男孩子如何度過青春期

該第二組值日了，清潔區(qū)卻只有幾個女生在寒風里打掃衛(wèi)生。問起來，女孩子們說，男生負責打掃教室衛(wèi)生。

這么冷的天，怎么讓女生打掃清潔區(qū)，男生卻在教室里呢？——我心里嘀咕著，向教室走去。

還在走廊里，我就聽見幾個男同學在高聲喧嘩、談笑風生，時不時地還有臟話發(fā)出。推開教室門，一眼看見有的人坐在凳子上，翹著二郎腿;有的人坐在桌子上，正得意洋洋地大笑;有的人斜靠在墻壁上，抖動著雙腿。教室里門窗緊閉，彌漫著一股難聞的氣味兒。

我沒有責怪，只是問：“怎么還不開始值日呢？”

有個男生看見我，嘻嘻哈哈地和我打招呼說：“馬上打掃，馬上就打掃。”其他同學也應和：“我們打掃起來可快了，絕對干凈。”“老師，我們辦事，您就放心吧！”……

看他們七嘴八舌回答著、嬉笑著，卻不動手，我一時真不知道該說什么才好。

同學們，一年前我曾對你們說，現在的許多男歌星，無論形象還是歌聲，都過于柔弱、綿軟，缺乏男子漢氣概。其實，除了歌星，現實里還有一些男人，眉清目秀、溫柔文雅，三十歲了還自稱“男孩子”。這類“小白臉”實在讓人喜歡不起來，簡直就不像個男人……

當時你們撫掌大笑，我也沒有留意。沒想到，你們幾個人沒有成為“小白臉”——卻把油嘴滑舌、不修邊幅、站沒站相、坐沒坐相、隨心所欲侃大山、勞動中挑肥揀瘦，當成了男子漢的標志。

我很慚愧。可能因為我以前高談不欣賞“小白臉”，導致你們矯枉過正了，導致你們拒絕關心體貼他人，不再耐心細致打掃衛(wèi)生。你們還是不清楚什么是男子漢。女作家王安憶在《總是難忘》中公開指出，現實生活中，“需男人到虎穴龍?zhí)稉尵扰说臋C會似乎很少，生活被越來越渺小的瑣事充滿”。所以，“男人的責任如將只扮演成一個雄壯的男子漢，讓負重的女人欣賞，那么，男人則是正式的墮落了”。

易中天在《中國的男人和女人》一書中說：“真正的男子漢的特征，絕不僅僅只是高大的身材，一擲千金的‘派。一個男人，如果僅有這些表面‘陽剛的東西，卻把生活中不可承受的一切都交給女人去負擔，那才真正是‘銀樣镴槍頭，中看不中用。”

看到這些，你們想到了什么？

說到這里，我想起了文人形容社會上一些“冒牌”男子漢的幾個字——粗、痞、狂、俗、侃。

粗，包括外形的粗獷和言行的粗鄙，比如你們在教室里張口閉口說臟字，學習電視《亮劍》里的李云龍罵娘，甚至故意不洗澡，讓身上一股臭氣……你們把這當成了豪爽，怎知道這是狂氣和匪氣，而不是男子氣？

痞，主要是一種大大咧咧、吊兒郎當、滿不在乎、玩世不恭的人生態(tài)度。比如你們翹著二郎腿說話，或者斜靠著墻壁聊天，以及留著一頭黃頭發(fā)……這不過是故意褻瀆神圣、挑釁傳統(tǒng)罷了。

狂，就是什么人都不放在眼里，什么事情都不放在心上，什么出格的話都敢說，什么冒險的事都敢做，在課堂上為所欲為，在教室里橫行霸道。比如有的男孩子，他們把放肆地嘲笑和耍弄老師、班干部當作 “像條漢子”。其實，這除了讓人感覺幼稚、傻乎乎的，真的一點也沒有男子氣。

還有就是俗。這里倒不指小市民的“庸俗”，而是江湖漢子的粗俗。喜歡侃，天南海北似乎什么都懂，卻又不是真明白，滿嘴都是流行的詞語，沒有一句正經話……

長期以來，人們一直在尋找男子漢，呼喚男子漢，但是男子漢的標志究竟是什么呢？

回首中國古代男人的形象，白面書生太柔弱，江湖好漢太粗野，這都不是我們所追求的。我們呼喚的男子漢形象是既真誠又剛勇，既英武又儒雅，或多才多藝、或多情多謀、或英武剛烈、或耿直俠義、或“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，這是何等令人向往？

你們想一想，這是否是自己的努力方向呢？

正值青春期的學生，對自己往往沒有正確的定位，個子已經很高，心智卻不成熟，往往無法無天，想去觸犯秩序和社會的法律、法規(guī)、校規(guī)、校紀。眼睜睜看著學生被處分，我惋惜而又痛心。同時，有的同學與別人相處說話很沖，似乎滿身是刺。他們認為做人強硬一些才夠“爺們兒”，才是男子漢;還有的同學恃才傲物，迎來挫折重重……

因此我寫下了此信。

同學們：

以前給你們寫過好多信，今天我想送給你們一句話：“夾著尾巴做人。”

夾著尾巴做人，絕不是讓你們奴顏婢膝，而是不要過于張狂。尤其是在青春年少的時候，叛逆心強，容易和身邊人發(fā)生摩擦。你們看看現在我們學校因違紀被處分的同學，哪個不是因為在校規(guī)面前過于囂張！所以，你們在法律、紀律面前要夾著尾巴做人。同時，我建議同學們現在時時刻刻要想的是：能經常影響我情緒的，就是身邊的同學、朋友、老師，所以，你們日常在教室里，要有這樣的心態(tài)：“你高興了，我就高興。”為什么呢？因為身邊的同學若整天不高興，說話夾槍帶棒，你們或多或少都會受到傷害。所以，你們要多說讓同學高興的話，多做讓身邊人開心的事，不要由著自己性子，想說什么就說什么——這就是夾著尾巴做人。

就拿我孩子的醫(yī)生蘇大夫為例吧！蘇大夫本是一所大學門診部的大夫，工作是比較輕松悠閑沒有壓力的，偏偏他從年輕時就開始研究肺病和血液病，取得了一定成績，尤其是在再生障礙性貧血方面成果突出，甚至在全國同行里都有一定名氣。于是，種種打擊、磨難都降臨了，有的領導甚至說他“不務正業(yè)”——這真是一個讓人感覺最可笑的評論。一個醫(yī)生研究病例，在業(yè)內有了一定影響，找他治病的人越來越多，他可能真的增加了收入，但這是他的勞動所得啊！怎么能叫“不務正業(yè)”呢？

“夾著尾巴做人”這句話，是蘇大夫經常告誡病人的話。他要病人夾著尾巴做人，因為“你是病人，你需要別人照顧，你不能以病賣病折磨親人”;他讓病人家屬夾著尾巴做人，因為“你要為親人看病，工作免不了要受影響，這就給同事帶來了麻煩”;他讓才華橫溢的人“夾著尾巴做人”，因為“別人沒有才華，你的才華露出來已經招人嫉妒了，你再趾高氣揚的，就會被敲打的……”

再向深處想一想，“夾著尾巴做人”這句話，更適合我們整個人類去琢磨。

曾有朋友聽說我是素食主義者后問：“你怎么回事啊？忽然就吃素了。”我回答：“我覺得動物和我們是平等的，是一樣有生命的。以前不明白這些也就罷了，現在明白了，自然要從自我做起。”

朋友說：“我覺得豬和羊來到世間，就是被人吃的。它們是為了讓我們吃才存在的……”這便是哲學家培根所說的“種族假象”。

“種族假象”，即把人類種族的需求，當作唯一的判斷標準，認為宇宙萬物都是為了人而存在的。譬如說：蘋果之所以這么紅，是為了要引起人的食欲;豬之所以這么肥，是為了要提供我們營養(yǎng);狗之所以會叫，是為了要替人看門;太陽之所以會出來，是為了要照耀人們。這種認為宇宙萬物都是為了人而存在，一切的價值都是以人為準的想法，就被稱作“種族假象”。

“種族假象”會使人類變得過于主觀，會讓人變得無所顧忌，而且“種族假象”會造成某些難題無法解釋，就以蚊子來說，蚊子到底有什么用？它對人類而言并沒有什么好處！由此可知，有些生物并不是為了人類才被創(chuàng)造出來的。

所以，當我明白了這些，便感覺人類太張狂了，把地球弄得千瘡百孔、面目全非;把草莓催生得像蘋果一樣大;任意噴灑農藥殺害昆蟲，結果昆蟲的耐藥性越來越大，蔬菜水果上的農藥毒性也跟著增大，偏偏人類因為常用抗生素的緣故，抵抗力卻越來越小……人類張狂，最后害的豈不是自己？所以，我們整個人類啊，都應該夾著尾巴做人！

愛你們的老班：李迪

（責編 ?趙 ? 河）