“求異”教學法在語文教學中的實踐與探索

張聲雷

目前語文教學中有許多好的教學方法，但殊途同歸，其目的都是圍繞有效提高教學的成效，促進學生思維的開闊，提高學生的思辨能力，但是在具體的教學實踐中學生的學習興趣并不是很高，學習的效率也比較一般，問題的癥結在于學生的學習興趣并沒有被完全調動起來，而“求異”教學法卻能夠有效的提高學生的學習興趣。

一、什么是“求異”教學法

所謂“求異”教學法，其實質上是一種質疑精神，也是一種求異思維，對同一問題探求不同的、特異的答案的思維探究過程和思考方法，求異思維主要的特征和功能是立異創新。它是創造性思維形成的關鍵和核心。在教育教學過程中注重培養學生的求異思維，是開發學生智力、培養能力的突破口。古人云：“學起于思，思源于疑。”疑是學習的開始，有疑問才會去探索。任何創新，都是對前人或別人觀點的否定與超越，沒有批判意識和批判能力是不可能的。

二、“求異”教學法在語文教學中的具體實踐

（一）在比較學習中“求異”

比較閱讀是一種很好的認識問題的方法，體現在語文教學中，可以作為閱讀理解的一種重要手段。“把內容或形式上有一定聯系的讀物加以對比，有分析的進行閱讀”，這就是比較閱讀。其作用在于“通過比較，看清讀物內容或形式上的相同或相異點”，即在相互聯系中抓住讀物的特征，從而加深學生對讀物的理解。因此，語文教學中就不妨運用比較閱讀的方法，引導學生進一步認識作品。

高爾基的《丹柯》與魯迅先生的《藥》有很多相似點，比如作家經歷、時代背景、寫作時間、曲筆的使用、英雄的結局都有可比性。魯迅先生的《藥》中有一個重要的寫作目的就是總結辛亥革命失敗的經驗教訓，指出脫離人民群眾是一個致命的缺陷，那么在馬克西姆﹒高爾基的《丹柯》中有沒有相同的目的呢？讓學生查閱相關歷史文獻，當時的高爾基也許沒有意識到革命者為什么會遭遇這樣的悲劇，而群眾找到了幸福之地的結局也過于浪漫化，而魯迅卻在辛亥革命失敗之后認識到了人民的麻木和革命者力量的單薄才是革命最大的可悲，才在《藥》中有了令人恐怖的描寫。就內容的思想性而言，《藥》顯然比《丹柯》在思想性方面更加成熟。

通過這樣的比較學習，我和學生一起得出了結論《丹柯》與其說是一個關于英雄的悲劇，毋寧說是一個關于革命的悲劇這樣的一個主題。這個觀點不僅新穎而且有很強的依據，學生也通過這樣的訓練認識到了一種有用的學習方法。

（二）在反思中“求異”

要使學生的習作不囿于套路、老路，有刻意求新之意，必須引導學生掙脫習慣思維的束縛，幫助他們確立換角度意識。愛因斯坦曾說過：“提出問題往往比解決問題更重要。”一篇課文解讀完畢后，有意識的提出一些新鮮的、可能激發學生思考的問題，來激發學生的思維，帶領學生找到新的閱讀興趣，既知其一又知其二。

《老王》是初中八年級的一篇課文，為什么還要在高中階段再學習一遍呢？有的老師只是簡單的回顧一下就結束了，認為沒有太多可講的東西，我和學生回顧了這篇文章之后問學生，這篇課文的主題到底是什么？初中我們的關注點在老王身上，我們思考一下如果作者的關注點不是老王而是作者自己情況又是怎樣的？作者在老王的悲劇中扮演怎樣的角色，有沒有過失呢？

學生被我的問題吸引了，他們沒有想到有這樣的角度、這樣的想法，更沒有想到一篇學過的課文還會有新意，課堂氣氛非常活躍。有的學生說，作者的生活相對寬裕，可以更多的幫助老王……課堂氣氛非常活躍。在我的啟發與引導之下，我們共同的結論是：作為知識分子，理應是道德良知的守護者，他們最應該有悲天憫人的情懷，可是在老王最需要精神關注的時候作者卻如此的麻木，作者實質是借老王這個人物反思文革中人性的泯滅，對一個知識分子尚且如此，何況一般人呢。文章的主題一下子深邃了，學生也感到高中的教學和初中是有很大的不同，必須要認真思考才能有新的收獲新的體驗。

三、“求異”思維的訓練

求異思維是一種有創見的思維，需要通過思維創造性活動，揭示事物的本質及其內在聯系，并在這個基礎上產生新穎的、超出一般規律的思維成果。求異思維重在開闊學生思路，啟發學生聯想，從各方面、各角度、各層次思考問題，并在各種結構的比較中，選擇富有創造性的異乎尋常的新構思。

總之，教師在語文教學中，對學生中有見地的思想，要及時給予肯定、表揚，避免學生盲目深信“權威”的思想，開發他們的創造力，對于富有探索精神的學生，教師都應及時加以肯定，對學生稚嫩的創造萌芽倍加珍惜，從而更有效地培養學生的求異思維。