當(dāng)代聲樂(lè)演唱中單一化風(fēng)格的成因和改進(jìn)策略

張艷

摘要：聲樂(lè)演唱是一門(mén)個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)，每一個(gè)優(yōu)秀的演唱者都應(yīng)該形成自身所特有的藝術(shù)風(fēng)格。但是在當(dāng)代中國(guó)聲樂(lè)界中，卻普遍存在著一種單一化、趨同化的現(xiàn)象，既不利于演唱者個(gè)人的提升，也使觀眾產(chǎn)生了一定的審美疲勞。鑒于此，本文對(duì)這種單一化風(fēng)格的成因進(jìn)行了分析，并對(duì)如何改變這一現(xiàn)狀進(jìn)行了思考。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)演唱 ?單一化風(fēng)格 ?成因分析 ?改進(jìn)策略

一、當(dāng)代中國(guó)聲樂(lè)演唱單一化的表現(xiàn)

聲樂(lè)演唱是一門(mén)個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)，而且其之所以能夠發(fā)展到今天，一個(gè)重要的原因就在于不同演唱者的個(gè)性化風(fēng)格，共同構(gòu)成了整個(gè)聲樂(lè)藝術(shù)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的盛景。但是自從改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)聲樂(lè)界卻始終存著一種單一化的傾向，并逐漸演變成了一個(gè)突出的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為：無(wú)論是美聲、通俗還是流行唱法，很多演唱者都采用相同的演唱技術(shù)，所唱出的音色和風(fēng)格都是十分類(lèi)似。甚至在服飾、妝容上也有很大的相似之處。如果多位演唱者都演唱同一首歌曲，將觀眾的眼睛捂起來(lái)，很難判斷出是哪一位演唱者。被稱(chēng)為是“千人一面”和“千人一聲”。由此帶來(lái)的弊端則是，一方面，演唱者毫無(wú)個(gè)性可言，僅僅是一個(gè)熟練掌握歌唱技術(shù)的“匠人”，對(duì)于個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)是極為不利的。另一方面，在觀眾審美水平日趨提高的今天，這種單一化的風(fēng)格很容易讓他們感到審美疲勞，繼而影響到了他們對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的喜愛(ài)。所以說(shuō)，解決這一瓶頸問(wèn)題，成為了一個(gè)推動(dòng)中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

二、聲樂(lè)演唱單一化現(xiàn)象的成因

（一）審美方面

聲樂(lè)藝術(shù)是一項(xiàng)審美活動(dòng)，創(chuàng)作者、演唱者和欣賞者，都會(huì)將自己的審美觀點(diǎn)帶入到這個(gè)活動(dòng)中來(lái)，這些觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)組合和發(fā)展后，就逐漸形成了一個(gè)審美系統(tǒng)。而該系統(tǒng)對(duì)單一化現(xiàn)象的產(chǎn)生有著至關(guān)重要的影響。比如從欣賞者的角度來(lái)看。所有的演唱者都渴望得到欣賞者的認(rèn)可，這一追求本身是沒(méi)有錯(cuò)的。但是在具體的實(shí)施過(guò)程中卻出現(xiàn)了偏差，一些演唱者并不是從科學(xué)研究聲樂(lè)藝術(shù)規(guī)律和刻苦練習(xí)出發(fā)，而是選擇了一條所謂的“捷徑”，既對(duì)一些成名歌唱家的模仿，認(rèn)為這樣可以在短時(shí)間內(nèi)迅速得到觀眾的認(rèn)可。而因?yàn)檫@種模仿緊緊是一種形式上的東施效顰，所以注定是難以長(zhǎng)久的。久而久之，觀眾自然就會(huì)感到一種審疲勞。

（二）評(píng)價(jià)方面

當(dāng)代中國(guó)聲樂(lè)演唱的評(píng)價(jià)者，除了觀眾的大眾評(píng)價(jià)之外，還有著聲樂(lè)理論家、歌唱家、教育家所組成的專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)。而青歌賽則是一個(gè)重要的評(píng)價(jià)平臺(tái)。自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)，青歌賽已經(jīng)走過(guò)了三十多年的歷史，對(duì)于中國(guó)聲樂(lè)發(fā)展來(lái)說(shuō)可謂是功不可沒(méi)。但是在很多演唱者看來(lái)，青歌賽無(wú)疑是個(gè)人發(fā)展的一個(gè)翹板和平臺(tái)，在青歌賽上獲得了好成績(jī)，將會(huì)對(duì)個(gè)人的演唱事業(yè)起到關(guān)鍵性推動(dòng)作用。而如何才能獲得好成績(jī)呢？那就是得到評(píng)委們的認(rèn)可。于是演唱就演變?yōu)榱艘环N投評(píng)委所好。特別是很多評(píng)委本身都是成名已久的歌唱家，成為了演唱者們競(jìng)相模仿的對(duì)象。演唱者們錯(cuò)誤的認(rèn)為，自己模仿的越像，就越能得到評(píng)委的好感。所以在演唱曲目、演唱風(fēng)格上都向評(píng)委身上靠攏。從客觀上推動(dòng)了單一化現(xiàn)象的形成。

（三）教育方面

高校是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)人才的主陣地。近年來(lái)，全國(guó)各種類(lèi)型的高校，已經(jīng)培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的聲樂(lè)人才。但是其不足之處也是顯而易見(jiàn)的。一個(gè)重要方面就是沒(méi)有做到因材施教和因勢(shì)利導(dǎo)。很多教師認(rèn)為，自己已經(jīng)形成了一套較為科學(xué)和完善的演唱及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，能夠使教學(xué)的科學(xué)性和合理性得到充分的保證。殊不知每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)水平、興趣愛(ài)好、性格脾氣等都是不盡相同的，如果沒(méi)有充分考慮到這些因素，將所有的學(xué)生都按照一個(gè)模式教學(xué)，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在演唱上具有相似性，也就不足為奇了。

（四）創(chuàng)作方面

聲樂(lè)作品是聲樂(lè)藝術(shù)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，更對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的多元化發(fā)展有著決定性影響。但是自改革開(kāi)放以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，很多創(chuàng)作者都開(kāi)始過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)利益，作品都是在一種急功近利心態(tài)下創(chuàng)作出來(lái)的，將創(chuàng)作視為了換取功名利祿的工具。如果所有的創(chuàng)作者都是這種心態(tài)，何種類(lèi)型的歌曲暢銷(xiāo)就趨之若鶩，多元化演唱風(fēng)格的形成也就無(wú)從談起了。

三、單一化演唱風(fēng)格的改進(jìn)策略

（一）樹(shù)立對(duì)聲樂(lè)演唱的正確認(rèn)識(shí)

認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，要想從根本上改變單一化現(xiàn)象，首要做的就是樹(shù)立起正確的認(rèn)識(shí)。作為創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，要真正認(rèn)識(shí)到自己身上的責(zé)任，能夠抵制一些功名的誘惑，尊重藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)規(guī)律，關(guān)注時(shí)代和生活，創(chuàng)作出個(gè)性化的聲樂(lè)精品，從而為多元化的演唱打下良好的基礎(chǔ)。作為演唱者來(lái)說(shuō)，要對(duì)為什么演唱、怎樣演唱、演唱出何種效果有明確的認(rèn)識(shí)，將聲樂(lè)演唱看作是自己畢生事業(yè)，將形成個(gè)性化的演唱風(fēng)格視為重要追求。當(dāng)然，個(gè)性風(fēng)格的形成絕不是一朝一夕之功，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦的訓(xùn)練、豐富的舞臺(tái)實(shí)踐等才能獲得，需要演唱者堅(jiān)持不懈，一點(diǎn)一滴的積累。作為欣賞者來(lái)說(shuō)，理應(yīng)對(duì)各種創(chuàng)新有一種寬容和鼓勵(lì)的態(tài)度，任何一個(gè)演唱者、任何一個(gè)演唱風(fēng)格，都是從無(wú)到有的，并逐漸發(fā)展起來(lái)的。而且還很有可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)和曲折。需要觀眾的支持和鼓勵(lì)，才能獲得更好的發(fā)展前景。所以說(shuō)，只有創(chuàng)作者、演唱者和欣賞者，都樹(shù)立起正確的認(rèn)識(shí)，才能真正推動(dòng)多元化演唱風(fēng)格的形成。

（二）變革高校聲樂(lè)教學(xué)

高校是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)人才的主陣地，所以高校聲樂(lè)教學(xué)改革，對(duì)于中國(guó)聲樂(lè)演唱事業(yè)的發(fā)展是至關(guān)重要的。其中關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于樹(shù)立一種因材施教和因勢(shì)利導(dǎo)的理念。具體來(lái)說(shuō)，教師要正視學(xué)生之間的差異，能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，為他們量身制訂出培養(yǎng)方案。并在具體的教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生的各種探索和創(chuàng)新。比如近年來(lái)歌壇中出現(xiàn)的跨界現(xiàn)象，就是一種創(chuàng)新的結(jié)果，很多演唱者正是憑借跨界而形成了個(gè)人的演唱風(fēng)格。如果學(xué)生對(duì)這種演唱形式感興趣，那么就應(yīng)該得到教師的鼓勵(lì)和支持。所以說(shuō)，要徹底改變之前的“一刀切”的培養(yǎng)理念和模式，真正將聲樂(lè)教學(xué)視為是一種創(chuàng)造性教學(xué)，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展打下最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）提高演唱者的綜合修養(yǎng)

聲樂(lè)演唱既是一門(mén)技術(shù)，也是一門(mén)藝術(shù)。一方面，扎實(shí)和熟練的演唱技術(shù)，是形成個(gè)性化風(fēng)格的基礎(chǔ);另一方面，要想在技術(shù)的基礎(chǔ)上形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格，則需要以豐厚的修養(yǎng)為保障。有很多演唱者，他們?cè)谘莩夹g(shù)方面都沒(méi)有太大的問(wèn)題，能夠從容的駕馭作品，但是其整個(gè)演唱卻給人以似曾相識(shí)的感覺(jué)。這正是缺乏個(gè)性化的表現(xiàn)。所以除了技術(shù)訓(xùn)練之外，演唱者還應(yīng)該樹(shù)立起一種全面學(xué)習(xí)的心態(tài)，主動(dòng)學(xué)習(xí)和聲樂(lè)相關(guān)的一切知識(shí)和技能。或許這種學(xué)習(xí)在短時(shí)間內(nèi)難以看出具體的成效，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻是一個(gè)演唱者發(fā)展的關(guān)鍵所在。而且在具體的演唱技術(shù)方面，也應(yīng)該樹(shù)立起一種多元化理念，不能將自己局限于某一種方法和風(fēng)格中，而是善于將各種技法相融合，為我所用。比如近年來(lái)出現(xiàn)的原生態(tài)唱法，就是一種科學(xué)的演唱方法，在呼吸、吐字咬字、情感表現(xiàn)等多個(gè)方面，都能夠給美聲、民族和通俗唱法以啟示和借鑒。如果演唱者能夠根據(jù)自身的實(shí)際情況，進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，那么就是對(duì)自己演唱技術(shù)的一種豐富，并為個(gè)性化演唱風(fēng)格的形成打好基礎(chǔ)。所以說(shuō)，只有不斷提升個(gè)人的修養(yǎng)和技能，才能因此為渠道，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的演唱。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，近年來(lái)，伴隨著文化藝術(shù)事業(yè)的整體發(fā)展，中國(guó)聲樂(lè)演唱事業(yè)也獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。而所出現(xiàn)的單一化現(xiàn)象，乃是這個(gè)發(fā)展過(guò)程中必然要遇到的問(wèn)題，理應(yīng)得到理論研究者、演唱者和聲樂(lè)教師的充分重視。通過(guò)分析后可以看出，造成該現(xiàn)象的原因是多方面的，解決該問(wèn)題也絕非是一朝一夕之功，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。本文也正是本著這一態(tài)度，提出了具體的建議，希望能夠起到拋磚引玉之用，給更多的人以啟示和借鑒，為中國(guó)聲樂(lè)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

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