科學發展景深中文化大繁榮大發展述論

曾 鐵

（上海市徐匯區社區學院 經濟系，上海 200032）

政治學法學研究

科學發展景深中文化大繁榮大發展述論

曾 鐵

（上海市徐匯區社區學院 經濟系，上海 200032）

推動科學發展，文化建設至關重要。實現人的現代化和建構文化、環境健康的高品質社會是文化大繁榮的目標與核心任務。了解和滿足人民期待，推進社會綠色化發展，不斷提高人民幸福度是文化大發展和全面建成小康社會的要旨。啟民智、利民生，構建公平、正義、文明的社會是文化發展和繁榮的中心與價值。

科學發展；文化大繁榮；知識分子；現代化

改革開放，文化開放、繁榮是基礎；科學發展，文化建設、進步最重要。推進、實現人的現代化和建構文化健康、精神健康、環境健康的高品質社會是科學發展與文化大繁榮的目標與核心任務。用優秀文化、當代文明惠澤大家，不斷完善我們的素能、氣質，并力助建造、營養“希望的田野”與樂境，“使中國向著好的、往上的道路走”是文化大繁榮的職責?；诖苏J知與一些實情，本文就文化繁榮和發展之事說點孔見。

一、實現人的現代化是文化大繁榮的第一要務

（一）用先進文化、現代思想潤澤精神，導引行動

文化即人化，文化對人的影響，是環境和傳統、習慣、慣例、制度、規則等對我們的心靈、素能之塑形、完善。文化大繁榮不只是些弘揚中華文化的娛樂活動，應標本兼顧，要在本上，全面提高人民的科學文化素養及其認知技能乃重心。文化大發展不只是概念，應有內容、有表現、有意圖，要有全人教育之力，重在落到實處、有成效，增加我們的邏輯力、反思力與推理論證力是其一。“凡是不注重訓練智慧的民族，都是要失敗的。”因此，文化大繁榮的主干內容有：傳達真相、真理，使我們明理，誠實、誠信，精神獨立、不迷信；讓講真話是常規、常態，而非個人、社會的特點以及使人民心智、品格健全，民族不退化。不斷地向全社會傳送、注入現代文化與文明，助啟民、慧民，讓我們有思辯精神、創造精神；發力開發、釋放民力，持續提高我們的生存質量和尊嚴，并獻力永續發展乃文化大發展的著眼點與著力點。“國之見重于人也，亦不視其國土之大小，人口之眾寡，而視其國民之品德也?！贝偈刮覀兞暤眯轮?、“自改造”、圖上進；培樹開放、活躍、坦蕩的國民性，并助文化型社會建設和促進社會發生廣且深的變革是文化大繁榮的定位與軸心。文化大發展的所思、所做及其效能當不負歷史、不負民，全時空、全方位深度地傳送“24字核心價值觀”，讓廣大干部切實為民服務，并著力培養大批具有較高素能的勞動者是文化大發展的張力與孵化力之所在。文化大繁榮應近民、親民，讓我們格物致知、正心修身，有詩意的人生、愛的人生和活得美好乃文化大繁榮的責任與主導。

擴大人民認知，豐富人民思想，用先進文化浸潤全社會，并照亮我們的視野是科學發展的目標與要務。文化大發展應入耳、入眼、入心、入腦，助力修正我們的心靈、行為，進而實現人的現代化，達成科學發展。求木之長，必固其本，實現人和社會現代化，應讓青少年學會求知、學會做事、學會生存、學會共處與學會改變，文化大繁榮須為此作為、多貢獻。使年輕人成熟、靈動，讓成熟的人年輕，幫助化消機會主義、利己主義，讓我們不裝腔作勢、裝模作樣，勤奮地工作乃文化大發展的要義。高素能的勞動者是推拉科學發展的一線主力，用優秀文化、當代文明涵養人民、澤被社會，使我們的思想豐厚，精神不麻木、個性不泯滅、人性不墮落；批判、化解厚黑意識，讓大家不偽飾與讓無力者有力是文化大發展之所宗。營造、維持好讀書、讀好書、讀書好的社會風氣，剔除、擊碎傳統文化里的負因子，助益扭轉我們言語短舌、思想平胸之況和“提高社會的思想格調和公眾的智力修養，純潔國民情趣”是文化大繁榮及其實現的門徑。餉現代文化于人民，用先進文化、現代思想潤澤我們的精神，并化消以糟粕文化、醬缸文化為代表的負資產，同時引導我們前行是文化大發展的正道與主體。有昭德抑違之能，能消弭“大師”昌盛之情和用科學及文化燭照社會是文化繁榮的義項與范型。

（二）為建設民主、富強、和諧的中國加力、加速是文化大發展的本根

現代化的國人是中國發展的基礎和中國最美的風景，培育良性的制度土壤，促人民全面發展，并讓我們好好經營生活，使國人受尊重是文化大繁榮的本原及重要產品。文化大發展非搞點“行為藝術”，強民、惠民、福民最實在、最需要。提高人民素能，拉高、優化生產力和構建文明社會，提高人民生活質量是文化大繁榮的目的，厚德載人、厚德載市場經濟，可消解物質主義、消費主義，并打造低碳、綠色社會，使人民安居樂業是文化大繁榮的中心工作。用現代文化溫潤、發展我們，讓大家尊重生命和體恤他人；發力強化當代意識，助益有效地將各種個性化的社會力量整合起來，進而形成充滿生機活力又有序發展的全社會積極向上的正能量乃文化大發展的旨歸?！靶蝿菰诎l展，時代在進步。要跟上時代前進步伐，就不能身體已進入21世紀，而腦袋還停在冷戰思維、零和博弈的舊時代?！比缡?，文化及繁榮不能媚俗，要有當代性、時下性，在中華文化里注入數據文化、數據文明和科學文化等。廣泛傳送、應用新知識、新思想和新文化，使我們身體、“腦袋”均在21世紀是文化大發展之路、之能。

“今日世界之競爭，國民之競爭也?！蔽幕袊?、文化強國必須全面地文化人民、文化智民。以文化人，不斷提升國人素能，獻力實現善能舉、惡能退，利能興、害能除和提高中國的世界競爭力是文化大繁榮的首要。諾貝爾經濟學獎獲得者阿馬蒂亞·森提出，社會發展不僅包括增加收入和財富。他強調，增進人類的自由是發展的主要目標和手段；人的自由是建立在經濟設施、政治自由、社會保障和人身安全得到保護等之上的[1]。熏陶、感動人民，給力一一落實、兌現“24字核心價值觀”里的民主、平等、自由、法治等意項和人民的各項公民權利，實現人人生而平等；使我們思想不灰暗，生活不荒謬、不荒唐；讓大家走康莊大道是文化大繁榮的主業。文化大發展也非搞些文藝宣傳或辦廟會，會思考、思想活躍是人格健全和人民健康發展之基石，提拉社會的文明水平與社會品質，須讓人民形成獨立思考的能力與習慣，這是教育、文化及發展的課題與任務。如此，培育、放大人民的智能，助大家快樂、幸福；利用一切文化形式，為建設民主、富強、和諧、自由的中國加速、加力是文化大繁榮的要義。

二、文化大發展須助推知識分子發展，使其多做提升人民與社會之事

（一）完善知識分子的思想行為是文化繁榮及績效的重要內容與標示

知識分子是文化繁榮、科學發展的推手，是先進文化、現代文明的倡導者、宣傳者乃至創造者，文化大發展及績效，知識分子的思想、行為是重要的內容與標示。因而，助知識分子進步、活躍，使之是橫而不流的研究力、批判力強的文化人乃文化大繁榮的功課與先手棋。瓦解、滅消某些知識分子人格的兩面性，讓知識分子不“混”、不勢利、不荒廢天賦，“在肩膀上長著自己的腦袋”，對社會問題不失語；使知識分子不做學術不端之事，是研究學問、探究真理的可信、可愛、可貴和可為的文人，文化大發展當持續地發力、守護。先進、優秀，充滿正義感、不受人惑與名實相符、止于至善是知識分子之本與發展路向，文化大繁榮當成全、輔佐他們實現此愿望，成為經師、人師。知識分子是社會的良心和范本。人的一切都應該是美的：面容、衣裳、心靈、思想，知識分子理當率先如此、做典范。

知識分子是文化使者，是文化的主體、承載和推進科學發展的主角。文化大繁榮非“背書”或搞點空洞花哨的玩意，使知識分子卓然、卓越，不為流俗所移；促他們大力傳播、踐行先進文化與當代文明，讓其靈魂、言行干凈；立足于《憲法》做各種研究，且不說謊、不做假，舉止自專，工作無罪于人民、無罪于歷史，其研究成果助力健全、完善制度建設與利民、益社會乃文化大繁榮的本能與走向。工作、做學問不跟風、不左顧右盼，有精神潔癖，有坐冷板凳、吃冷豬頭肉的精神應是知識分子永遠的集體性追求；21世紀的知識分子是真正的學者與思想家，其研究及結果當經得起歷史考驗，且“永遠有利息在人間”。所以，文化大發展的實效當包括：知識分子們自愛、高尚，具有陽剛之氣，他們是社會的清醒者和教科文衛等領域的高學識者，而非工于權變，有著功利主義、保守主義心態、行為且自吹自擂的“小”知識分子。不崇尚權力、不跪拜權威，積極傳送現代文化和共同價值，對民生、對社會文明等事不信口雌黃是知識分子為人、做事的底線，提高“兩院”院士和中國社科院學部委員及以下的各類知識分子的素能，使之為中華民族的進步多做實事、做貢獻，文化大繁榮其內容、其意義須涵蓋，要有牽引力。

（二）使知識分子成為有文化、有卓見的社會進步的建設者是文化大繁榮的意境

知識分子是思想解放、改革開放的先行者、推動者與受益者，使他們挺胸、站直、內省，不茍且、不粗鄙、不趨炎附勢、不沽名釣譽，其人格、精神不分裂，對人、對事有自動、自覺、自為的價值判斷且科學地解析現實；助他們不被潮流所左右，始終以出世之心做人，以入世之心做事、送光明乃文化大繁榮的內涵與夙愿。知識分子之況、之為是文化及繁榮的鏡像，使知識分子是有棱有角、有勇有知有卓見的文化人和社會進步的建設者是文化大發展的意境。知識分子的整體質量及其貢獻力大小，決定著科學發展的品質。著力營造良好的學術與文化環境，使知識分子成為誠實的人，讓他們的思想、言行代表先進生產力的發展要求、代表先進文化的前進方向與代表人民的根本利益是文化大發展“作業”與具象。知識分子的樣貌及其對社會進步的貢獻度是窺探文化大繁榮及水平的窗口，營造、營養寬松的語境與文化生態，致力于改變知識分子思想枯涸和知識分子集中地思想市場蕭條之狀；促使知識分子，尤其是以兩院院士等為代表的高級知識分子有“極光明俊偉的人格、極平實淵博的學問、極誠摯和藹的感情”是文化大發展的初心與績效。

知識分子群體質量的高、低及其文、理科研究成果水準是文化大發展及實績的觀察重點，知識分子及發展是測度文化大發展及其水平的大樣本。讓知識分子自尊、獨立，堅守民主思想、堅持啟蒙價值，并使他們是有良知的學人，不昧著良心說話，是民族的脊梁乃文化大發展的理想與追求。助力知識分子學仿民國時期的大知識分子，讓他們做人做事認真、嚴謹、嚴肅是文化建設、進步的偉力所在；使知識分子在滾滾紅塵中不沉淪，少做、不做百無一用的“課題”等，特別是不說大話、瞎話，以及讓知識分子不做精神侏儒、不當市場的奴隸是文化大發展的擔當與“意志”。鼓勵、推動知識分子抨擊社會上的沉疴舊疾，不讓大家生活在欺騙里和遏制文化界、知識界劣幣淘汰優幣之象是文化大繁榮的視點與靶點。借文化之手、文化之力促知識分子嚴格自律，儒雅有風骨，讓他們不虛胖、不虛榮；給力高校及高校人不同流合污，并可制止、杜絕高校送官員博士學位等亂象，以及讓文化界等少用大師、泰斗、大家等詞組，文化大發展當釋放能量、有壓制力。

（三）促知識分子進步，讓其效力于增加中華文化的深度與影響力乃文化發展的意涵

文興邦興、文強國強。知識分子是社會的睿智者和科學文化的傳播者、發展者，文化大繁榮不能跑偏、異化，讓知識分子富學養、可自治、行為檢點，邪不可侵；以天下蒼生為念，有剛勁、浩然之氣，可我手寫我心；使之為天地立心、為生民立命，且淡泊名利、雅靜安詳屬文化大發展的業務。助知識分子有識、有節操、平實，是正直的人；有力化解文化、知識界等存在的含思想、思路等高仿在內的各種抄襲之況；讓知識分子自重、有是非觀與道德底線[2]，不做權力附庸、不讓斯文掃地以及讓知識分子“時髦不能動”是文化大繁榮的至要之一。讓知識分子守本分、不墮落，謙虛、謹慎，不自我膨脹；使他們有獨立認識，是君子，做學問不“泛政治化”，不搞煽情、無聊的東西，且注意不被經濟等因素裹挾，其研究不背離真實與自欺欺人；讓教育、科學、文化、衛生、新聞界學術腐敗等大幅減少是文化大發展的意向與格局。

構建現代中國，現代文化是柱石，它需要文化化之、文化鑄之。促進知識分子發展，讓其以獨立思考為體、古今中外為用，給力增加中華文化的深度與影響力乃文化大繁榮的內涵與結果。美國政治學家約瑟夫·奈在中國浦東干部學院講課時提出，如給國家的文化軟實力打分，目前美國有90分，中國為60分。中國民主促進會前主席許嘉璐說：我認為美國軟實力的影響超過90分，中國的文化軟實力不到60分[3]。使知識分子是勇于任事、敢言說的思想者，其研究及成果可加分提高我們的文化軟實力與綜合實力是文化大發展的使命與要務。為民健康、幸福講真話、道真情，建佳言、獻實策是知識分子的工作及規范；使知識分子是素心人，是有一定思想深沉度、不“殘廢”的學人，并關注、多做提高社會質量的有價值、高價值的研究乃文化大繁榮的命題與屬望。消化市場主義、犬儒主義等對知識分子、對文化的侵蝕、解構，剪掉我們“腦袋里的辮子”；讓知識分子不唯上、不唯書、僅唯實，不曲學阿世；助其多為提高和諧發展度、綠色發展度和“社會進步指數”（2014年，我國在該指數的世界排名居第90位）工作是文化大繁榮的指向與本分。

三、生活美好是文化大繁榮的基本目標與責任

（一）讓大家享有有質量的生活乃文化大發展的基點與“抱負”

1. 文化發展當讓我們“像花兒開在春風里”

文化大發展不能只有、只看有關報告或宣讀點相關數字。文化似水、似空氣，它是傳統習俗和行為規范，是思維方式、價值理念等之集成；構建美麗中國，先進文化是“磚石”，文化繁榮，豐富、優化我們的文化是根本?！?4字核心價值觀”是社會發展、文明的指導思想，文化大發展當發力讓政府、大家踐行、兌現之。人是環境產物，是社會的存在，構造慢下來、靜下來和沉下來的讀書、學習環境，促社會多關懷弱勢群體，助力遏制生態環境質量下降，逐步發展社會力是文化大發展的工作及成果。不斷強化民本、民大和人民安好最重要的意念，讓珍視人的安全、人的價值成為共識，以及重視、善待人民，使人民有高福利是文化大繁榮的最強音。這樣，文化大發展要力避播下龍種、收獲跳蚤之況，繁榮文化不是說，也不可虛擬化，讓我們尊重、順從、保護自然，不斷提升生產GDP的效率與大家的滿意度，建造尚公、尚能的社會；締造高智商，使所有污染負增長的中國乃文化大繁榮的初衷與用意。助力提升居民消費率（現在我們的此平均值是34%；美國為70%），讓我們享有有質量的生活與生活出彩；助益拉高科學發展的兌現度、質量度，讓我們“像花兒開在春風里”是文化大繁榮的本意和走勢。

2. 人民物質、精神幸福是實現文化大繁榮目標的主項目與抓手

助推實現人的現代化，并推動人文城市建設、文化城市建設與提高社會質量是科學發展的實務，人的發展和社會進步狀況是檢測文化大繁榮與科學發展達成度的第一標準。除“草”助“百花齊放”，營構寬容（允許別人自由判斷、行動；耐心、無偏見地容忍與自己的觀點等不一致的意見）、寬松的時代和建美好中國乃文化大發展的基調與脈動。注重增加文化大繁榮的“體感”與效力，注意用中、外歷史與歷史記憶照亮未來[4]、啟思我們；增加社會的寬厚度，讓社會多些真誠、善良、銳利的批評之聲，從而建大美中國是文化大繁榮的功用。文化大發展還應增強我們的學習力、執行力，使大家不畏浮云遮望眼且剛強不懦弱，并讓我們能守住自我，可慢生活和達成處處“年年新綠滿芳洲”；發力“消除外在及內在破壞人類思想、關系及愛的那份恐懼”，“助我們活得自由無懼”（印度哲學家克里希那穆提），讓我們的生活品質好是文化大繁榮的主旨與利好。弘揚人本主義、唯人民利益是從，讓“社會制度的第一美德”——正義，公平擴散、布滿全社會，進而使人民物質、精神幸福是實現文化大繁榮目標的主項目與抓手；獻力保證、維護基本人權是科學發展與文化大發展的內需、情結與現實訴求。

（二）拉高社會與生活品質需要現代文化含量大的公共文化產品

1. 公共文化產品應富含可發展我們的智力、非智力因素之“內能”

科學發展，公共文化是船帆；繁榮文化，公共文化是“氮、磷、鉀”，又是果實。人的現代化是文化繁榮、科學發展與社會現代化的出發點與目的地。文化大繁榮不是標語口號滿天飛或發批示，拉提大眾文化產品的文化水平；用文化改造、塑造人，讓我們睜眼看世界、觀現實，并見賢思齊；可化解實用主義、金錢至上和以法治反人治，建文化中國是文化大發展的必要項目。文化大發展也非時尚元素的整合及表演，增大民間文學與普及化的文化產品的現代文化含量，且助民發展，造福、送福于民是中心。通俗文藝作品與影（商業電影、藝術電影與微電影等）視產品等能影響一代人，可影響人民的智商、素質甚至民族的前途。在以通俗文藝作品為代表的大眾文化產品里增加人民性和寫實主義、現代主義元素，并提升優質文化成分及權重是文化大發展的主題。

實現文化大繁榮，文化須有親和力、生命力與推進力，文化大發展當落小、落實、落細。關注、提高網絡文化、大眾文化的文化品質，去除污染大家心智的“文化”產品，獻力富強我們的智力、非智力因素，并為社會進步、文明鼓與呼是文化大發展清晰的目標與急務。時下，以影視（電視劇與網絡劇等網絡視聽節目）作品為代表的許多公共文化產品內涵弱、文化濃度低，缺乏對個體、人性的關注或人文關懷。作家王蒙在題為“當代文化生活的繁榮和困惑”講座中說：通俗作品要有品，文化“只剩下平庸的東西就很危險了”。他指出：我們的文化作品要“有思想、有親情、有勵志、有頭腦”；文化傳播者不能“走無頭腦作品的路”[5]。

2. 增加關注、反映現實與現代的公共文化產品是繁榮文化的內需

寬泛傳播先進文化，且加重現代文化的“砝碼”，以助我們改善心智、開啟智慧、改變觀念，并不斷提升人民向上、向前的力量是文化大繁榮的“動脈”與“氣質”。筆者以為，“尊孔”、懷舊非文化大發展的主流，覆蓋面寬、滲透力強的影視作品不能總在皇帝、后宮或幾百年、幾千年前的歷史里找素材、尋靈感，不能讓落后、糟粕多，先進文化成分為零的東西占據銀屏，使受眾特別是青少年長期接受與當代文明相左的東西。鑒于以電視劇為代表的一些熱門的文化產品現代文化元素嚴重缺失之狀，增加反映當下性、現實性的大眾文化產品，并提高影視產品的文化價值，同時清除、遏制偽造、低劣和敗壞青少年等心靈的文化產品是文化大繁榮的“法定”事務。

全面傳播、張揚真善美與現代文明是視覺文化和文化大繁榮的取向，這是文化產品的基本內容。有責任心、有擔當、有愛心，而非只為“稻梁謀”的影視人當以“要有光明磊落、無私無畏、以事實為依據、敢于說出事實真相的勇氣和正氣，及時發現和糾正思想認識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點，及時發現和解決存在的各種矛盾和問題，使我們的思想和行動更加符合客觀規律、符合時代要求、符合人民愿望”為創作思想與指南，多創作現代題材的影視作品。回望新中國65年的歲月，其中有大量值得寫的、反思的東西。基于《憲法》，文宣主管者的思想擬解放，影視產品等的審查可寬松、大氣些，以使影視人聚焦、落腳于當代，創作出助力文化進步、科學發展和受眾喜歡的好作品?！按筌S進”“文革”等能為我們的未來提供經驗、教訓、啟示的史實，長期的回避、遺忘不正常，建議弱化管制、放寬審批尺度，讓影視產品等適度涉足、反映之。文化部蔡武部長在《文化熱點面對面》一書中說，行政權力對藝術的發展不要多干預，這樣，才能促使文藝、文化繁榮。他提出：“我們全國幾百個電視頻道，數以千萬計的文化節目，真正的有豐富文化內涵、高尚文化品位和品格的節目又占多大比例？”推動、實現文化大發展，有關部門要自信、放權，不要事事都“管”，應尊重、相信文化人。

3. 推進文化大發展，認真、嚴謹地生產公共文化產品是關鍵

公共文化及產品不能粗制濫造，它應有“熱度”和正向作用力，可讓深者得其深、淺者得其淺，要在充滿現代的精神內涵和促人民的進步、文明。目下，影視產品當有對正義、平等、自由的吁求，有對于底層苦難和受壓迫民眾的同情和尊重；影視產品的造境當體現、擴散、滲透現代性、先進性與文明性。以近、現代中土的人與事為素材創作、播放的文化產品必須實事求是！不能放肆地亂編、胡作非為或說偽史。推進文化大發展，多創作、多傳播正劇和認真、嚴謹地生產公共文化產品是要求、是關鍵；作品美的感染力強，有矯正一些社會異象之力，可增大受眾對于真理的追求力、能促進人民發展是評判影視產品優劣之基本元素。公共文化產品示范性、導向性頗強，重視、提高影視人的思想力、創作力，扭轉影視產品等“拷貝”或復印、抄襲境內外已有的東西是文化大發展的剛需與當解決之大事。2014年4月，原新聞出版總署署長（國家版權局局長）柳斌杰說：“我們每年生產的文化產品很多，但95%是復制，或者只是轉換一種表現形式。”有效推動文化發展，生產大眾文化產品各個環節都應嚴肅、嚴格，不能雷人、急就章或只有說教。

四、余語

我國是發展中國家，不斷提高生產力水平和各種人均指標，持續提拉人民收入與生活水平是科學發展的使命與硬任務；順從、滿足人民的期待，讓我們的生活如花、如歌，如酒、如詩，使大家天天生活“在燦爛的五月里”是科學發展的要旨。所以，文化大繁榮需做實、接“地氣”[6]，應啟民智、利民生，要給力拉高人民的幸福度。做實事、干在實處，利于人民全面發展和減少空氣、水和土壤的污染等公害；促進社會公平、正義，努力構建均勻、平衡的社會乃文化大繁榮的中心與價值。

[1] 聯合國教科文組織終身學習研究所.成人學習和教育全球報告[M].北京:教育科學出版社,2012:13.

[2] 施晨露.不想當裁縫的搬運工不是好編劇[N].解放日報, 2014-5-16(8).

[3] 許嘉璐.喚醒和培育13億人心里的中華文化基因[N].文匯報,2014-5-19(9).

[4] 唐小兵,讓歷史記憶照亮未來[J].讀書,2014(2):55-61.

[5] 王劍虹,只剩下平庸的東西,很危險[N].新民晚報,2013-11-2(A12).

[6] 曾鐵,文化大發展進路和效力論綱[J].泰山學院學報,2014, (1):50-55.

（責任編輯、校對：韓立娟）

The Cultural Prosperity of Scientific Development Theory

ZENG Tie
(Department of Economics, Xuhui Campus of Shanghai Open University, Shanghai 200032, China)

To promote the scientific development, cultural construction is very important. The realization of people's modernization and construction of culture, the achievement of high - quality society with healthy environment are the goals and the core tasks of the cultural prosperity. Understanding and meeting the expectations of the people, promoting the healthy social development, and constantly improving people's happiness are the main aims for well-off society.

scientific development; cultural prosperity; intellectuals; modernization

D616

A

1009-9115(2015)06-0106-05

10.3969/j.issn.1009-9115.2015.06.029

2014-05-27

曾鐵（1958-），男，安徽蕪湖人，博士，教授，研究方向為文化發展、科技傳播等。