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西方UFO傳奇史話

2015-02-06 09:53:08
奇聞怪事 2014年12期

在西方,關于UFO的傳奇記載可以追溯到幾千年之前。

在梵蒂岡埃及博物館的收藏中,有一張古老的埃及莎草紙,記錄了公元前1500年左右圖特摩斯三世和他的臣民目擊天外UFO群出現的場面:“22年冬季第3日6時……生命之宮的抄寫員看見天上飛來一個火環……無頭,噴出惡臭。火環長一桿,寬一桿,無聲無息。抄寫員驚慌失措,俯伏在地……他們向法老報告此事。法老下令核查所有生命之宮莎草紙上的記載。數日后,天上出現更多此類物體,其光足以蔽日,并展之天之四維……火環強而有力,法老站于軍中,與士兵靜觀其景。晚餐之后,火環向南天升騰……法老焚香禱告,祈求平安。并下令將此事記錄在生命之宮的史冊上以傳后世。”

成書于公元前1440年至公元前400年間的《圣經》一書,在《創世紀》中也有關于UFO的記載。以西結是《圣經》中擁有神賜力量的先知,據說他日擊了天外UFO:“當三十年四月初五日,天就開了,得見神的異象。我觀看,見狂風從北方刮來,有一朵閃爍著火的大云,周圍有光輝,從火內發出好像精金的光耀。又從中顯出四個活物的形象來,他們的形狀是這樣:有人的形象,各有四個臉面、四個翅膀,他們的腿是直的,腳掌好像牛犢之蹄,都燦爛如光明的銅;在四面的翅膀下有人的手。”從記載來看,以西結看到的是閃爍著紅火的不明飛行物,并且還有四個奇形怪狀的外星人。

公元10世紀后,西方人開始困惑于不時出現的UFO,因為它無法用自然現象及合理的知識來解釋。13世紀中葉,塔朗岱茲未來的教皇因諾森特五世皈依了“全能的主可能創造多個平行宇宙”的觀點。與他同時代的巴黎主教埃蒂安·唐皮耶則猛烈抨擊亞里士多德和他的“第一推動力”(創節神),因為它無法解釋UFO入侵或來訪地球的“多個世界”。

到了15世紀,UFO傳奇順應了文藝復興的時代浪潮。德國神學家尼古拉·庫薩義無反顧地投入這一陣營,甚至認為在太陽及其他恒星或行星上,生活著各種各樣奇形怪狀的居民。波蘭教士尼古拉·哥白尼在他的著作《天體運行論》(1543年)中也向古老的地球中心說開炮,認為人類不是宇宙的中心!

“哥白尼的學說產生了重要影響。”科學人類學家皮埃爾·拉格朗熱指出。這位在法國國立巴黎高等礦業學校任教,并在人類學與文化機構史實驗室擔任研究員的學者解釋道:“如果地球再也不是太陽系的中心,如果它只是眾多行星中的一員,那么其他行星也應該能孕育出生命,因此不排除會有UFO來到地球。”于是,文藝復興時代出現了經典的與UFO有關的“地外文化”。諸如“古代是否有不明飛行物到過地球”、“哪些外星人曾想與人類接觸”,成為當時的流行話題。

反映圣母瑪利亞和UFO的畫作《圣母瑪利亞同圣子和施洗約翰》,出自15世紀末至16世紀初佛羅倫薩畫派畫家多梅尼科·基爾蘭代奧之手。畫面左上角的母飛船放出三個探測器,而在瑪利亞的右肩上方可以看到一個圓盤裝置,一名男子正在仰望天空,一心一意注視著那個圓盤。

另一幅反映UFO的名畫是《天使報喜》。這是卡羅·克里維利于1486年完成的,現收藏在倫敦國家畫廊,畫中有一個圓盤似的東西在向瑪利亞頭冠施放一條細微的光線。這幅畫作也引起了UFO崇拜者的極大興趣,在有關飛碟的書籍和網站中反復出現。

還有一幅反映UFO的名畫是科索沃杰恰內東正教教堂的水彩壁畫《耶穌受難圖》。畫面中有兩艘“宇宙飛船”,第一艘里的人手握“操縱桿”,并回頭張望,仿佛“宇航員”在注視著同伴的飛行。兩艘“飛船”都是流線型的,“宇航員”像傳統的天使。畫面上還能清楚看到“噴射”的“氣流”,以示飛行速度之快。

在整個文藝復興時代,多元論者與反多元論者各執一詞,互不買賬。然而,到了1859年,整個知識背景發生了徹底改變——達爾文發表了《物種起源》,最終堵上了“人類高等論”的嘴。與此同時,德國物理學家古斯塔夫·基爾霍夫采用光譜學方法,鑒別出了太陽的構成元素。“從此,再沒有人能夠無視‘生命來自自然進化以及‘宇宙的基本物質具有同一性這兩個事實了。”法國著名天文學家讓·埃德曼在《外星智慧》(1992年)一書中如是說。皮埃爾·拉格朗熱則更深入地指出,這一場巨大的科學變革“由達爾文引發,使在‘平凡原則支配下的宇宙形象愈加鮮明。人類不僅不處于宇宙的中心,而且也不再是智慧的巔峰……甚至不了解UFO與外星生命……我們不是唯一的,而尤為重要的是,我們也并非最早的”。

在20世紀40年代飛碟一詞出現后,不明飛行物引起了世人的關注和興趣,也成為人們爭相探討的話題。不少人希望對此進行系統的研究,因為不明飛行物是客觀存在的,無論你承認與否。盡管有許多不明飛行物被確認是自然現象或人造飛行物,但也不能排除與地外文明的關系。不可否認,有些不明飛行物現象確是某些人的臆想,或是某些人的惡作劇,但不管怎么說,哪怕只有百分之一的未解之謎,人類都有百分之百的理由進行探討。

皮埃爾·拉格朗熱曾指出:“我們有待開發一種嚴謹的研究方法,從而理解它們的由來。”另一方面,各國的航天機構雖然對有關UFO現象與外星人的民間熱情非常不屑,并冠之以“反科學”的標簽,但絲毫不放松在地球的“遠郊”搜尋UFO現象與生命跡象的努力。

自1995年10月法國上普羅旺斯天文臺的研究人員首次在主序星周圍發現太陽系外行星以來,這些在星空深處圍繞著太陽以外的恒星公轉的天體可算是吊足了整個天文學界的胃口。但令人失望的是,如今登記在冊的500多個系外行星無一能領“藍色星球第二”的頭銜。它們或過大,或過熱,或過軟……所幸還有成千上萬的系外行星等著我們去發現,希望依然存在。endprint

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