過它，我們可以清晰地了解今天，以及如何創造明天。我們應全面、客觀地看待歷史，認識傳統文化的價值，從中提取為我們今天可以借鑒與發揚的優秀部分，并且在繼承中加以“活化”，使之轉化為現代精神。我們要在客觀看待傳統、深刻認識時代的基礎上，創造燕趙新文化，提高民族自信心。只有這樣，才能有理論自信，道路自信，由此而創作的作品才能既有深厚的民族傳統又有鮮明的時代特色而與世界對話。

2.明確創作的目的，常問自己，“我為了什么而創作”。

文藝是民族精神的火炬，群文工作者也是人類靈魂的工程師。 “我要寫”，寫的是群眾，為的是群眾。“我要寫”，源于心底對生活的熱愛，對群眾的熱愛。群文工作者要秉承“三貼近”原則，旗幟鮮明地堅持以人民為中心的創作導向，自覺把人民群眾作為表現和服務主體，深入生活，動情創作，只有把目光聚焦于人民、聚焦于現實生活，才能獲得智慧與靈感，才能落地生花。只有不斷創作出具有時代特色群眾愛看、愛聽、愛唱的文藝作品，才能不斷滿足群眾精神文化需要。

3.不斷提高群文工作者的素質和修養，建設創作人才隊伍。

做好我市的群眾文藝創作，單靠一個群藝館是不可能的。我們要根據全市各縣（市）區的文化館的專業人員和我市業余作者的具體情況，確立重點縣（市）區為某一門類的創作基地，同時保持與重點作者定期交流和溝通，有計劃、有目的、有主題地指導和鼓勵基層作者創作，抓重點作品、抓精品作品、抓潛力作品，為專題性、常規性和臨時性的比賽和活動儲備作品。有側重地培養一批年輕人才，形成“市群藝館——縣文化館——鄉文化站”，同時做好重點業余作者的輔導培訓，打造文藝創作網絡式人才隊伍，逐步推進群眾文藝創作的全面發展，不辱群文工作者的神圣使命。

習近平總書記指出，精神文化產品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有不可替代的作用。群文工作者要用我們熟悉和擅長的各種藝術形式傳遞真善美，貶斥假惡丑，弘揚主旋律，傳播正能量，為人民構建精神家園；努力創作更多更好、受到群眾歡迎和喜愛的文藝作品，為構建公共文化服務體系貢獻自己的力量。