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終極誘惑 岡仁波齊轉(zhuǎn)山路線(xiàn)

2015-01-28 06:21:19王牧
戶(hù)外探險(xiǎn) 2014年7期

王牧

時(shí)間:三天

最佳轉(zhuǎn)山時(shí)節(jié):

每年的4~10月是岡仁波齊適宜的轉(zhuǎn)山時(shí)節(jié),11月初到次年3月底,山口往往被冰雪覆蓋無(wú)法通行。不過(guò)旅行者最好對(duì)變幻無(wú)常的天氣有所準(zhǔn)備。在一年中的任何時(shí)候,卓瑪拉山口的雪都可能不期而至,夜間溫度通常在零度以下。4~6月山口積雪較厚,7~9月雪相對(duì)少,路也較好走些,但也會(huì)有大風(fēng)之憂(yōu)。

難度描述:

徒步岡仁波齊第一個(gè)難度就是難以到達(dá),拉薩出發(fā)經(jīng)日喀則—拉孜—薩嘎—仲巴—巴噶—塔欽,行程1338公里,這是最短的行程也需至少兩天時(shí)間。走新藏線(xiàn)從喀什到塔欽,距離更長(zhǎng),為1671公里。當(dāng)然若搭乘飛機(jī)從拉薩到阿里昆莎機(jī)場(chǎng)是更快的選擇。第二個(gè)難度就是海拔,徒步起點(diǎn)塔欽海拔4560米,轉(zhuǎn)山過(guò)程中最高點(diǎn)卓瑪拉山口海拔5630米,是平常人生理極限所能達(dá)到的一個(gè)高點(diǎn)。所以對(duì)高原反應(yīng)要有足夠的重視,來(lái)神山之前最好有4000米 以上徒步的經(jīng)歷,了解自己的高山反應(yīng)情況及適應(yīng)能力。第三個(gè)難度,就是在高海拔徒步的特殊性。在徒步中,會(huì)經(jīng)歷頭昏眼脹、呼吸困難、肌肉酸痛、嘴唇干裂、皮膚曬傷等各種挑戰(zhàn),體力的透支也需要毅力的堅(jiān)持。

自然景觀

圣潔的雪峰自不必多說(shuō),沿途途經(jīng)高原牧場(chǎng)、高原濕地景觀,植物則以高寒植被為主。

人文景觀

在這被稱(chēng)為世界屋脊之屋脊的地方,是最神圣的以神山圣湖崇拜為核心獨(dú)一無(wú)二的宗教圣地。那是因?yàn)樯裆綄什R與南邊的瑪旁雍錯(cuò),它們的精神高度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界第一高峰珠穆朗瑪峰,是凝聚亞洲多種古老宗教信仰的中心。岡仁波齊神山,一直以它博大的胸懷擁抱著蕓蕓眾生,護(hù)佑著善男信女們。

在苯教中,岡仁波齊神山不僅是人間的中心,還是三界宇宙的中心。在這種觀念的影響下,在后來(lái)的苯教史上,形成了一種凡有一定造詣的信徒都去岡底斯山修煉的習(xí)俗。至今在山中留下無(wú)數(shù)個(gè)洞跡,其中主要的有37處相聚之地,27個(gè)圣地,8大天葬場(chǎng)等。這些都是歷史上苯教徒在岡底斯山上的宗教活動(dòng)后留下的。

而藏傳佛教的傳統(tǒng)中,岡仁波齊主要被作為勝樂(lè)金剛的圣地。而跟岡仁波齊關(guān)系最密切的還是藏傳佛教中的噶舉派,著名的噶舉派的尊者米拉日巴和苯教師斗法的故事在西藏家喻戶(hù)曉,現(xiàn)在隨著《米拉日巴傳》譯成幾十種文字在全世界流傳。在米拉日巴之后,磅礴興起的藏傳佛教對(duì)岡仁波齊情有獨(dú)鐘, 12世紀(jì)竹巴嘎舉高僧郭倉(cāng)哇·貢布多杰開(kāi)辟了岡仁波齊的轉(zhuǎn)山路,為噶舉派在岡底斯山的修習(xí)和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),如今的岡仁波齊外轉(zhuǎn)路線(xiàn)就是那時(shí)初步定型的。

在52公里的大轉(zhuǎn)山道沿途,殊勝圣跡難以計(jì)數(shù),幾乎每隔一里就有一處圣跡,這些圣跡很多都與12世紀(jì)開(kāi)辟岡仁波齊轉(zhuǎn)山路的主巴嘎舉高僧郭倉(cāng)哇·貢布多杰轉(zhuǎn)山的經(jīng)歷有關(guān)。朝圣者們每到一處都要進(jìn)行磕頭、供獻(xiàn)等儀式,以此來(lái)消解所犯的罪孽,求得靈魂的解脫。

路線(xiàn)地形

岡仁波齊神山有內(nèi)外兩條轉(zhuǎn)山道。內(nèi)轉(zhuǎn)需外轉(zhuǎn)13圈的信徒才有資格繞轉(zhuǎn)。外轉(zhuǎn)山道以岡仁波齊為核心,全長(zhǎng)約52公里。岡仁波齊東西兩側(cè)各有一條弧形山溪,兩條溪溝源頭相近,同在峰體北側(cè),而溝口各在峰體的東南和西南,像是兩條合圍的臂膀,環(huán)抱著峰體。外轉(zhuǎn)山道基本與兩條溪溝重向,從塔欽出發(fā)開(kāi)始時(shí)穿過(guò)一片曠野,接著來(lái)到寬闊的河谷,翻越過(guò)卓瑪拉山口,再下降至另一個(gè)河谷地帶,最后還是穿過(guò)最初的曠野回到起點(diǎn)。這是直截了當(dāng)、很完美的一個(gè)自然循環(huán),很容易想像,上千年來(lái)它怎樣成為朝圣者的至愛(ài)。

路線(xiàn)攻略

外轉(zhuǎn)岡仁波齊神山,依據(jù)不同人的身體狀況和要求,一般情況下需要1~3天時(shí)間,本刊按三天的行程來(lái)制作了這份攻略,有體力一天轉(zhuǎn)完神山的人當(dāng)然一天就可以一次性囊括所有了,計(jì)劃兩天轉(zhuǎn)完神山的,將第二天與第三天的行程合并即可。

由于朝圣信徒、游客實(shí)在太多了,所以迷路是個(gè)偽命題,只是一路上圣跡太多,而又沒(méi)有明顯的標(biāo)牌指示,這是讓人容易產(chǎn)生遺憾的事。從南面的塔欽出發(fā),到西面的曲古寺約五公里,曲古寺到北面的芝熱寺約14公里,芝熱寺到東面的粗普寺約20公里,粗普寺回到塔欽約11公里。轉(zhuǎn)山兩天的話(huà),在芝熱寺過(guò)一夜,而轉(zhuǎn)山三天的,則在粗普寺再過(guò)一夜。

塔欽—過(guò)街佛塔—天葬臺(tái)—芝熱寺(約20公里,7小時(shí))

第一天的路線(xiàn)海拔緩慢上升,有小坡,比較容易。塔欽村向西沿碎石路走出不多遠(yuǎn),再逐漸往山坡靠近,轉(zhuǎn)山的小道就顯現(xiàn)出來(lái)。小道折向北進(jìn)入拉曲峽谷后來(lái)到形如兩腳的過(guò)街佛塔,這是神山周邊的標(biāo)志性建筑之一。只有無(wú)罪之人才能從它兩條腿間穿過(guò),并得到神的眷顧,有罪的人則無(wú)法通過(guò)。佛塔的東面幾百米有一棵巨大的經(jīng)幡柱,經(jīng)幡柱每年4月15日齋會(huì)定期更換,這是一個(gè)十分隆重的儀式。經(jīng)幡柱前方是一塊巨大的紅色巖石平臺(tái)的天葬臺(tái),有許多掛著衣服、鞋子、頭發(fā)的瑪尼堆。從天葬臺(tái)下到谷底,兩側(cè)是聳立的紅色峭壁。西側(cè)中部的4820米的峭壁上建有曲古寺,初建于13世紀(jì)。繼續(xù)向前,經(jīng)過(guò)岡仁波齊的西壁和西北壁,西壁腳下有道峽谷,是轉(zhuǎn)內(nèi)圈的道路。見(jiàn)到西北壁,你定會(huì)為之震懾,典型的金字塔式冰壁像一道門(mén),藏語(yǔ)名為“協(xié)乍郭”,據(jù)說(shuō)是空行母的居所。

轉(zhuǎn)山路逐漸轉(zhuǎn)向東方。遠(yuǎn)處,拉曲河北側(cè)山坡上,芝熱寺的經(jīng)幡遙遙在望。芝熱寺名字的意思是雌牦牛角洞。轉(zhuǎn)山道的發(fā)現(xiàn)者郭倉(cāng)哇·貢布多杰被一頭野牦牛引到這里后,野牦牛鉆進(jìn)一個(gè)洞穴式的巖縫中,并在巖石上留下了清晰的牛角印痕。此圣地便取名為芝提米芝熱普,后人建芝熱寺。寺正對(duì)著輝煌壯觀的岡仁波齊北壁。清晨的日照金山,正午湛藍(lán)天空下以及月光下的北壁更是攝人心魄。

芝熱寺—天葬臺(tái)—卓瑪拉山口—托吉措—祖普寺(約20公里,8小時(shí))

從芝熱寺往天葬臺(tái)的路是亂石中的上坡路,天葬臺(tái)到卓瑪拉山口則為碎石路面的急上坡,而卓瑪拉到谷底為碎石路線(xiàn)的急下坡,注意安全,谷底到祖普寺就又是坦途了。

從芝熱寺往前走,有留有烏鴉爪印的巖石、至尊米拉日巴的足印、斯瓦采天葬臺(tái)、米拉日巴與那若本瓊斗法的遺跡三層“力巖”、能檢測(cè)業(yè)障輕重的巖石等圣跡。轉(zhuǎn)山路上最高的卓瑪拉山口(海拔5630米)據(jù)傳是郭倉(cāng)哇·貢布多杰在山腳感到不知方向時(shí),21位度母化身為21只狼為他引路,指引他翻過(guò)卓瑪拉,從此這山口便稱(chēng)為卓瑪拉山口,現(xiàn)在在山頂一塊大石上還有幾個(gè)狼腳印。從卓瑪拉下來(lái)后,經(jīng)托吉措下到山底,沿門(mén)曲溪下行。門(mén)曲的意思為藥泉甘露,兩岸長(zhǎng)滿(mǎn)了各種珍稀藥材。祖普寺又是一個(gè)在那若本瓊與米拉日巴斗法的遺址中建的寺院,譯義為“神變洞”。

祖普寺—巴嘎草原—塔欽(約12公里,3小時(shí))

這一天一路都是較平緩的下坡路,十分輕松。

戶(hù)外探險(xiǎn)提示

1. 一定要辦邊境通行證,一般寫(xiě)上阿里就成了,在內(nèi)地不好辦的話(huà),到拉薩請(qǐng)旅行社辦理。今年轉(zhuǎn)山的人多,政策多變,切記在到西藏之前打聽(tīng)清楚。

2. 馬年轉(zhuǎn)山的人很多,神山周邊包括塔欽的接待能力是嚴(yán)重不足的,帶上帳篷睡袋,以防不時(shí)之需。晚上很冷,溫標(biāo)-5℃以上的超輕羽絨睡袋比較合適。若是一群人去轉(zhuǎn)山,讓體力最好的人輕裝以最快的速度走到最前面,第一時(shí)間去訂床位,是一個(gè)好辦法。

3. 轉(zhuǎn)山途中很有可能經(jīng)歷下雪、冰雹、下雨等惡劣天氣,保暖很重要,抓絨和羽絨服及沖鋒衣褲都需要。另外,雖然路不算難走,但大都是石塊路,所以穿高幫登山鞋可以較好地保護(hù)腳踝。另外帶好頭燈,以防走夜路。

4. 登山杖最好攜帶,下山的時(shí)候可以保護(hù)膝蓋。另近年岡仁波齊野狗巨多,有個(gè)“打狗棒”心中踏實(shí)。

5. 轉(zhuǎn)山時(shí)不需要背大包,兩天的食品及路上喝的水、睡袋和一些個(gè)人用品,35L背包足夠。

6. 每到一個(gè)休息點(diǎn),都可以進(jìn)帳篷多休息一會(huì)兒,喝點(diǎn)熱酥油茶,全程不用太趕,可以走慢些但要注意不要頻繁休息。

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