綏中方言聲母的文白異讀

摘 要：文白異讀是一種較為復雜的語言現象，可以反映出當地語言的歷史層次。由于特殊的地理位置和豐富的歷史文化底蘊，綏中地區語言層次較為復雜，出現了一些文白異讀的類型。通過對實地錄音資料的整理，我們從聲母角度來分析其內在差異，發現綏中方言的白讀層應該屬于較古的層次，要早于文讀層。

關鍵詞：綏中方言 文白異讀 聲母

一、引言

1.綏中概況

根據《綏中縣志》（1988）載：“綏中縣位于遼寧省葫蘆島市西南部，地處遼西走廊西端，東經119°31′至120°31′，北緯37°59′至40°37′?！币陨胶ｊP為界，向東接興城市，深入東北平原腹地，南部隔海與山東半島相望，西與河北秦皇島毗鄰，北部山區與朝陽市建昌縣、喀左縣相連。綏中縣早在遠古時期就有人類生存和繁衍，北龍王山和破臺子均發現新石器時代遺址，并出土大量文物。這些文物與赤峰、建平、喀左、阜新等地出土的彩陶殘片都同屬于紅山文化，與黃河流域古文化有著相同的淵源。明代長城在綏中縣內主要有兩部分，一是起于河北省山海關沿燕山山脈西行的劉鎮長城，二是西起李家堡貫穿綏中縣內的遼東長城。同時，秦漢建筑遺址在綏中地區也有所發現，坐落在綏中縣萬家鎮。其中石碑地遺址規模最為巨大，是漢武帝東巡碣石的“望海臺”。曹操“東臨碣石，以觀滄?！钡捻偈簿驮诖说?。境內的前所古城是全國126座明代古城中唯一保存完好的一座，于此同時位于高臺寶鄉的古城寨古城遺址和位于高甸子鄉古城子古城遺址分別是漢代和遼金時期的古城遺址，這無疑增加了綏中縣的歷史厚重感。

2.研究對象、范圍與研究方法

根據綏中縣地形、歷史、人文特點，我們對其境內的方言田野調查主要選取了前衛鎮、葛家鄉小盤嶺、加碑巖鎮王家店、萬家鎮及綏中縣縣內五個方言調查點。本稿以《中國語言資源有聲數據庫調查手冊——漢語方言》為基準，選取二十位方言調查合作人進行方言調查，聯系詞匯、語法、單字以及段落的語音資料，分析綏中方言中的文白異讀現象，并揭示其內在規律。根據調查和現場錄音，采用國際音標比較客觀地區別并描寫了綏中方言聲母的文白異讀現象，并嘗試加以分析和闡釋。

二、聲母文白異讀的類型

通過實地調查發現文白異讀在綏中地區是普遍存在的，但是因當地方言調查合作人的學歷以及年齡的差異略顯不同。

1.日母字的文白異讀

日母字在綏中地區發生了普遍現象的文白異讀。通過調查發現，久居于綏中地區并長期在家務農的方言調查合作人，日母字都發生了文白異讀現象，特別是女性發音人，日母字的文白異讀現象比男性發音人更加明顯。

針對中古日母字，李榮《切韻音系》（1952）中推定日母字為舌面齒齦或舌面齒齦前硬腭塞音[?]，而紹榮芬《切韻研究》（2008）、佐藤昭《中國語語音史》（2002）和高本漢《中國音韻學研究》（2007）中均推定為舌面鼻音與有聲舌面摩擦音的混合音[??]。晚唐時期鼻音成分脫落而變化成單純的舌面摩擦音[?]，與禪母字也發生了混同的現象?！吨性繇崱芳氁羟懊婢鶠閇?]，洪音前面均為[?]。綏中方言中，日母字的讀法主要有三種：第一種就是保持[?]的發音不變;第二種是變為零聲母;第三種讀為[l]聲母。

因此，日母字文白異讀類型主要有兩種，即：日母字與零聲母構成的文白異讀;日母字與來母字構成的文白異讀。

表1：日母字與零聲母構成的文白異讀

例字 中古

聲母 近代

聲母 白讀 文讀

惹 ?? ? i?24 ??24

擾 ?? ? iao213 ?au213

揉、柔 ?? ? iou24 ?ou24

染、冉 ?? ? ian24 ?an24

任、紉 ?? ? i?n52 ??n52

人、仁、

刃、認 ?? ? in24

in52 ??n24

??n52

讓 ?? ? ia?52 ?a?52

日 ?? ? i52 ?i52

綏中方言日母字與零聲母構成文白異讀，即[?]/[i]，演變類型為：[?] >[?]>。

表2：日母字與來母字構成的文白異讀

例字 中古聲母 近代聲母 白讀 文讀

乳 ? ? lu213 ?u213

扔 ?? ? l??44 ???24

褥、辱 ?? ? lu52 ?u52

冗 ?? ? lo?213 ?o?213

日母字與來母字構成文白異讀，即[?]/[l]。演變類型為：[?]>[l]。

2.疑母字的文白異讀

綏中方言中疑母字的文白異讀很大程度上受到了中古音的影響，很有可能說明其白讀音是較早出現的語音層次。

表3：疑母字與泥母字構成的文白異讀

例字 中古

聲母 近代

聲母 白讀 文讀

鵝、蛾、餓 ? o n?24 n?52 ?24 ?52

我 ? o n?24 uo213

訛 ? ? n?24 ?24

熬 ? au nau24 au24

對于中古[?]聲母而言，《中原音韻》中已經呈現消失的趨勢。但有少數字的古疑母[?]在部分方言中殘存。佐藤昭《中國語語音史》（2002）中推定其在細音音節中疑母字有變成[?]聲母，同時在《西儒耳目資》中有同一個字[n]或[?]的兩種現象，《合併集韻》也有這種現象。因此，我們可以大致總結出中古[?]聲母的發展規律為：[?]> [?]>[n]/[?]。我們不難看出中古[?]聲母發音位置發生了變化，從舌跟轉移到舌面前再到舌尖，遼西及綏中方言恰好反映了這一變化過程。

3.影母字文白異讀

綏中方言中，影母字的文白異讀主要表現為與泥母字的混讀，主要類型為 [?]>[n]，具體見下表：

表4：影母字與泥母字構成的文白異讀

例字 中古聲母 近代聲母 白讀 文讀

挨、愛、哀 ? ? n?i44 ai44

矮、藹 ? ? n?i213 ai213

按、案、岸 ? ? nan52 an52

高本漢在《中國音韻學研究》（2007）中講到[?]為喉塞音，指出其一般出現在韻母前不另有口部的那些字里。這個音現在在綏中方言之中很少出現，隨著時間的推移在近代北京話中演化為零聲母，而在綏中地區則異讀為塞音齒[n]。這種現象在綏中加碑巖、葛家、秋子溝、明水一代體現非常明顯并出現大面積異讀，其白讀聲母均為塞音齒[n]，但是境內京哈高速以南或沿海地帶體現的則不是很明顯。主要規律為在綏中地區零聲母字讀[ai]或[an]，都會在前面加聲母[n]，聲調不變。在此后的調查中發現，這種異讀在建昌縣更具有代表性。

4.云母字、以母字的文白異讀

綏中方言之中云母字的文白異讀類型主要是[?]>[?]，具體如下表：

表5：云母、以母與日母字的混讀構成的文白異讀

例字 中古

聲母 近代

聲母 白讀 文讀

永 ? ? ?o?24 iu?24

榮 ? ? ?o?24 io?24

云、韻 ? ? ?un24—52 iun24—52

允、勻 i ? ?uen24—52 iun24—52

中古云母字和以母子的發音在遼西地區已經毫無差別，趨近于一直。李榮（1981）對影組云、以二母的擬音指出其都有讀日母字的現象發生，即讀[?]。該組文白異讀類型在綏中縣內比較普遍，五個調查點都出現了這樣的異讀現象即——[?]>[?]的異讀類型。其規律也相對突出，主要表現為文讀主要韻母為[un]的一般都會去掉介音或直接加[?]聲母。

5.精見組與知莊章組合流所構成的文白異讀

我們調查發現，綏中方言中的山攝合口三等從母、群母及溪母存在文白異讀，并且變化均趨同。這三母的文白異讀類型為：[??]>[t??]，因而在這里一并分析。從綏中方言來看，其白讀類型演變屬于較為普遍的類型。

表6：精見組與知莊章組合流所構成的文白異讀

例字 中古

聲母 近代

聲母 白讀 文讀

全、泉、裙 ts? k? t??uan24 ??uan24

權、拳、顴、蜷

菌 g? k? t??uan24

?un33 ??uan24

?un33

勸、卷 k? ?? t??uan52 ??uan52

軍、均、君 k ts ?un33 ?un33

俊 ts k ?un52 ?un52

該組文白異讀類型主要分兩種，今精見組文讀送氣的為一類，這類文白異讀類型在綏中縣內、萬家鎮、前衛鎮、沿海一代比較明顯，且異讀擁有比較廣泛的年齡層，12位發音人幾乎都在錄音采集或是日常聊天之中都顯露出這一特點，異讀類型為：[??]/[??]。文讀不送氣的為一類，這類在縣內、葛家鄉、加碑巖都非常明顯，在之前的調查中發現由于地理位置的關系綏中縣內和興城地區發音極其相似，可是興城在調查中卻沒有這一類異讀發生，這種異讀只有黑水河沿岸至匯入六股河這個區間段的居民有，且越靠近五指山越明顯，于此同時其他兩個調查點卻幾乎沒有這類異讀現象，不過過五指山進入建昌境內也有這類異讀產生，其異讀類型為：[?]/[?]。

6.腭化導致的文白異讀

綏中方言之中由于腭化導致的文白異讀現象主要見下表：

表7：腭化導致的文白異讀

例字 中古聲母 近代聲母 白讀 文讀

街、解 k k kai 44——213 ?i? 44——213

客 k? k? ??i?213 k??24

通過調查發現綏中方言之中由于尖團音腭化所導致的文白異讀現象只有這個三個字，并且這五個調查點均有以上所指出的異讀現象發生。同時，這類由于尖團音腭化導致的文白異讀，主要是聲母由于介音的影響發生了腭化。然而，白讀音并不能在任何場合都能和文讀音發生替換，他們有自己所處的語言環境。比如：“街”在綏中方言中白讀[kai44——213]，一般表示“上街”“街里”“掃大街”;而文讀[?i?44——213]，一般表示“街道”“游街”等;“解”也僅僅在表示把混亂的繩狀物解除混亂這一動作時才讀[kai44——213];“客”也是在單獨念是讀[??i?213]，表示“客人”時讀[??i?213]。

7.送氣與不送氣所構成的文白異讀

表8：送氣與不送氣所構成的文白異讀

例字 中古聲母 近代聲母 白讀 文讀

撞 ?>?? t?? t??ua?52 t?ua?52

座 ts? k? t??uo33 ?uo52

在綏中地區乃至建昌地區在調查中均發現這一問題，即“撞”和“座”是文讀送氣、白讀不送氣的類型。同時，根據中古擬音，發現其白讀讀法很大程度上是延續了中古發音而來，體現了較早的語音層次。

三、結論

本稿主要是根據田野調查所采集的方言調查人的錄音撰寫而成，大體上描繪了綏中地區的聲母的異讀情況。

通過以上的描述，我們不難發現，綏中方言文白異讀體系同樣較為復雜。一般說來，白讀層次大多是沿襲中古發音體系而來，要早于文讀層。具體概括其聲母的文白異讀特征如下：（1）在綏中方言之中，日母字發生了廣泛的文白異讀，異讀讀法大致分兩種即：日母字讀成零聲母或讀成來母字。這種現狀廣泛存在于綏中當地語音系統之中，調查中發現久居于當地的女性受調查者這種現象愈發明顯，極具代表性;（2）受到中古音的影響疑母字與來母字發生了混讀現象，對比中古音發現，其白讀層是早于文讀層的語音層次;（3）影母字蟹攝、山攝均發生了異讀，其類型均為將影母字讀成泥母字，同時這類異讀也反映了綏中方言語音的內部差異，因為這種異讀在葛家鄉和加碑巖王家店鄉十分明顯，在前衛鎮和萬家鎮卻很少有這樣的異讀，而葛家鄉過黑水河到五指山下的建昌縣這類異讀也相對明顯;（4）以母字、云母字在綏中地區一定程度上與日母發現了混讀，在當地云母字的發音與日母字的發音辨識度很低，在語流之中讀日母字較多，讀云母的較少，這些應該是受到當地發音習慣的影響;（5）精見組與知莊章組合流導致了綏中地區聲母不分尖團的現象十分明顯;（6）綏中尖團音腭化現象在當地也有存在，主要是由于介音導致;（7）最后，綏中地區也存在著送氣、不送氣的異讀形式，這些白讀音都是古音在當地的沿襲，體現了白讀音是更為早的語音層次。

以上特點，結合綏中地理、歷史、人文的要素來綜合分析，我們認為綏中方言作為東北官話遼西片的前沿，典型地反映了大河北、東北官話方言的關系，因為歷史的原因，綏中方言可能存古較多，反映出較為豐富的文白異讀層次。這對我們研究東北官話史乃至北方官話的總體特征，都具有重要的參照意義。

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（王龍 遼寧大連 遼寧師范大學文學院 116081）