遺世之村

王源+沈大鵬

這是一條當地貢布人的轉加拉朝圣之旅。大峽谷地區的貢布人有種說法，每個人都一定要去加拉村對面的閻羅宮朝圣一次，參拜強巴佛的八歲等身石像，這是一種心靈的信仰，是貢布人尋找天堂流轉的秘境之門。

時間：三天

最佳徒步時節：6～10月

難度描述：

這是一條民俗與自然環境結合的徒步線路，部分路段可以乘車。路線海拔全程平均在3000米左右，沒有大的海拔落差。

路線地形

始于派鎮，沿途經大峽谷的六個村莊，分別為吞白村、索松村、達林村、赤白村、加拉村，最后回到直白村，途經的地形主要有原始森林、青岡林和竹林，徒步難度比較低。

自然景觀

派鎮到達林村這一段是朝圣之路上風景最為雄壯美麗的，也可路經觀賞南迦巴瓦的最佳平臺。達林村一帶的徒步以原始森林景觀為主，一路的參天大樹、鳥語花香，雅江就在亂石林立的橋下穿行，赤白村村外有大片的卓洛花。赤白村到赤必供一段可經草場、青岡林，林間密布菌類和小型的野生動物。再往前行至江久住，隨著海拔的變化，能看到森林中的樹種漸由青岡林過渡到松樹林再到竹林，如是反復。再向前可看到遠方的加拉白壘雪峰和加拉村落，白塔、吊橋之后可見閻羅大瀑布，圣跡由此開始豐富多姿起來。從加拉村出來，沿江而行，經過天險老虎嘴之后，成片的野核桃林、青岡林，加拉白壘雪山和南迦巴瓦雪山構筑了另一番混搭的風景，大片的高山草甸作為前景，是拍攝南迦巴瓦、加拉白壘和雅魯藏布江U形拐彎的不二地點。

人文景觀

加拉村雖小，但在當地人民的信仰生活之中有著重要意義。加拉村之閻羅宮遺址殘碑上記載，加拉村閻羅宮修行圣地即為蓮花生大師所首創。據傳，蓮花生大師在西藏傳授佛法時，頗受阻折，同時他也預知了未來世界之亂。于是，蓮華生大師依循著大悲的因緣，為了保存佛法，在東、南、西、北及中藏地區埋下了108處伏藏。這些很多教法、佛像、法藥埋在不同的領域里—有的在瀑流，有的在山巖，有的在虛空，甚至有的在圣者的甚深禪定之中。這一帶的古如洞、閻羅宮、洞不弄等圣地也成為信教群眾的朝圣點。

第一個圣地是達林村的洞不弄。木橋下，一塊巨石酷似人頭，惟妙惟肖，如巨人垂岸，千百年來默默地注視著雅江在峽谷中穿行；江邊有一處巖洞，形似女性子宮，是當地居民的朝圣之處，體現當地生殖崇拜的風俗；江邊巖石上有許多天然形成的凹洞，傳說是給神山南迦巴瓦峰供奉凈水的圣杯。山坡上坐落著一個有寺無僧的小寺廟—達瑪寺，廟門旁的一塊蓮花生瑪尼，刻工古拙，約有四五百年歷史。繼續前行可以看到位于江心仰望神山的兩座烏龜石。

從江久住前行可見順時針插了很多經幡的“藥箱”—路邊一塊房子大小的巨石，巖石上有一米五高的石洞，是為藥箱，當地人路過此地，需繞行三圈，再從石洞中砸下些粉末，帶回可治病，石洞中更有一眼泉水，傳說也是神水。石洞左側有一手掌大的小洞，傳說是伏羲取鑰匙之處。此處原為伏藏，內有藥經。

沿途白塔后有藏文石刻，約為清朝初期刻成。過了閻羅大瀑布后可見十幾處圣跡，半山有寺一座，名叫丹杰拉康，其中供奉了閻羅王、蓮花生、噶瑪巴及掘藏師德登為色多吉的靈塔。殿內懸有一根鐵鏈，傳說是由湯東杰布從閻王大瀑布中取出的。加拉村至今還保存了兩件鎮寺之寶，一為鎦金蓮花生像，另一件是天然形成的石質蓮花生穿鞋右腳。

從寺后上山，有一處修行洞，為珠布多吉赤烈修行處，從丹杰拉康寺后下行，可返回橋旁，再從白塔處下行，即可抵達觀瀑布處，有煨桑和瑪尼堆，四周掛滿了經幡。觀瀑布處正對著閻羅大瀑布，但地勢逼窄，宜小心依次觀看。此處神瀑，據說凝神觀看，可見一天然佛像，并可以看見自己的未來。