文/彭婷
大學生理性愛國教育內容探究
文/彭婷
理性愛國是愛國主義的時代新發展,對大學生進行愛國主義教育意義重大,對大學生進行理性愛國教育的內容應包括對歷史和國情的正視、民主狹隘主義、理性思維能力、法制觀教育等為主要教育內容。
大學生;理性愛國教育;內容
1、愛國主義的內涵
首先,樸素而深厚的戀家愛國情感是愛國主義的先決條件。列寧曾經指出:“愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情。”可見,對對祖國和民族形成的簡單和深厚的熱愛是愛國主義最樸素最先決的表現。其次,理性反思與情感的緊密結合是愛國主義的應有之義在樸素情感之上,愛國主義還需要理性的思維,我們說沒有什么比愛國情感更為珍貴,也沒有什么比理性力量更為強大。如果沒有理性的支撐,愛國將步入盲目的誤區,現代很多現實的愛國行為和行動也證明了這一點。最后,與時俱進是愛國主義的時代精神。毛澤東曾說:“愛國主義的具體內容,看在什么樣的歷史條件之下來決定。”由于愛國主義具有相對獨立性,特別是它的歷史繼承性,所以,它在各個具體歷史時期既有其一脈相承的同一性,又有內容和形式的差異性。在經濟全球化的今天,和平和發展成為時代主題,國際國內形勢更加高級和復雜,愛國主義應該與時俱進。
2、愛國主義和理性愛國
由此可見,理性愛國是愛國主義的一部分,是愛國主義隨時代發展內涵的深化,是愛國主義的高級階段。他們不是隔離的兩個概念而是包含與被包含的關系,是愛國主義在程度上和境界上的差異。弘揚愛國主義,應實現愛國情感與理性愛國的辯證統一,激于愛國情感的激烈迸發,止于愛國行為的理性表達,將拳拳愛國之心、殷殷報國之志變為鏘鏘報國之行。
1、理性愛國教育是時代之求
首先,理性愛國教育是我們參與經濟全球化發展的需要。
在經濟全球化的推進過程中,各國間利益關系十分復雜,各國間利益摩擦和沖突在所難免,在這些摩擦和沖突中,有些可能是合理的利益和商業之爭,在這樣的情況下,如果光有一腔愛國的熱情和制熱的情感而缺乏理性的思考,就容易滑向“民族狹隘主義”的深淵,容易把本是普通的商業摩擦上升為政治沖突,從而影響我們參與經濟全球化的發展。
其次,我國提出了構建和諧世界的構想,中國同世界同呼吸,共命運。中國同世界各國相互交流、借鑒、學習。在這樣一個環境之下,我們更需要理性的思維和情感,學別人之所長,補自身之所短。同時要有寬厚平和的心態對待民族問題。不偏激、不狹隘,在自身利益和尊嚴受損的時候能通過合法的途徑來處理。
2、理性愛國教育是大學生之需
首先,大學生身心處于一個特殊的時期他們具備一定的科學技術和文化知識,視野較為開闊,情感比較強烈,思維和處事還不夠成熟。而且此時,也既有可能是其人生觀、世界觀得到最后定型的關鍵時期。在這一時期對其合理的引導非常重要。其次,大學生將是國家未來發展的中堅力量。他們的愛國主義狀況在很大程度上影響著國家未來的發展和核心精神的導向。培養健全人格的高素質大學生,不僅是教育業對家庭和個人的責任,更是對祖國未來的使命。最后,大學生對社會的輻射影響力巨大大學生的愛國主義行為帶有極大的輻射性,大學生屬于一個特殊群體,介于社會高層與社會相對底層的中間地帶,具有相當的媒介性。
1、歷史國情的正視教育
正視我國的歷史和傳統,能客觀的評價我們的民族
我們中華民族有著悠久歷史,有過燦爛的歷史和優秀的文化傳統,有豐富的文化遺產,同時我們也有過沒落的時代和被欺凌的歷史。我們應用世界的眼光來看待中國民族,我們有著別人沒有的強,別人也可能有著我們沒有的好。同時對待歷史問題,我們應做到能正確的認識和評價它,但不僅僅局限于它,不管是輝煌還是恩怨,畢竟是歷史。我們的眼光應該是向前的,應該是發展的,只有懂得吸歷史之所長,避歷史之所短,吸它民族之所精華,克它民族之所糟粕,才是我們正視歷史、傳統,客觀評價中華民族之所關鍵。
正視中國國情、發展現狀,正確評價我國在國際中的地位
我國是地大物博,物產豐富,且處于并將長期處于發展中,改革開放以來,得到了日新月異的發展。我們有諸多可喜和令人驕傲的地方,同時我們也應該看到,我國人口基數大,人均資源占有量小,在發展中還有諸多問題和不足,如:整體人口素質還不夠高,發展路子的科技含量還有待加強,環境污染需進一步改善等等。通過改革開放幾十年來的發展,我國在國際中的地位也得到的顯著提升,但仍有許多不足之處,如我們在國際事務中的綜合國力還相對較弱等。
正視我們所面對的矛盾,客觀評價社會中消極負面的影響。
任何一個轉型中的社會,都是一個矛盾縱生的社會,我國階段也不可避免的存在諸多矛盾,如經濟發展不協調,法律制度不夠完善
2、民族狹隘主義教育
民族狹隘主義是民族主義的一種極端化,在互聯網已普及的今天,在血氣方剛的青年大學生中,這種極端的民族主義情緒很容易被激發并傳播開來,因此,在大學生理想愛國教育中開展針對性的民族狹隘主義教育是十分必要的。我們應該讓青年大學生們認識到民族狹隘主義的概念,并意識到其危害性。偉大的民族必定是包容的民族,它以本民族的優秀文化去感染、影響落后的民族,并懂得學習其他民族的優秀文化,使它們能夠共享人類的文明成果,偉大的民族更懂得尊重其他民族,而不是去歧視、壓迫、排斥其他民族,這樣才能使世界不斷邁向和平、公正與繁榮。
3、理性思維能力教育
在哲學中,理性是指人類能夠運用理智的能力。相對于感性的概念,它通常指人類在審慎思考后,以推理方式推導出結論的這種思考方式。理性思維是人類思維能力的一極,也是良好人格形成中不可或缺的一環。大學階段是人生發展的重要時期,大學生處于人格塑造的關鍵期。重視大學生理性思維的培養,不僅對于理性愛國教育來說具有重要意義,對于幫助當代大學生養成良好人格具有重要意義。由于我國在高中對文理進行了分科,他們的思維能力存在一定差異,如果說文理分科是在不自覺的培養著不同思維能力的青年大學生,那么進入高校以后,注重大學生理性思維能力的培養應該成為特意的。理性思維能讓我們客服感情上的一時沖動,并增強我們明辨是非的能力。對于理性愛國來說這是很重要的一種品質。因此,一方面我們應該讓學生認識到理性思維能力對其自身發展的重要性,讓自自身引起重視,并自覺鍛煉和塑造自己的理性思維能力,另一方面,在課堂中我們教師可以通過理性思維能力培養的教學和訓練,來增強大學生的理性思維能力。
4、法制觀念教育
在中外摩擦沖突事件發生后,我國部分大學生表現出一些不僅非理性甚至違法行為,如日本將釣魚島“國有化”事件發生之后,部分民眾參與了“打砸搶燒”事件,這是十分令人遺憾的。這與部分血氣方剛的大學生法制觀念不夠強相關增強對大學生法制觀念的教育,讓大學生懂得沒有規矩,不成方圓。社會的發展需要有序地進行,生活在社會中的每個成員都應當自覺遵守社會的規范,愛國也必須依法進行。在面對外界挑釁時,應當采用文明合理合法的方式方法來表達愛國情感,激進偏激的表現只會損害國家形象、國家聲譽,最終導致國家利益受損。
彭婷,2013級四川師范大學思想政治教育專業研究生。
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2095-9214(2015)03-0184-02
四川師范大學)