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中華韻 古箏情

2015-02-03 21:10:05郭昕
藝術(shù)評(píng)鑒 2015年1期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué)學(xué)生

郭昕

江澹曦,中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)古箏學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),四川音樂(lè)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、民樂(lè)系副主任,天籟箏樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、藝術(shù)總監(jiān),四川省音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1993年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)分配至四川音樂(lè)學(xué)院任教。2002年四川音樂(lè)學(xué)院教師在職研究生班畢業(yè)。曾多次參加全國(guó)各級(jí)重要學(xué)術(shù)會(huì)議及活動(dòng),并擔(dān)任專家委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)以及藝術(shù)委員會(huì)委員等;曾多次在全國(guó)重要學(xué)術(shù)會(huì)議及活動(dòng)中進(jìn)行論文演講及參加名家專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)演出等。曾于上海、成都、重慶、貴陽(yáng)、昆明等地多次舉辦獨(dú)奏音樂(lè)會(huì),曾出訪澳大利亞、日本、韓國(guó)、英國(guó)、新加坡、香港等國(guó)家和地區(qū)。2000年創(chuàng)建四川省第一支專業(yè)古箏樂(lè)團(tuán),并于同年10月在成都嬌子音樂(lè)廳舉辦“錦城秋韻”建團(tuán)首場(chǎng)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì),十年余來(lái)率天籟箏樂(lè)團(tuán)在全國(guó)各地舉辦數(shù)十場(chǎng)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì),并在第二屆北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)古箏比賽、第四屆文華藝術(shù)院校獎(jiǎng)等重大古箏賽事中,取得金獎(jiǎng)、“演奏獎(jiǎng)”(文華獎(jiǎng)賽事最高獎(jiǎng))等優(yōu)異成績(jī)。個(gè)人撰寫并在多家學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文。曾多次擔(dān)任國(guó)際、國(guó)內(nèi)各級(jí)古箏比賽評(píng)委。從教近二十余年來(lái),培養(yǎng)的學(xué)生多人任職于專業(yè)音樂(lè)藝術(shù)院校及職業(yè)樂(lè)團(tuán),并在國(guó)際、國(guó)內(nèi)各級(jí)古箏比賽中獲得數(shù)十個(gè)專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)。其中多人連年入選“龍音杯”、“金鐘獎(jiǎng)”、“上海之春”、“文華獎(jiǎng)”等國(guó)內(nèi)重大古箏比賽,并取得多個(gè)“銅獎(jiǎng)”和“優(yōu)秀獎(jiǎng)”等成果。曾榮獲四川省人民政府頒發(fā)的教學(xué)成果獎(jiǎng)和中華人民共和國(guó)文化部頒發(fā)的“園丁獎(jiǎng)”,以及國(guó)際、國(guó)內(nèi)其它各級(jí)古箏賽事“優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)”及“園丁獎(jiǎng)”。

音樂(lè)時(shí)空:您曾經(jīng)對(duì)媒體提起過(guò)自己出生于音樂(lè)世家,母親是二胡演奏家,父親更是巴蜀古琴大家龍琴舫先生的弟子、四川省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蜀派古琴傳承人,而您卻沒(méi)有繼承父母的衣缽,12歲時(shí)在母親的安排下學(xué)習(xí)古箏,可以說(shuō)您與古箏的相遇并非出自本意,那么,您是從何時(shí)開(kāi)始真正愛(ài)上這件樂(lè)器的?

江澹曦教授:那個(gè)年代從小學(xué)習(xí)樂(lè)器的孩子很少,一般只有父母在音樂(lè)圈的那些孩子會(huì)考慮學(xué)習(xí)音樂(lè)。主要是那個(gè)年代專業(yè)的音樂(lè)表演在社會(huì)生活中呈現(xiàn)較少,樂(lè)器制作、銷售單位機(jī)構(gòu)也很少,普通群眾身邊也很難找到教樂(lè)器的老師,加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,改革開(kāi)放剛開(kāi)始,人們普遍考慮的是如何掙更多的錢來(lái)改善生活,精神上的需求還沒(méi)納入考慮范疇。其實(shí)音樂(lè)圈大多數(shù)人考慮孩子學(xué)音樂(lè)也是為了謀一條生計(jì)之路,將來(lái)至少可以有樣技能,找個(gè)穩(wěn)定工作,而學(xué)樂(lè)器的孩子大部分也比較被動(dòng)的進(jìn)入這個(gè)行當(dāng)?shù)摹D菚r(shí)的中小學(xué)生沒(méi)有現(xiàn)在那么大的學(xué)習(xí)壓力,總體來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)是比較輕松的,學(xué)習(xí)之外有較多玩耍時(shí)間,學(xué)樂(lè)器就辛苦啦!要花很多時(shí)間練啊,耽誤了玩兒的時(shí)間,心里多少是有點(diǎn)不情愿的。一般說(shuō)嘛是喜歡的,練起琴來(lái)就不太自覺(jué),需要人督促,真正熱愛(ài)又勤奮的孩子很少,我當(dāng)時(shí)也就屬于普遍情況。你說(shuō)的愛(ài)可能是成天鉆在里面,吃飯睡覺(jué)都在琢磨這事的那種癡迷狀態(tài)吧!覺(jué)得當(dāng)時(shí)的我還沒(méi)到那程度。

大概是因?yàn)槲冶容^戀家,成都的人、成都的事、成都的吃、成都的一切讓我留戀,加上可以到學(xué)校教書(shū),當(dāng)時(shí)覺(jué)得當(dāng)老師很牛啊!于是我就回到了川音。當(dāng)時(shí)回來(lái)看到這里的古箏水平真是有點(diǎn)詫異,不客氣說(shuō)真是有點(diǎn)落后,學(xué)生的演奏水平不高,很多新作品沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),新的演奏技術(shù)更沒(méi)有接觸,演奏的曲目絕大部分停留在文革前,而那個(gè)年代正是古箏開(kāi)始快速發(fā)展的時(shí)候?。∮谑切睦锔鼒?jiān)定自己回成都是對(duì)的,我應(yīng)該為自己熱愛(ài)的家鄉(xiāng)做點(diǎn)什么。當(dāng)時(shí)還有個(gè)情況,沙里晶老師在樂(lè)團(tuán)主要從事演奏工作,系里只是代了兩三個(gè)學(xué)生的課,她本人有很多能力無(wú)法施展,而且在我回去前的兩年就離開(kāi)川音去了深圳。不過(guò)沙老師在社會(huì)教育中培養(yǎng)了一些苗子,我接手后通過(guò)幾年的調(diào)整,這些資質(zhì)不錯(cuò)的學(xué)生考入川音附中,逐漸成長(zhǎng)起來(lái)并出了一些成績(jī)??傊ぷ饕院蟾嗟母惺艿阶约杭缟系倪@份責(zé)任,對(duì)古箏的情感也越發(fā)深厚,身心的投入也更多了。

音樂(lè)時(shí)空:您習(xí)箏至今已有32個(gè)春秋,先后師從沙里晶、邱大成、史兆元、何寶泉、孫文妍等多位古箏名家,能否請(qǐng)您詳細(xì)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷?

江澹曦教授:在小學(xué)畢業(yè)那年暑假的有一天,母親領(lǐng)著我去見(jiàn)了兩位老師,她們一面了解我的情況,還讓我撥弄了幾下古箏,當(dāng)時(shí)母親與他們交談的話已經(jīng)記不清了,只記得最后年長(zhǎng)的一位對(duì)年輕的老師說(shuō):就你教他(指我)吧!這位年輕老師就是我的啟蒙老師沙里晶教授,我也成為了沙老師的第一個(gè)學(xué)生。經(jīng)過(guò)兩年多學(xué)習(xí)后,初三那年準(zhǔn)備報(bào)考四川音樂(lè)學(xué)院附中,印象中這次考試也是挺折騰的。考試成績(jī)出來(lái)后全部合格,專業(yè)名列第一,但學(xué)校的錄取工作并不順利,因?yàn)橐恍┎槐阏f(shuō)明原因,學(xué)校的古箏老師表示不愿意教我(沙老師因?yàn)楫?dāng)時(shí)在實(shí)驗(yàn)樂(lè)團(tuán),還沒(méi)有開(kāi)始專業(yè)教學(xué))。后來(lái)學(xué)校又考慮到我的視唱練耳不錯(cuò),在當(dāng)年所有附中考生中是第二名,就問(wèn)我愿不愿意改學(xué)笛子。(因?yàn)槟莻€(gè)年代從小學(xué)樂(lè)器的孩子很少,民族器樂(lè)發(fā)展的技術(shù)難度還不大,學(xué)校有政策可以招收一些音樂(lè)素質(zhì)較好的“白丁”入學(xué),再根據(jù)條件和需要選擇適合的專業(yè)。)可能也是為了能讀到書(shū),父母就同意了學(xué)校建議,于是帶著我去見(jiàn)了一位竹笛老師,但這位老師看了我的條件后說(shuō)我不適合學(xué)竹笛,好像是因?yàn)樽齑侥睦锊粚?duì)吧,最后也就放棄了這個(gè)選擇??赡苁翘煲獍桑改负髞?lái)說(shuō)其實(shí)他們還是希望我學(xué)古箏。隨后就是各種周折,問(wèn)題依然懸而未決。恰逢這時(shí)候中國(guó)音樂(lè)學(xué)院附中到川音招生,在川音古箏錄取情況不明之下父母抱著試一下的心態(tài),報(bào)考了中國(guó)院附中,三輪的考試表現(xiàn)不錯(cuò),招生老師說(shuō)應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題,只要檔案政審合格希望還是很大的(那個(gè)年代考學(xué)必須的)。在等待錄取通知書(shū)期間,川音附中的情況也有了變化,我考學(xué)受阻的事傳到了當(dāng)時(shí)的老院長(zhǎng)常書(shū)明那里,他出來(lái)主持了公道,說(shuō):既然各方面成績(jī)都合格,就應(yīng)該按照政策錄取,學(xué)校招生絕不能因人為因素而將合格苗子拒之門外,系上教師不愿教,可以考慮讓樂(lè)團(tuán)的沙里晶老師兼課。有了老院長(zhǎng)的表態(tài),學(xué)校就按照合法程序錄取了我,并安排了沙老師到民樂(lè)系兼任專業(yè)教學(xué)工作。不久后,中國(guó)音樂(lè)學(xué)院附中的錄取通知書(shū)也寄到了,再三考慮,最后還是決定去了北京。我覺(jué)得這是我古箏學(xué)習(xí)生涯非常重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也非常感謝父母為我做了這樣的選擇。那個(gè)時(shí)候我才15歲,把孩子一個(gè)人送到那么遠(yuǎn)的地方去上學(xué)的確需要很大的勇氣和眼光。并且家里經(jīng)濟(jì)狀況不寬裕,我想他們當(dāng)時(shí)做出這樣的選擇,在各方面一定承受了非常大的壓力。

到北京后父母找到他們的同學(xué),在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院大學(xué)任教的邱大成老師,在老同學(xué)的托付之下,邱老師接收我成為了他的學(xué)生。后來(lái)由于中國(guó)院附中和大學(xué)行政編制的分離,附中期間有一學(xué)期我還跟隨時(shí)任中國(guó)院附中古箏專業(yè)教師的史兆元先生學(xué)習(xí)。我進(jìn)入附中時(shí)屬于插班生,同班同學(xué)基本都是從初一開(kāi)始讀的,比我多接受了三年的專業(yè)訓(xùn)練,并且附中上午文化課,下午沒(méi)課的教學(xué)安排很不適應(yīng),有段時(shí)間也出現(xiàn)過(guò)學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳,不能合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間的情況,不過(guò)臨畢業(yè)那年還是調(diào)整過(guò)來(lái)了,畢業(yè)考試專業(yè)考了90分,還算過(guò)得去吧!

考大學(xué)的時(shí)候,我同時(shí)報(bào)考了中國(guó)音樂(lè)學(xué)院和上海音樂(lè)學(xué)院,聽(tīng)說(shuō)上音的何寶泉老師特別喜歡男學(xué)生,加之我也希望能夠?qū)W習(xí)風(fēng)格不同的箏藝,于是又轉(zhuǎn)戰(zhàn)華東來(lái)到上音,先后跟隨何寶泉、孫文妍夫婦學(xué)習(xí)。何老師、孫老師非常注重傳統(tǒng)流派箏樂(lè)的學(xué)習(xí),這恰恰是我最欠缺的,在他們二位老師的嚴(yán)格要求下,我及時(shí)的補(bǔ)上了這重要一課,上海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為我之后教學(xué)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我由衷的感謝三位恩師,附中期間主要教我的邱大成先生,本科期間教導(dǎo)我的何寶泉、孫文妍先生,南北院校的學(xué)習(xí)讓我有了更開(kāi)闊的視野和更豐富的經(jīng)歷,在我一生的工作中受益無(wú)限。

音樂(lè)時(shí)空:在您的古箏生涯中,有什么難忘的經(jīng)歷可以和我們分享嗎?

江澹曦教授:三十多年來(lái),支零破碎的記憶還是不少,大學(xué)的畢業(yè)音樂(lè)會(huì)應(yīng)該算是難忘的經(jīng)歷,這也是我古箏生涯又一次新的開(kāi)始。那會(huì)兒本科學(xué)生開(kāi)個(gè)人獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)的還是不多,那也是我人生第一場(chǎng)秀。音樂(lè)會(huì)是我自己提出要開(kāi)的,為此我也做了比較充分的準(zhǔn)備,父母、老師、朋友都給我全力的幫助,我北京最好的朋友也特地趕到上音為我伴奏,系里的同學(xué)也都積極主動(dòng)的為我張羅音樂(lè)會(huì)的各種事務(wù),音樂(lè)會(huì)自然很成功,系上老師給予了一致認(rèn)可,贊揚(yáng)的聲音也很多,而其中的一句,牽出了我另一段深厚的情緣。

著名作曲家何占豪先生當(dāng)時(shí)是系里教作曲的老師,我跟他其實(shí)不是太熟悉,只知道他寫了很多古箏曲,便邀請(qǐng)他來(lái)指導(dǎo)聽(tīng)我的音樂(lè)會(huì)。音樂(lè)會(huì)結(jié)束后他很激動(dòng)的對(duì)我說(shuō):“你彈琴很有氣勢(shì),怎么沒(méi)選擇我的《臨安遺恨》,如果彈《臨安遺恨》你就是岳飛!”這句話從一位大作曲家口里說(shuō)出來(lái),真是給我很大的鼓舞,接著就斗膽說(shuō)了一句:“那我下一次開(kāi)音樂(lè)會(huì)彈《臨安遺恨》您來(lái)為我指揮吧!”沒(méi)想到他沒(méi)有絲毫猶豫脫口而出“好!”自此,我便開(kāi)始了與何老師的深入交往。畢業(yè)后每次去上海都會(huì)到家里聽(tīng)他的新作,聽(tīng)他對(duì)作品創(chuàng)作的分析講解。有時(shí)他也會(huì)聽(tīng)我彈琴,給我在音樂(lè)理解與表達(dá)方面他的意見(jiàn)和建議。在我工作后第四年,他如約來(lái)到成都,指揮了我在成都的首場(chǎng)獨(dú)奏音樂(lè)會(huì),我演奏了他的交響樂(lè)協(xié)奏作品《臨安遺恨》和《月兒高》。后來(lái)他也是多次來(lái)到成都指揮了我學(xué)生的音樂(lè)會(huì),天籟箏樂(lè)團(tuán)的音樂(lè)會(huì),給我很大的支持與幫助。與他的交往最能感受到的就是愛(ài),對(duì)民族音樂(lè)的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)朋友的愛(ài)。他一直潛心于民族音樂(lè)事業(yè),只要是有利于民族音樂(lè)發(fā)展的事他都會(huì)給予最大的幫助。他總是很樂(lè)于把歡樂(lè)帶給身邊的人,也總是不忘扶持幫助有才能的年輕人。在他身上能學(xué)到很多東西,在音樂(lè)、生活與行事等很多方面都受到他很大的影響,真的是事業(yè)與生活中的良師益友。的確,那是一次終身難忘的音樂(lè)會(huì)!

音樂(lè)時(shí)空:在您看來(lái),想要成為一位出色的古箏演奏家,天賦和努力哪方面更為重要?

江澹曦教授:當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展迅速,各個(gè)行業(yè)都充滿了競(jìng)爭(zhēng),不要說(shuō)出色的古箏演奏家,做任何事都是需要努力付出才能取得成績(jī)。樂(lè)器演奏不經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練、不斷的探索、執(zhí)著的追求,再高的天賦最多也只能停留于感知和認(rèn)識(shí),能力與經(jīng)驗(yàn)的積累是需要反復(fù)實(shí)踐操作才能獲得。高的天賦可能會(huì)在積累能力與經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中提高效率、節(jié)省時(shí)間,而不行動(dòng)或行動(dòng)得少你又去感知、認(rèn)識(shí)什么呢?!天賦高可能會(huì)在短暫時(shí)間內(nèi)顯現(xiàn)出一些優(yōu)勢(shì),不懈的努力才能讓你走得更高更遠(yuǎn)!

音樂(lè)時(shí)空:在雙親的耳濡目染下,您自幼熟讀古代詩(shī)詞,對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,在您的古箏演奏是否具有積極影響?

江澹曦教授:小的時(shí)候外公和父親教我讀過(guò)很多詩(shī)詞,跟我講這些詩(shī)詞描寫的是什么樣的意境,或是體現(xiàn)了作者怎樣的內(nèi)心感情,引導(dǎo)我去想像那些畫(huà)面和場(chǎng)景,我想這對(duì)形象思維和聯(lián)想一定是有作用的。這些詩(shī)詞的立意塑形、造句行韻無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想與追求,它們會(huì)潛移默化的在我腦子里積淀。古箏藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的一脈,她的審美也依托于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)理論,用古箏表達(dá)的時(shí)候,理解與感悟重新喚醒腦子里的記憶,思維連接點(diǎn)可能會(huì)更多更廣,一定會(huì)對(duì)我的演奏產(chǎn)生積極的作用。

音樂(lè)時(shí)空:何占豪先生曾經(jīng)對(duì)您說(shuō)“你來(lái)演奏《臨安遺恨》,你就是岳飛!”。您是怎樣達(dá)到這種琴人合一的境界?

江澹曦教授:其實(shí)我知道更大程度上這是一句鼓勵(lì)的話,或許是何先生常聽(tīng)到的是女同學(xué)演奏,突然一個(gè)男的表現(xiàn)出了陽(yáng)剛的一面,自然會(huì)覺(jué)得更適合岳飛的形象。樂(lè)器演奏首先需要有熟練的技術(shù),技術(shù)有了要“生產(chǎn)”出什么東西來(lái)呢?也就是要用技術(shù)表現(xiàn)什么呢?無(wú)非是人或物,人有情感、有思想,物有形態(tài)、有處境,這些都是音樂(lè)要表現(xiàn)的形象。一首作品,必需了解了音樂(lè)形象后才知道如何去刻畫(huà),對(duì)形象的理解越細(xì)致、深刻,才能更準(zhǔn)確的表現(xiàn)作曲家的意圖和思想。形象清晰了就要通過(guò)樂(lè)器把它準(zhǔn)確的描述出來(lái)讓聽(tīng)眾感受到,這就需要語(yǔ)言,音樂(lè)的語(yǔ)言,語(yǔ)言的表達(dá)是否讓聽(tīng)眾產(chǎn)生聯(lián)想,引起共鳴,其生動(dòng)性是關(guān)鍵,語(yǔ)言的生動(dòng)性體現(xiàn)在哪些方面呢?輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,而這些又需要有過(guò)硬的技術(shù)來(lái)完成。嫻熟的技術(shù)、準(zhǔn)確的形象、生動(dòng)的語(yǔ)言,才能使音樂(lè)真實(shí)感人,這三點(diǎn)缺一不可!

音樂(lè)時(shí)空:關(guān)于古箏的起源,可謂是眾說(shuō)紛紜,比如分瑟為箏、蒙恬造箏,甚至還有“箏橫為樂(lè),立地成兵”的說(shuō)法。作為專業(yè)古箏演奏家,您持何種觀點(diǎn)?

江澹曦教授:關(guān)于箏的起源一直是沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的答案?!懊商裨旃~”說(shuō)從年代與事物發(fā)展規(guī)律來(lái)分析可信度極低?!胺稚獮楣~”說(shuō)也不可信,爭(zhēng)瑟主角父子、兄弟、姐妹人物各異的傳說(shuō)恰恰反映出其不真實(shí)性,并且如果真是那么喜愛(ài)樂(lè)器的人,又如何會(huì)舍得將其分割損壞呢?!“箏橫為樂(lè),立地成兵”的說(shuō)法更不知從何而來(lái),還真想不出箏作為兵器怎么使用,難不成古時(shí)候的人都是東方不???六指琴魔?

音樂(lè)時(shí)空:誠(chéng)如曹正所言:現(xiàn)代古箏“茫茫九派流中國(guó)”,古箏流派從最初的南北分野,發(fā)展到現(xiàn)在的九大流派,您本人屬于哪個(gè)箏派?

江澹曦教授:沙里晶曾跟周延甲學(xué)習(xí),邱大成先生是曹正的弟子,史兆元、何寶泉都師承羅九香、曹東扶、王省吾、趙玉齋,何寶泉還跟隨張為昭、王巽之、扎木蘇、林毛根學(xué)習(xí),孫文妍也是王巽之的學(xué)生,這五位都是我的老師,你說(shuō)我算哪個(gè)派呢?要說(shuō)的話哪個(gè)派都算!現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)院培養(yǎng)的古箏演奏人才本不應(yīng)該將自己束縛于某一個(gè)“流派”,而是應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí),掌握不同流派多種箏樂(lè)風(fēng)格和技巧,汲取各流派箏樂(lè)的精髓,施展于現(xiàn)代箏樂(lè)的創(chuàng)新與發(fā)展。當(dāng)然也不否認(rèn)有些演奏家偏好某一流派的箏樂(lè),或更擅長(zhǎng)演奏某一流派的曲目。

音樂(lè)時(shí)空:當(dāng)今古箏演奏家重視博采各家之長(zhǎng),按照這樣的趨勢(shì)發(fā)展下去,是否會(huì)造成九大箏派最終合而為一?

江澹曦教授:融合是發(fā)展的趨勢(shì),優(yōu)秀的文化必然會(huì)延續(xù)傳承,甚至衍生出新的形態(tài)。箏樂(lè)創(chuàng)新與發(fā)展應(yīng)該博采眾長(zhǎng),流派的精髓仍然需要繼承,這里面不僅是曲目和技巧的問(wèn)題,還有積淀的太多中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因,其中有箏樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展取之不盡的營(yíng)養(yǎng)。基于這種思考,我們?cè)?013年策劃了中國(guó)古箏藝術(shù)傳統(tǒng)流派及民間風(fēng)格作品的賽事,目的也在于呼吁對(duì)傳統(tǒng)箏樂(lè)的尊重與保護(hù),希望搭建這么一個(gè)平臺(tái),讓所有的習(xí)箏人乃至全社會(huì)都來(lái)關(guān)注我們的傳統(tǒng)音樂(lè),去聆聽(tīng)先輩留下的大美之音,去感受我們燦爛的中華文明。這次活動(dòng)也得到了全國(guó)箏屆同仁的一致響應(yīng)與支持,這也是文化傳承應(yīng)該具體實(shí)施的工作。

音樂(lè)時(shí)空:傳統(tǒng)藝術(shù)需要發(fā)展,民樂(lè)傳承和創(chuàng)新是大家都十分關(guān)注的話題,您認(rèn)為古箏在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)如何平衡傳承與創(chuàng)新的關(guān)系?

江澹曦教授:藝術(shù)的進(jìn)步總是會(huì)有融入時(shí)代特點(diǎn)的創(chuàng)新,民族音樂(lè)的發(fā)展也必須要有創(chuàng)新,沒(méi)有創(chuàng)新民族音樂(lè)將會(huì)如一潭死水,缺乏生氣,而創(chuàng)新的價(jià)值在與繼承。沒(méi)有對(duì)民歌、戲曲以及民間音樂(lè)深入的研究學(xué)習(xí),一味的求新、求異,整出來(lái)的東西會(huì)丟掉我們的根,最后連自己也不認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)依托于我們的母語(yǔ)文化,包含中國(guó)人特有的審美意趣和精神追求,是前人留下的寶貴財(cái)富,也是人類文明的優(yōu)秀成果,理應(yīng)受到我們虔誠(chéng)的膜拜與尊重。傳統(tǒng)音樂(lè)里面有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的東西,每個(gè)從事民族音樂(lè)工作的人都應(yīng)該認(rèn)真的學(xué)習(xí),這是民族音樂(lè)健康發(fā)展的基礎(chǔ),只有把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)了,我們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ剿鞯穆凡挪粫?huì)走偏,創(chuàng)造出來(lái)的東西才能既體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,且具備中國(guó)文化的價(jià)值。

音樂(lè)時(shí)空:如果按照“外來(lái)形式民族化,民族音樂(lè)現(xiàn)代化”來(lái)發(fā)展民樂(lè),我們的傳統(tǒng)會(huì)不會(huì)就此消亡?

江澹曦教授:上世紀(jì)的新文化運(yùn)動(dòng)前后,歐洲音樂(lè)中心論的思想逐漸影響到中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展,隨著西方音樂(lè)體系在中國(guó)傳播普遍,本民族的音樂(lè)文化受到了不小的沖擊,曾經(jīng)一度產(chǎn)生過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的歧視,認(rèn)為民樂(lè)“土”的人士大有人在,國(guó)人對(duì)本民族音樂(lè)的普遍認(rèn)同與尊重缺失了。慶幸的是音樂(lè)界仍然有一批有著強(qiáng)烈民族感情的有識(shí)之士感到了擔(dān)憂,并立志改變這種局面,其中典型的代表就是上海音樂(lè)學(xué)院何占豪等一批志同道合的同事,他們成立了“小提琴民族學(xué)派實(shí)驗(yàn)小組”,探索用外來(lái)樂(lè)器的演奏形式表現(xiàn)我們民族的音樂(lè),其中《梁祝》就是在這個(gè)環(huán)境中產(chǎn)生的,這樣的作為首先是借助經(jīng)歷兩三百年發(fā)展,表現(xiàn)技術(shù)相對(duì)完善成熟的樂(lè)器,將我們民族的音樂(lè)廣泛傳播,讓全世界都能聆聽(tīng)到我們的聲音。同時(shí),也借鑒西方交響樂(lè)的形式來(lái)表現(xiàn)作品結(jié)構(gòu)更復(fù)雜、音樂(lè)內(nèi)容更豐富的民族音樂(lè)文化。改革開(kāi)放后,隨著我國(guó)民族器樂(lè)教育的發(fā)展,像古箏、二胡、琵琶、竹笛等這些樂(lè)器的演奏技術(shù)得到極大的豐富和提高,人們逐漸擺脫舊的觀念,思想逐漸開(kāi)放活躍,作曲家開(kāi)始大量嘗試將西方作曲技術(shù)運(yùn)用于民族音樂(lè)創(chuàng)作,這無(wú)疑促進(jìn)了民族音樂(lè)大發(fā)展。中華民族是有大智慧的,我們善于借鑒、善于協(xié)調(diào)、善于變通,經(jīng)過(guò)廣大能人志士的不懈努力,民族音樂(lè)的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度,開(kāi)創(chuàng)了民族音樂(lè)發(fā)展的新紀(jì)元。涌現(xiàn)了大量深受人民群眾喜愛(ài)的優(yōu)秀經(jīng)典民族音樂(lè)作品,這些作品無(wú)一例外的從傳統(tǒng)和民間音樂(lè)中汲取素材,既彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)和精神,也反映中華民族在這個(gè)時(shí)代所取得的進(jìn)步與成就。因此,只要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)民歌、戲曲和民間音樂(lè),將新技術(shù)新思維與中國(guó)的審美、中國(guó)的儒釋道哲學(xué)思想進(jìn)行結(jié)合,讓我們的傳統(tǒng)音樂(lè)煥發(fā)新生,百年后他依然是流淌著中華文化血脈的“傳統(tǒng)音樂(lè)”。

音樂(lè)時(shí)空:您不僅是古箏演奏家,同時(shí)也是古箏教育家,您是怎樣在舞臺(tái)與講臺(tái)之間進(jìn)行身份轉(zhuǎn)換的?

江澹曦教授:舞臺(tái)演奏可以為我們提供許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是作為器樂(lè)表演專業(yè)教師最直接的操作感受。但個(gè)人的演奏又是很自我的,如果一名專業(yè)教師只憑自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)去教學(xué)生,那他的視野必然狹窄和片面。因此一位教育者必須要廣泛的吸收別人的演奏經(jīng)驗(yàn),還要準(zhǔn)確分析把握學(xué)生的具體情況,采用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ヒ笏?。所以作為教師不是你能演奏出?lái)就好,你還得了解原理,搞清楚為什么會(huì)形成這種聲音或效果?達(dá)不到好的效果是什么原因造成的?如何調(diào)整、如何糾正?或者一些學(xué)生由于生理、性格上的某些原因不能很好的運(yùn)用這種方法完成要求,是否可以選擇別的途徑與方法使其達(dá)到相同或非常類似的效果。作品的理解與表達(dá)中如果與自己的意見(jiàn)有分歧,教師能否接受學(xué)生的合理意見(jiàn),并在其意見(jiàn)基礎(chǔ)上給予相應(yīng)的指導(dǎo)……這其中一些問(wèn)題對(duì)演奏家來(lái)說(shuō)也許不用過(guò)多考慮。而教育家就不同了,需要有更豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),能夠有更寬容的藝術(shù)包容度,需要更廣泛的學(xué)習(xí)、接納不同的藝術(shù)思維與風(fēng)格,不斷更新自己的藝術(shù)與教育觀念,善于反思,不斷創(chuàng)新。我的職業(yè)重心主要在教學(xué)方面,雖然也有不少的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐,但仍然不能僅憑個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教學(xué),吸取別人的長(zhǎng)處,不斷充實(shí)自己,讓自己獲得更豐富的積累是必須的。

音樂(lè)時(shí)空:您在四川音樂(lè)學(xué)院潛心執(zhí)教二十余年,而成都又是著名的“箏城”,這對(duì)您來(lái)說(shuō)可謂如魚(yú)得水。

江澹曦教授:“箏城”的說(shuō)法倒未必被廣泛認(rèn)可,也不知道是誰(shuí)給起的這個(gè)名字,不過(guò)成都確是一座歷史悠久的文化名城,傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)還是相當(dāng)深厚的,這里喜愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù)的人很多,古箏學(xué)習(xí)群體的數(shù)量也很大,普遍對(duì)古箏的傳統(tǒng)文化價(jià)值還是比較認(rèn)同,我們演奏和教學(xué)上的一些思想理念還是比較容易推行。我從93年到川音教學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)20多年,這其中也經(jīng)歷了幾個(gè)階段。剛來(lái)的時(shí)候?qū)W生不多,記得就三個(gè)專業(yè)學(xué)生,那時(shí)候全社會(huì)學(xué)習(xí)古箏的人數(shù)也比較少,音樂(lè)學(xué)院招生也很少,報(bào)考音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生一般都經(jīng)過(guò)四五年的業(yè)余學(xué)習(xí),再?gòu)闹芯艏?xì)選擇優(yōu)錄取,其中一些我回川后輔導(dǎo)的業(yè)余學(xué)生陸續(xù)考入川音,總共也就8、9個(gè)。那時(shí)候的教學(xué)基本是對(duì)大學(xué)時(shí)老師教我的效仿,首先是抓好基礎(chǔ),規(guī)范演奏上的基本要求,每學(xué)期給學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃安排大概5、6首樂(lè)曲,練習(xí)曲很少。樂(lè)曲以各流派傳統(tǒng)曲目為主,每學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)一個(gè)流派,對(duì)學(xué)生的基本方法、發(fā)音和風(fēng)格韻味要求比較多,此外也會(huì)布置一兩首創(chuàng)作曲目,一般是比較新的作品。每學(xué)期要先將規(guī)定的傳統(tǒng)曲目達(dá)到一定要求,才能再上創(chuàng)作曲目,同學(xué)們一般比較喜歡彈新的東西,為了能盡快學(xué)新曲目他們不得不趕緊把那幾首傳統(tǒng)的完成好。所以那時(shí)候?qū)W生的基礎(chǔ)打得是比較扎實(shí)的,同時(shí)新作品又能提高他們的學(xué)習(xí)積極性,所以他們大多學(xué)得不錯(cuò),其中幾位后來(lái)都陸續(xù)留在了川音任教。那時(shí)候很奇怪,也不知道什么原因,我的喜好要么是很傳統(tǒng)的曲目,要么是比較新的創(chuàng)作作品,很少有中間的那些,除了部分非常經(jīng)典的作品?,F(xiàn)在也是既鐘愛(ài)傳統(tǒng),又喜歡現(xiàn)代……除了教專業(yè)學(xué)生以外,還承擔(dān)了系上部分選修課,選修的學(xué)生都是其他專業(yè)的同學(xué),他們有一定的樂(lè)器基礎(chǔ),在教會(huì)他們一些基本演奏方法后,我會(huì)讓學(xué)生自己選擇既適合他們程度,他們又感興趣的曲目學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)也是考慮這些同學(xué)以了解性的學(xué)習(xí)和興趣為主,如果彈一些他們不感興趣的曲目,課后他們可能就不愿意花時(shí)間去練,那樣反而不利于學(xué)好,但當(dāng)時(shí)這種做法是很不被系上的老教師認(rèn)可的,于是在教了兩三年后也就沒(méi)再繼續(xù)選修課的教學(xué)。藝術(shù)教育發(fā)展到今天,我想不會(huì)再有人否定學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的重要性,那時(shí)候不懂這些理論,只是覺(jué)得應(yīng)該那么做,看來(lái)還是有先見(jiàn)之明的。由于學(xué)校的工作量不大,課余時(shí)間也從事了大量業(yè)余教學(xué),一些比較優(yōu)秀的業(yè)余學(xué)生后來(lái)也選擇了走專業(yè)的道路,業(yè)余教學(xué)也為我的專業(yè)教學(xué)不斷輸送苗子,使整個(gè)專業(yè)教學(xué)水平不斷提高。

2000年左右,全國(guó)高校陸續(xù)擴(kuò)招,各專業(yè)教師的工作壓力逐漸加大。隨著古箏專業(yè)的普及工作發(fā)展迅速,民族器樂(lè)表演專業(yè)中古箏生源多的勢(shì)頭日趨明顯,古箏專業(yè)的招生量逐漸占到了較大的比例,后來(lái)基本保持在了民樂(lè)十一個(gè)專業(yè)總?cè)藬?shù)的三分之一。教師工作量的壓力不斷加大,記得曾經(jīng)最多的時(shí)候我是一學(xué)期教了27名專業(yè)學(xué)生,白天晚上都在上課。除了學(xué)生量大,教師的精力應(yīng)接不暇以外,更突出的問(wèn)題是生源質(zhì)量明顯下降,大部分的學(xué)生無(wú)法完成以前的教學(xué)要求,于是就只有調(diào)整教學(xué)思路,根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)情況安排學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同側(cè)重。同時(shí),我還在民樂(lè)系率先開(kāi)設(shè)了古箏學(xué)生的專業(yè)重奏課,并在2000年建立了四川省第一支專業(yè)箏樂(lè)團(tuán),開(kāi)展一些舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),同學(xué)們通過(guò)這些鍛煉合作能力得到很大提高,專業(yè)素養(yǎng)不斷完善。繼2000年以后,箏團(tuán)的團(tuán)員也在很多重要比賽中獲獎(jiǎng),其中包括文化部的民族器樂(lè)比賽、中國(guó)音協(xié)的“金鐘獎(jiǎng)”比賽、上海之春的古箏比賽以及一些國(guó)際性的賽事,2012年天籟箏樂(lè)團(tuán)又獲得了文化部主辦的“文華獎(jiǎng)”“小型器樂(lè)組合的最高演奏獎(jiǎng)。2000年以后除了繼續(xù)對(duì)學(xué)生開(kāi)展獨(dú)奏教學(xué)外,更重視專業(yè)重奏合奏方面的能力訓(xùn)練與培養(yǎng)。提出了民樂(lè)系關(guān)于開(kāi)設(shè)重奏合奏專業(yè)設(shè)想的科研課題研究方向,并在接手教學(xué)管理工作后努力將重奏訓(xùn)練課程納入到了民樂(lè)系的專業(yè)教學(xué)。

隨著音樂(lè)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)的變化,更多學(xué)生畢業(yè)后走向社會(huì)音樂(lè)教育領(lǐng)域,而我們學(xué)校的專業(yè)學(xué)生學(xué)的又是演奏,一點(diǎn)不懂得如何教學(xué)生,基于這種情況,我也及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,讓一些專業(yè)水平不是特別拔尖的同學(xué)少學(xué)一些高難技巧的作品,向畢業(yè)就業(yè)方面?zhèn)戎?,把時(shí)間和精力用于儲(chǔ)備相關(guān)的知識(shí)和技能,并在教學(xué)中適當(dāng)講授一些教學(xué)方法和規(guī)律,讓他們參與一些教學(xué)的實(shí)踐,為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)就業(yè)做一些必要的準(zhǔn)備。我也極力主張研究生的專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí),指導(dǎo)他們?nèi)绾胃鷮W(xué)生相處,如何學(xué)教學(xué)生,這些教學(xué)中的調(diào)整與具體工作收到明顯的成效,今年文化部主辦的全國(guó)民族器樂(lè)比賽,我的研究生指導(dǎo)的學(xué)生還獲得銅獎(jiǎng)的優(yōu)秀成績(jī)。

研究生學(xué)歷是古箏專業(yè)目前最高層次的學(xué)歷,這個(gè)階段不應(yīng)該再是本科專業(yè)技能學(xué)習(xí)的延續(xù),而是應(yīng)該逐步樹(shù)立專業(yè)認(rèn)識(shí)上的多種觀念,從各個(gè)角度去思考本專業(yè)發(fā)展的方向,掌握透過(guò)某些專業(yè)現(xiàn)象分析和處理問(wèn)題的方法,提高古箏演奏與教學(xué)中解決問(wèn)題的能力。因此,我以非常開(kāi)放的方式指導(dǎo)研究生教學(xué),除了常規(guī)的專業(yè)課之外,組織研究生集體學(xué)習(xí)論文,開(kāi)展教學(xué)問(wèn)題討論,鼓勵(lì)他們進(jìn)行專業(yè)曲目創(chuàng)作,讓一些研究生參與簡(jiǎn)單的教學(xué)管理,引導(dǎo)一些有音樂(lè)教育基礎(chǔ)的學(xué)生關(guān)注古箏社會(huì)教育問(wèn)題,帶領(lǐng)他們策劃、組織全國(guó)性的專業(yè)學(xué)術(shù)活動(dòng),以及市場(chǎng)運(yùn)作的音樂(lè)會(huì)演出等許多涉及本專業(yè)各個(gè)領(lǐng)域的具體工作,讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)自己親身工作經(jīng)歷體驗(yàn),去思考一些問(wèn)題,尋找研究課題的思路與方向。通過(guò)實(shí)踐證明這些方式的確使研究生各方面能力得到了提高,我想當(dāng)他們走向工作崗位、走向社會(huì)的時(shí)候決不會(huì)在面對(duì)工作和困難的時(shí)候迷?;驘o(wú)助。

音樂(lè)時(shí)空:目前古箏學(xué)習(xí)者遇到的普遍問(wèn)題主要是什么?

江澹曦教授:古箏學(xué)習(xí)者有多種群體,不同的群體由于學(xué)習(xí)目的和所處環(huán)境不同,遇到的問(wèn)題不盡相同。但從總體來(lái)看各個(gè)群體最普遍的問(wèn)題是彈琴缺乏中國(guó)音樂(lè)的“味道”。在古箏音樂(lè)中這個(gè)“味道”就主要體現(xiàn)在“韻”上面。箏樂(lè)的“韻”是通過(guò)右手取音后左手滑按顫的控制來(lái)表現(xiàn),可以使旋律形成聲腔化的音樂(lè)語(yǔ)言,表達(dá)生動(dòng)細(xì)膩的人物情感與生活情趣。這種生動(dòng)細(xì)膩的聲腔化古箏語(yǔ)言表達(dá)除了需要熟練掌握左手技巧以外,還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)古箏各流派的傳統(tǒng)民間樂(lè)曲,從中積累古箏音樂(lè)語(yǔ)言的語(yǔ)感,而對(duì)此絕大多數(shù),尤其是年輕的學(xué)習(xí)者往往都不太重視。古箏各流派傳統(tǒng)曲目的風(fēng)格和韻味豐富多彩,通過(guò)對(duì)這些曲目的學(xué)習(xí)打磨,既能提高對(duì)左手滑按顫技巧的駕馭能力,又能積累豐富多變的傳統(tǒng)作韻手法,使演奏的樂(lè)曲能更多體現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)的特殊韻味和情趣。因此,我們目前在教學(xué)中特別提出要重視傳統(tǒng)樂(lè)曲的學(xué)習(xí),不僅要求落實(shí)于教學(xué)計(jì)劃和學(xué)期考試,并且組織舉辦專題賽事來(lái)促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)民間箏樂(lè)的重視,希望通過(guò)業(yè)內(nèi)同仁的共同努力,這一問(wèn)題能夠得到較好的緩解。

音樂(lè)時(shí)空:很多“箏童”都將考級(jí)作為習(xí)箏的主要目的,對(duì)此您有什么看法?

江澹曦教授:學(xué)習(xí)古箏,一方面是通過(guò)這件樂(lè)器了解音樂(lè),培養(yǎng)這方面的修養(yǎng),也符合當(dāng)前倡導(dǎo)的全民素質(zhì)教育方針。另一方是通過(guò)學(xué)習(xí)古箏,了解、認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心與民族自豪感。然而目前有些考級(jí)形式仍在,路卻漸漸偏離了軌道??技?jí)者往往是沖著那個(gè)等級(jí)證書(shū)而去,“箏童”可以因?yàn)楂@得證書(shū)而在升學(xué)入學(xué)中獲得優(yōu)待政策,有些成人則可以拿這個(gè)證書(shū)作為資質(zhì),自己開(kāi)班教琴。而一些承辦考級(jí)的機(jī)構(gòu)也是只關(guān)心參考的人數(shù),不顧考試的水平與質(zhì)量,更有甚者是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)直接組織考級(jí),考不考得過(guò)老師說(shuō)了算,這樣的考級(jí)實(shí)在是已經(jīng)變了味道,甚至嚴(yán)重的影響到各專業(yè)的發(fā)展。其實(shí)這一點(diǎn)大多數(shù)的專業(yè)教師應(yīng)該都能看到,可這是社會(huì)氣候,沒(méi)有人愿意得罪人把這層窗戶紙捅破,意見(jiàn)提了無(wú)數(shù)次也難以改變現(xiàn)狀。我們只能是想辦法,憑借自己的力量去做一些事,希望能在一定程度上挽回一些損失。這個(gè)行業(yè)應(yīng)該建立相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)從業(yè)人員應(yīng)該有一套系統(tǒng)的監(jiān)管機(jī)制,怎么能隨其自然任其發(fā)展呢?試想一下,沒(méi)有通過(guò)國(guó)家考試認(rèn)可的,有那么點(diǎn)文化知識(shí)的人員可以到中小學(xué)教書(shū),這樣的教育可能會(huì)面臨什么樣的危險(xiǎn)。社會(huì)的藝術(shù)教育目前正面臨這樣的危機(jī)。

音樂(lè)時(shí)空:古箏教育的應(yīng)該如何健康發(fā)展?

江澹曦教授:古箏目前是學(xué)習(xí)人數(shù)最多的民族樂(lè)器,看似繁榮,但其中隱含了許多潛在的危機(jī)。專業(yè)教育畢業(yè)就業(yè)渠道窄,培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需求脫節(jié),由于全國(guó)文藝團(tuán)體全面改制,社會(huì)對(duì)專業(yè)演奏人才的需求大幅降低,從而使專業(yè)院校畢業(yè)生絕大部分進(jìn)入社會(huì)藝術(shù)教育領(lǐng)域,而這些學(xué)習(xí)演奏的大學(xué)生從未學(xué)習(xí)過(guò)教育專業(yè)的相關(guān)知識(shí),必然造成他們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)時(shí)普遍不具備所從事職業(yè)的基本素養(yǎng),設(shè)想他們能夠很好的勝任這份工作嗎?社會(huì)藝術(shù)教育魚(yú)龍混雜,許多從業(yè)者并非抱著對(duì)古箏專業(yè)的熱愛(ài),而是看到古箏產(chǎn)業(yè)背后巨大的經(jīng)濟(jì)利益,所以他們不會(huì)為古箏的發(fā)展思考,更不會(huì)對(duì)古箏的健康發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任,他們更多的是索取。所幸也有一些有良心和責(zé)任感的古箏教育產(chǎn)業(yè),他們?cè)谶m度追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)不忘自己肩上的責(zé)任,他們制定統(tǒng)一的授課標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范教學(xué),有固定的進(jìn)修學(xué)習(xí)計(jì)劃,注重教學(xué)人員專業(yè)技能與整體素養(yǎng)全面提高,建立有成系統(tǒng)的管理機(jī)制。他們把用古箏賺來(lái)的錢再投入到古箏藝術(shù)的發(fā)展,挖掘整理老一輩古箏藝術(shù)家的成就,出資支持古箏學(xué)術(shù)活動(dòng)和文化傳承,像這樣的古箏企業(yè)是有責(zé)任有良心的,他們以探索古箏社會(huì)教育健康發(fā)展之路為己任,這種教育發(fā)展模式值得推廣,古箏界需要更多這樣負(fù)責(zé)任有良心的企業(yè),我們的古箏教育一定會(huì)走上持續(xù)的健康發(fā)展之路。專業(yè)教學(xué)應(yīng)該適時(shí)的順應(yīng)社會(huì)需求,在扎實(shí)打好基礎(chǔ)教育的同時(shí),讓我們的專業(yè)學(xué)生掌握一點(diǎn)教育學(xué)理論,學(xué)習(xí)一些教學(xué)法,讓他們有準(zhǔn)備的進(jìn)入社會(huì)藝術(shù)教育領(lǐng)域,使專業(yè)教育與社會(huì)教育很好的結(jié)合,形成良性的教育體系,這樣才能讓古箏教育走上持續(xù)健康的發(fā)展道路。

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