時尚文化重在傳播
從歷史來看,15世紀時的法國人便意識到時尚的重要性,甚至有人向當時的法國國王查理七世提議,建立一個專管時尚的部門。時至今日,音樂、詩歌、禮儀、交際、政治、藝術,甚至科技、語言等等都會與時尚發(fā)生關系,人們的言談舉止、穿衣打扮、生活方式無一不透著時尚的身影,被其所左右。古往今來,時尚一直都在影響著人們的生活,很多人也許不能清楚時尚是什么,但卻能準確地區(qū)分出什么物品是時尚的,而什么物品又是落伍的。可以說,時尚是自文藝復興以來,對西方文明發(fā)展造成最深遠影響的因素之一。在當代,人們越來越多的生活領域被時尚所覆蓋,時尚甚至被看成是一個人的身份、品位、學識的象征,成為了人的“第二性”。
時尚體現(xiàn)的是人們對日常生活的美化,這種美化是在不斷變化的,會表現(xiàn)出與之前時尚的相同或相似,呈現(xiàn)出相同形式的是傳統(tǒng),而相異形式的便是時尚。時尚很多時候被等同于時裝,這是因為時裝是時尚最集中最明顯的體現(xiàn)。恰如法國詩人波德萊爾所言:“人類關于美的觀念被銘刻在他的全部服飾中,使他的衣服有褶皺,或者挺括平直,使他的動作圓活,或者齊整,時間長了甚至會滲透到他的面部線條中去。人最終會像他愿意的樣子。”時尚是社會上影響廣泛的一種現(xiàn)象,將時尚置于一個廣闊的歷史和文化發(fā)展背景中分析,會發(fā)現(xiàn)時尚中蘊含著豐富而深厚的文化符號,反映了社會發(fā)展和變遷中復雜的社會關系和文化形態(tài)的變革。從歷史的角度觀察,許多社會現(xiàn)象的初始都是以時尚的面貌出現(xiàn)的,因此時尚被納入到文化的范疇,因此就有了“時尚文化”的稱謂及其研究方向。
時尚文化是隨著社會的發(fā)展而傳播的,科學技術的進步是文化發(fā)展和社會進步的基本保障。技術對于時尚的影響不是直接產(chǎn)生作用的,是通過媒體的變革實現(xiàn)的,時尚依靠媒體的廣泛傳播,時尚文化才得以形成與擴展。
依據(jù)媒體的傳播范圍劃分,一般將媒體分為“人際交流媒體”和“大眾傳播媒體”兩類。人際交流媒體,也就是以人際之間的相互交流為主要目標的媒體,包括書信、電子郵件、電話、網(wǎng)絡聊天等;大眾傳播媒體,簡稱“大眾傳媒”,是以向大眾傳播信息為主要目標的媒體,包括報紙、雜志、電視、電影、網(wǎng)絡、廣告、報道會、展覽等。時尚文化發(fā)展對媒體有著一種深刻的依賴性,一種時尚潮流只有迅速的傳播且被大多數(shù)人接受,才能被稱之為“時尚”。例如,英國文化研究學者Raymond Williams認為“時尚”擁有四種基本特征:“第一種是很多人喜歡的”。而《時尚詞典》指出:“社會學家以及其他時尚方面的學者更愿意將其定義為兩層意思。第一方面,它被大多數(shù)人所接受。”總之,“廣泛地被喜愛”或者“相當受到喜歡”是時尚的基本特征。大眾傳播媒體是時尚文化傳播的主要途徑,也是時尚最重要最集中的信息源。加拿大原創(chuàng)媒介理論家馬歇爾·麥克盧漢說過:“媒介即訊息。”時尚其實是一種信息的交流和溝通,是人們對信息的共享和認同,人們依靠大眾傳媒來獲得
最新、最及時的時尚信息。
現(xiàn)代時尚文化產(chǎn)生的基礎是工業(yè)化、城市化及大眾傳播媒體的誕生。工業(yè)化的迅猛發(fā)展,帶來了一輪新的文化變革,打破了工業(yè)革命
之前的單一文化現(xiàn)象,亞文化成為了全世界范圍內(nèi)備受關注的新興文化。工業(yè)化帶來的技術革命,加速了文化的傳播速度,打破了傳播的時間性和地域性。電子信息時代使文化成為聲音、圖像
和視頻的多種組合模式,有利于文化接受上的平等性和廣
泛性。城市已經(jīng)成為經(jīng)濟和文化的中心,是社會先進思
想的集散地,它代表了一種先進的生產(chǎn)方式和生活方式。城市本質(zhì)上是生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟變遷的產(chǎn)物,生活在城市中的大眾,是時尚文化的創(chuàng)造者、傳播者和接受者,城市是時尚文化的溫床。
文化的溫床。
時尚文化是一種具有商業(yè)導向性的文化,是隨著市場的發(fā)展,按照市場的需要而制造出來的。時尚是當下的流行風尚,重點在于滿足當下的欲望,追求時尚的消費心理,使人們對時尚趨之若鶩。一旦當下某種時尚成為習慣,人們便會失去新鮮感,老的時尚終會走向滅亡,新的時尚又開始蠢蠢欲動了。
時尚文化傳播的本質(zhì)上是一種精神活動,它貫穿著當下人們的思維、信仰、理想、價值取向、審美情趣等,反映了社會生活實踐的崇高精神追求,體現(xiàn)了人類精神文明和物質(zhì)文明的審美意蘊,提高了社會、民族素養(yǎng)。時尚傳播對人們的生活方式的變革,產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,使我們的生活方式有了飛躍式的變化,使人們從單純的物質(zhì)消費轉(zhuǎn)向物質(zhì)和精神的雙重消費。
時裝發(fā)布會已經(jīng)成為了當今社會重要的時尚文化現(xiàn)象,每年兩次的四大國際時裝周以及其他類型的時裝發(fā)布會在全世界范圍內(nèi)盛行。科技的進步和傳播途徑的不斷深化,使世界各地的人們可以在同一時段欣賞到最前沿的時尚資訊。為了在眾多的時裝發(fā)布會上脫穎而出,設計師們更趨向于個性的創(chuàng)意、另類的風格、多變的舞臺設計,藝術化裝置被廣泛使用,時裝發(fā)布會在社會上產(chǎn)生了更為巨大的影響力。時裝發(fā)布會之所以能夠如此廣泛流行,除了人們追求新奇的心理原因和消費思潮的推動之外,還有普世的審美價值。
總之,時裝發(fā)布會與其所傳播的時尚文化是現(xiàn)階段社會文化的重要組成部分,給人們的生活帶來了深刻的影響,甚至在不斷地改變著人們的生存方式。在消費社會的大背景下,時尚文化逐漸演變?yōu)橛舷M欲望的商品,時尚依據(jù)市場需要被生產(chǎn)出來,源源不斷地形成流行物品,時裝發(fā)布會作為引導時尚文化的媒介,影響著大眾的時尚趣味,引領消費。時裝發(fā)布會對時尚文化及其傳播,對于時尚文化的發(fā)展和人們生活方式的改變具有特殊意義。
(作者肖彬,北京服裝學院服裝藝術與工程學院表演專業(yè)副教授)