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非遺尋蹤

2015-02-07 01:56:18李妍婕
四川黨的建設 2015年9期
關鍵詞:文化

·本刊記者 李妍婕

非遺尋蹤

·本刊記者 李妍婕

精湛的蜀錦技藝、醇香的瀘州老窖、奇妙的川劇變臉、柔美的分水油紙傘……8月2日至7日,全國50余家網絡新聞媒體走近四川,他們驚嘆于川酒、川劇、蜀繡等獨特的文化魅力,對千年古蜀非遺文化的傳承與創新稱贊有加。

那么我省在立足“傳承珍貴文脈、守護精神家園”的基礎上,怎樣構建非遺體系?在非遺傳承保護方面做了哪些創新?如何開發利用非遺呢?

摸摸家底,數數寶貝

上百年來,瀘州市江陽區分水嶺鄉一直堅持用傳統工藝制作分水油紙傘,在經歷了興盛、衰落、再興盛的發展后,如今,第六代傳承人畢六福通過“分水油紙傘傳統制作技藝”傳承基地,對這一古老的傳統技藝進行重新演繹和傳承。

現在分水油紙傘每年生產約10萬把,年銷售額達上千萬元,這些產品除了在全國各地銷售外,還銷往英國和東南亞等地。

像瀘州分水油紙傘這樣的文化瑰寶,也經歷過曲折發展,那么我省其他的非物質文化遺產的情況如何?

四川省文化廳非遺處處長林彤表示,“我省文化遺產資源豐富,然而隨著現代化生活方式的改變,這些文化遺產卻在以驚人的速度消逝。”為了更好地保護與傳承四川悠久的歷史文化,從2007年起,在全省范圍內展開了大規模的非物質文化遺產普查和整理工作,對散落在民間、瀕臨失傳的傳統藝術進行了收集、整理,川劇、蜀錦、蜀繡、綿竹年畫、藏族唐卡、彝族火把節、羌繡等一批具有四川民族地域特色、體現中華民族優秀傳統的文化遺產,逐步被納入了四川省乃至國家文化保護的視野。

截至目前,我省已有聯合國教科文組織非遺名錄項目4項(羌年、格薩爾、蜀錦、皮影),國家級非遺項目139項、省級522項、市(州)級1432項、縣級5076項,國家級代表性傳承人69人、省級682人、市級1478人、縣級4326人。

除此以外,全省新建了成都國際非遺博覽園、省非遺保護中心等大型非遺場館和以成都蜀錦博物館、綿竹年畫博物館、茂縣中國羌族博物館為代表的160余個各具特色的非遺博物館、民俗博物館、非遺展示中心、傳習所。

人人都是傳承者

“非物質文化遺產是我們的傳家寶,保護和傳承好非遺是歷史賦予我們的首要任務。”四川省非遺保護工作相關負責人介紹,非遺保護,最重要的就是“傳承”。

而如何將古老技藝傳承下去,許多非物質傳承人都在竭盡所能地做著各種嘗試。藏羌織繡國家級傳承人楊華珍籌建了一家藏羌織繡博物館,并建成一個集傳承、展示和銷售為一體的基地,先后培養了幾十位徒弟,在汶川縣映秀鎮組建了中國汶川藏羌織繡傳習所,通過培訓,帶動一千多名農村婦女走出了一條依靠非物質文化遺產生產性保護“居家就業、在家致富”的康莊大道。

省政府建立了省、市、縣三級非遺保護工作機構、工作隊伍以及四川省非遺保護協會,全力動員高校、科研院所等社會各方力量,在全國率先設立了13個單位“省級非物質文化遺產研究基地”,并設立非遺保護專項經費。而非遺進校園、進社區等非遺保護傳承工作也逐漸常態化。

“轉龍山上書聲朗,柳呀柳蓮柳呀;鹿溪河畔桃李芬芳,荷花一朵蓮呀海棠花;辛勤的園丁兒育人忙,柳呀柳蓮柳呀……”每天早上第一節下課后,這曲輕松歡快且具有民間樂調的《百小贊歌》在瀘州市瀘縣百和鎮中心小學校園響起,操場上,上千師生整齊地跳著蓮槍舞,這不是學校組織的文藝表演,而是學生們利用大課間活動時間普及推廣四川省非物質文化遺產——百和蓮槍。

作為第五代傳承人,楚澤甫手下帶了一幫小徒弟,他們都是小學生或初中生, 14歲的男娃謝秋汗是其中之一,他告訴記者,平時師父的要求比較嚴格,訓練也有些辛苦,但他始終興趣不減。在他心里,有一種對非遺傳承樸素的責任感,而周圍的小伙伴也抱著相同的想法。

如今,百和鎮所有中小學校均把蓮槍舞引進校園,在大課間活動中作為首個項目進行表演,意在把民族文化資源融入中小學教學過程。

另外,像四川竹琴、清音、車燈、金錢板等傳統藝術也常常走進社區,為社區群眾帶去老少皆宜的非遺精品節目,不僅豐富了他們的文化生活,也擴大了非遺的影響力。

成都漆器是集藝術性和實用性為一體的手工制品。圖/圖片庫·CN/張雷

綿竹年畫——搖錢樹。圖/圖片庫·CN/汪秉寧

讓“非遺”活力四射

蜀錦、蜀繡、銀花絲這些手工藝品曾是人們生活的必需品,隨著時代進步,人們生活節奏的加快,這些手工藝品漸漸淡出了人們的生活。

然后當古老的技藝融入了現代生活,又重新煥發出活力。

銀花絲不再是擺件,而是與紫砂壺混搭,成為銀花絲茶具;電腦包配上蜀繡芙蓉花,一下子變得淡雅高貴;臺燈上的蜀繡川劇臉譜,讓成都元素無處不在;漆器文房四寶讓人感覺很潮。在全新的設計下,非遺也能煥發如此強烈的生命力。

這只是激發非遺活力的一個縮影。

在詩仙故里江油青林口,其中國傳統村落的特色文化形態,與非物質文化遺產高抬戲兩者融合發展,互相滋養。青林口的“詩意文化”成為高抬戲的傳唱形式和表演內容,高抬戲成為“詩意文化”民間傳播的重要手段。

他們將李白的《訪天山道士不遇》《客中行》《獨坐敬亭山》等詩歌;《謫仙的傳說》《鐵杵磨針》《仗劍去國》等極具故事性的傳說,改編成戲劇腳本,再通過高抬戲獨特的表演形式,讓游客在欣賞傳統村落的同時,又感受了高抬戲文化,讓非物遺產成為傳統村落的文化符號。

9月11日,兩年一度的第五屆中國成都國際非物質文化遺產節將在成都舉行。如今,已經連續舉辦了四屆的非物質文化遺產節,不僅成為拉動全省文化旅游的新亮點,更成為聚集國內外非遺資源,擴大提升四川非遺在國內外的影響力和知名度,激發非遺創新活力,展示四川文化建設的新成果、新形象的重要平臺。(責編:彭納)

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