中國當代藝術的本土特征——實驗觀念裝置藝術中的本土特征

黃琴

（西南交通大學藝術與傳播學院，四川 成都 610000）

中國當代藝術的本土特征——實驗觀念裝置藝術中的本土特征

黃琴

（西南交通大學藝術與傳播學院，四川 成都 610000）

【摘要】本文所關注的是中國實驗觀念裝置藝術領域中本土特征的問題，對20世紀80年代中期到90年代之間城市發展和社會的變化，西方的藝術近期發展的信息也傳入了中國，生活在其中的藝術家們基于這樣歷史背景下，對自身個性與自身身份認同問題的思考，這些問題使得中國實驗藝術日益走向成熟。

【關鍵詞】當代藝術；實驗藝術；觀念裝置藝術

在20世紀80年代中期到90年代之間，改革開放的政策出現后，西方的藝術發展的信息較容易獲得，這有力地刺激了中國的實驗藝術運動。實驗藝術家發現新的藝術形式帶給他們更多的自由和挑戰，促使他們以最直接的方式來表達自我。實驗藝術在概念上使實驗藝術家們得到解放，從而發掘自身的潛力。本文從觀念裝置藝術方面來說明藝術家以不同的方式來表達與中國傳統藝術觀念和形式的交涉，激發實驗藝術家們探索自身身份。在觀念裝置藝術上有的從內部顛覆繪畫與書法，有的是把繪畫與書法重新定位到裝置藝術的構成元素。

黃永砯創作標題為《非表達的繪畫——轉盤系列》的一系列作品，作品中帶有某種規律性的畫面構成。這些作品中，黃永砯利用轉盤的“指示”來創作自己的作品，將源自中國古代道家典籍《易經》中的“運氣”和“投擲”結合起來，同時轉盤的轉動也包含概率性問題，但他把這種概率無意義化了。這個作品最后形式不重要，重要的是這個“結果”是怎樣被的產生的。藝術家將轉盤擬人化了，而將人的作用機器化。在這個游戲化的過程中藝術家與藝術的主觀精神和情感被徹底剝離，對于技巧、語言藝術范疇是持徹底否定的態度。1987年他創作了最具的代表性的裝置作品——《中國繪畫史和西方現代藝術簡史在洗衣機洗兩分鐘》，這件作品的反傳統含義是不言而喻的。在藝術家對自己的判斷上，他是在語言的邏輯上和思想邏輯上尋找問題，其觀念如：“禪宗即是達達，達達即是禪宗”不過是通過另外一種文明的語言來讓中國人熟悉的某種精神再次還原。

文字在中國文化中具有舉足輕重的位置，中國文字在其聲形兼備的構造方式中完成任何一種拼音文字都無法比擬的書寫符號。藝術家中吳山專、徐冰、谷文達從文字的角度反思，將“文字”和“書法”重構、修正、研究并作為自己的觀念藝術方案。吳山專在浙美讀四年級時，開始創作以文字為元素的藝術。他的《紅色幽默》系列作品關注生命本身和人們真實生活的狀況，其中《大字報》作品采用“文化大革命”時期大字報形式，同時加上許多現實環境的信息，象征當前社會中各類政治、社會和經濟信息交織而成的多層含義。作品中的文字大部分是來自他的朋友，有從政人士、文職、賭徒、演員、商人、漁民等，其中的語言是中國當代政治和文化資源的本身。借用符號化的藝術形式來創作，他的符號創作方法詩意、隨意、想象力豐富，帶有明顯的中國特點。

徐冰的《天書》約五百英尺長，卷軸上印著莊嚴文字。這些漢字外表用“宋書”風格的漢字部首組成的，是藝術家自己創造出來的，誘使觀眾去閱讀、破譯它們。《天書》在某些方面而言是清除了所有語言的含義，留下宏大性、“權威”的神秘性和象征性。這些無意義的漢字在創造過程可能與中國傳統哲學思想中的“虛”、“無”思想有關，這種創作的方式和作品過的效果會使人想起“頓悟”。

谷文達也參與了“文字藝術”的創作，他與前兩位藝術家不同在于他的“文字藝術”創作主要是破壞漢語體系的重要結構，但保留了漢字的書法風格。他主要是運用以文字為基礎的符號，在20世紀90年代發展出一種宏觀的象征體系，制作了許多大型的紀念碑式裝置。《靜則生靈》中墨寫的大字以及字上的紅圈和紅叉，暈染筆法繪制的背景帶有山水畫的味道。但中心部分是層層疊加起來的紅色纖維織物，上面有方形印章似的體積，整個作品給人一種強烈的刺激和壓迫感。

在實驗藝術中有用傳統藝術形式來表達對城市化發展的認識，黃巖的《收藏系列?拆遷建筑》從1993年5月起，計

劃用十年時間對中國20多座城市的拆遷建筑物進行拓印，包括不同時期的建筑物局部，如門窗、墻壁、門牌等。藝術家利用傳統的拓片技術，來對被拆遷建筑進行拓片。這些拓片將整個建筑或者廢墟現場轉變為平面的局部的碎片，由實體轉變為無重量的影子。

蔡國強在1995年威尼斯雙年展開幕當天，駕駛一條從泉州起航的中國漁船駛進了愛爾蘭大運河。整個展覽期間，漁船一直停泊在威尼斯。蔡國強把他的作品命名為《把馬可·波羅所遺忘的東西帶回威尼斯》，作品是表現他乘著帆船帶著一袋袋中藥到達威尼斯17世紀的富商府邸。他沒有帶著商品和傳奇故事，而是將“東方的宇宙觀”即“萬物互聯”以及“天人合一”的觀念帶來了。同時他的《草船借箭》作品材質是中國的：一架廢棄的木船，一簇簇仿制的中國的古箭，那么“土”，那么“草根”。被高高懸掛在狹小的、布滿磚墻的空間，木質船體的每一縫隙密密麻麻插滿帶著羽毛的竹箭，粗暴，沉默，而且好看。

藝術家們生活在養育他的土地上，有著東方文化的底蘊，

在實驗觀念裝置藝術以獨創性的表達和獨特的藝術語言形式以及深刻的思想觀念表達了對時代前進的關注和自我身份的探索，使得中國傳統的藝術觀念和形式表現除了其傳統的、約定俗成的意義，這些藝術也是當代藝術中最有原創性的作品。

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【中圖分類號】J124-1

【文獻標識碼】A