朱小花
(中共福建省委黨校,福建 福州 350002)
“革命”概念研究述評
朱小花
(中共福建省委黨校,福建 福州 350002)
“革命”是中國社會文化的關鍵詞,學術界圍繞“革命”一詞展開了豐富的研究。厘清“革命”概念的研究脈絡是推動革命理論研究和實踐的基礎工作。通過對“革命”概念研究的興起背景、分析方法、理論視角進行簡要梳理,對未來關于“革命”問題研究在理論與實踐上提出展望。
革命;中國社會文化;理論視角
“革命”一詞在中國社會歷史上就占有舉足輕重的地位,是一個不可或缺的關鍵詞、核心詞。透過“革命”一詞,人們能直觀而深刻地窺視整個20世紀的脈絡。李歐梵教授指出:“從晚清到現在,整個20世紀的中國思想和文學都籠罩在這個革命的‘話語霸權’之下。”[1,p2]對“革命”的追溯和研究,不可避免地攪起了理論探討的漩渦。本文主要針對學界的研究討論,從“革命”概念研究的興起背景、分析方法、理論視角、研究展望四個方面,對當前研究現狀進行梳理和評介。
1.“革命”在20世紀中國占據舉足輕重的地位,要求人們對其進行檢討與反思,總結經驗教訓
史學家陳寅恪先生說過“凡解釋一字即是作一部文化史”,亦即挖掘關鍵性術語,并對此詳加考察,亦可呈現出獨特的歷史面貌與文化價值。“革命”是近代中國社會發展變化的一個非常重要的線索,從王朝鼎革到政治變革乃至改革開放的演進,“革命”已然成為社會變遷的主旋律,從一個側面反映了中國發展、壯大的歷史。僅就論文研究上的數據來看,在萬方數據庫中題目包含“革命”二字的論文多達26 114篇,內容涉及政治、經濟、歷史、文學、法律等領域①。歷史證明,過去的無論勝利還是失敗的經驗對人們都彌足珍貴。通過積累勝利的經驗,分析失敗的原因,結合當前的實際情況,總結出新的經驗,對于人們探尋成功的路徑。更好地開創未來具有積極意義。為了使人們能夠在思想理論上更快地成熟和發展起來,防止重蹈覆轍,都要求人們對“革命”進行詳細而深入的研究,以推動社會的發展進步。
2.“革命”概念涵義的延用、引申、轉移、化用,要求人們對其進行厘清和說明
在學術界中一些術語常常被不證自明地隨意使用。也就是說,一個術語的使用,忽略了它在不同的語言環境中、社會歷史背景下所具有的不同詞性、含義和語法功能等,結果只能是牽強附會,做出不確切的解釋。不可否認,“革命”就是一個詞義復雜的概念。縱觀“革命”概念,其意涵幾經變遷,到目前為止這種變化依然沒有停止。隨著歷史境遇的變化、東西方文化的交流,“革命”一詞所包含的內容、對象、目標、手段等不斷在變化,一概而論就會發生混亂。學者們對于這一概念的形成和發展有著不同的解釋,也引起過激烈討論。鑒于此,需要對革命概念進行厘清,以提高人們對“革命”的辨別能力,解釋歷史真相。
在理論界,由于觀察的視角不同,學者們以不同的思路和方法對“革命”概念展開研究,主要有以下三種分析方法。
1. 跨語言實踐的方法
跨語言實踐的方法,“旨在考察那種翻譯過程,其中新的詞語、意義、話語以及再現模式出現、流通,并在本土語言與外來語言的交接——沖突中爭取其在本土語言中的權威。”[1,p27]該方法的核心思想是一種語言在經過不同國家、不同地域的翻譯中應更強調本國的主體性,才更能顯示出其活力。陳建華運用“跨語言實踐”的研究方法探討了中國“革命”話語之源并從文學角度窺視其在重點人物中的接受過程,從而將“革命”的文本意義與現實意義深刻地表達出來,指出“革命”一詞是跨越了漢語、日語、英語三種語系,是在“本土語言”與“外來語言”的交融中“中國傳統的革命話語和‘天演之公例’‘世界之公理’接軌,意味著中國從此被納入黑格爾、馬克思所勾劃的世界革命的進程”[1,p18]。從而完成對“革命”一詞在詞源、文學及意識方面的探析。
2. 概念史研究的方法
概念史是指“某個概念的生成發展變化的歷史。對這種歷史的研究,就是概念史研究。”[2]方維規認為:“概念史關注一些特殊的、重要的詞語,既審視語言符號的形式又探究它們的語義和作用,并在這兩個層面上描述和勾勒一個概念的常態、斷裂及其變化。”[3]“革命”是歷史長河中一個語義復雜、內涵豐富的概念。馮天瑜正是從概念史研究的角度對“革命”一詞展開歷史考察。對“革命”這個概念古今意義演變、中外意義對接進行了考溯,最終指出“‘革命’一詞,經歷了‘中國創制的古典詞——傳入日本發生演變——近代日本借以意譯西方詞匯——日本翻譯西方詞匯的‘革命’一詞從日本逆輸入中國’這樣一個跨國、跨文化的遷衍過程”[4]。運用概念史研究方法更為詳細的考究“革命”概念,不得不提金觀濤、劉青峰合著的《觀念史研究:中國現代重要政治術語的形成》一書。該書試圖探索一種不同于以往思想史研究方式的分析框架,運用數據庫來對關鍵詞進行分析,這樣“可以突破以往用個別代表人物和代表著作的局限,并使得思想史研究成為可以檢驗的。”[5,p7]該書利用這一方法,對“革命”的意義進行分類統計、使用次數統計,對特定階段與“革命”相關的“平等”“獨立”等詞匯的使用次數進行統計,并結合具體的時代背景,總結了中國現代革命形成的三個階段,從中考察“革命”一詞的起源和演變以及對背后所隱含的意識形態意圖作了探究。作者梳理了傳統革命的諸種含義,認為“五四以后,革命不僅意味著進步與秩序的徹底變革,還成為社會行動、政治權力正當性的根據,甚至被賦予道德和終極關懷的含義”[5,p365]。
3. 歷史比較的方法
“所謂歷史比較研究是通過兩種或兩種以上的歷史現象的比較,來加深、擴大和驗證對歷史的認識的一種方法。”[6]也就是通過對不同時間、不同空間條件下的各種歷史現象進行縱向或橫向的比較、分析異同的一種史學分析方法。運用這一方法研究“革命”概念的學者頗多。如祝克懿、蔣勇“以詞語‘革命’語義歷史嬗變過程為研究對象,從歷史空間縱向考察‘革命’語義受單一社會變革修辭動因制約互形又互義的衍化過程;從中外異域空間橫向考察‘革命’語義受20世紀復合修辭動因制約互形變義的嬗變軌跡”[7],并通過三方面論證“革命”一詞在20世紀社會政治中的關鍵地位,完成了對“革命”的考論。宋婕則根據“東西方歷史、文化的差異以及時代變遷、情境轉換”[8]對中西方“革命”話語形成及其合流進行考察。
在任何學術范疇領域,“革命”始終是一個重要的、焦點的命題。檢索相關學術史,“革命”一詞的研究得到了較大的學術關切,學術界從文學、政治學、歷史學、社會學等角度對“革命”概念進行了相對豐富而完整的論述。
1. 文學界從文化形式與意識形態來把握“革命”
李怡通過厘清“革命”概念的多重意義指向并劃清“革命”的文化內涵與政治內涵,以此為前提解讀20世紀中國文學與革命的關系,即“從梁啟超以文學諸界‘革命’拉開近代文學序幕,陳獨秀以《文學革命論》、胡適《建設的文學革命論》拉開現代文學序幕,到以‘革命文藝’為主旋律的新中國文學,20世紀中國文學籠罩了十分濃重的‘革命’色彩”[9]。陳建華同樣先對“革命”豐富內涵進行考察而后討論這一話語如何進入文學領域及其如何在這一領域實現意識形態的重構[1]。
2. 政治學界將政治視為語言的構成活動來考察“革命”
《政治創新與概念變革》是一本探討政治學概念的重要著作,該書選擇了如民主、國家、權利、政黨、革命等16個概念,進行了尋根究底式的歷史追溯和細致入微的意義探究,展現了概念在特定歷史環境中的變化過程[10]。“革命”這一概念是在政治信念和政治行為的變化中具有變化著的意義,且最終成為現代政治學闡釋和實踐的核心術語。基于語言的概念構成了政治世界,概念變化本身又是一種政治革新。這相互依存的兩者在批判與創造之中改造著社會。也有論者從三個方面來論證20世紀社會化政治關鍵詞“革命”的地位,即“20世紀的社會化歷史由它牽引,而且它是任何學術范疇敘述20世紀社會化歷史發展離不開的核心概念術語”,“‘革命’詞語出現的周遍性和社會化政治領域的高頻率確定了它作為現代漢語基本詞匯庫中基本詞的地位”,“20世紀是一個社會動蕩多變的世紀,給社會化政治詞‘革命’語義的延用、引申、轉移、化用提供了豐潤的土壤,成長的語境”[7]。
3. 歷史學界以歷史材料來剖析“革命”
薛漢偉等[11]探討了革命的諸種涵義,認為“革命”有“一個階級推翻一個階級的歷史變革,即所謂政治革命”“在社會某一領域中發生的變革”“一種社會經濟形態到另一種社會經濟形態的轉變,即社會變革”三種基本涵義,并以史料為依據著重對不斷革命問題進行深入剖析,考察理論問題的孕育、產生和發展的過程及其在俄國、中國的運用和發展。作者深入地研究了有關著作和大量資料,客觀分析了“革命”和“不斷革命”的形成與發展路徑。以史論結合的方法,隨著史實的不斷深化,“革命”問題也逐漸清晰的呈現出來。
對“革命”概念進行歷史考察和梳理,旨在了解學術界對其研究理論的廣度與深度、長處與缺憾,從中尋求可借鑒的資料,尋找切入點和創新點。綜上所述,“革命”一詞的研究得到了較大的學術關切,學術界通過各種方法,從文學、社會學、歷史學、政治學等角度對“革命”概念進行了相對豐富而完整的論述。但是,綜觀“革命”概念這一主題,無論在理論層面上還是在現實層面上仍有繼續進行深入探討的空間和必要性。
“革命”概念的意涵幾經變遷,到目前為止這種變化依然沒有停止。也就是說,隨著歷史車輪不斷向前轉動,“革命”一詞仍將繼續活躍在歷史舞臺上,“革命”的語義也將更具張力和活力。對任何一個概念的正確理解,都離不開具體的時代發展,離不開現實的時代條件。若只是單純地把概念的含義認為是永恒的、不變的,那就不能正確理解概念并指導實踐。另一方面,與“革命”相關的一系列課題任務仍然有待探索,如關于中國共產黨思想理論中對“革命”概念認知變遷等問題仍有待探清,以推動中國特色社會主義理論的發展。
在實踐上,對“革命”的學習和研究最終目的是為了把正確的理論工作成果運用于黨的路線、方針、政策上,更好地推動各項工作的開展,發展中國特色社會主義事業。相反,在討論或研究問題時概念不清,就容易扯皮,妨礙研究工作的順利開展。一言以蔽之,“革命”概念依然存在著極具研究力的思想空間,值得人們認真反思和探討。
[注釋]
① 萬方數據庫(http://s.wanfangdata.com.cn)標題包含“革命”的學術論文共有26 114篇。
[1] 陳建華.“革命”的現代性:中國革命話語考論[M].上海:上海古籍出版社,2000.
[2] 郭若平.概念史與中共黨史研究的新視野[J].中共黨史研究, 2013(5):20-28.
[3] 方維規.歷史語義學與概念史——關于定義和方法以及相關問題的思考[A].馮天瑜,劉建輝,聶長順.語義的文化變遷[C].武漢:武漢大學出版社,2007:13.
[4] 馮天瑜.“革命”,“共和”:清民之際政治中堅概念的形成[J].武漢大學學報,2002(1):5-14.
[5] 金觀濤,劉青峰.觀念史研究:中國現代重要政治術語的形成[M].北京:法律出版社,2009.
[6] 孟慶順.歷史比較方法的功能[J].史學史研究,1986(3):3-8.
[7] 祝克懿,蔣勇.20世紀社會政治關鍵詞“革命”的互文語義考論[J].福建師范大學學報(哲學社會科學版),2010(2):94-104.
[8] 宋婕.傳統與現代:“革命”概念之考究及其界說[J].廣州城市職業學院學報,2009(3):83-87.
[9] 李怡.多重“革命”內涵的重合與混雜——20世紀中國文學研究札記[J].廣播電視大學學報(哲學社會科學版),2008 (4):37-39.
[10] 特倫斯·鮑爾,詹姆斯·法爾,拉塞爾·L·漢森.政治創新與概念變革[M].朱進東,譯.南京:譯林出版社,2013.
[11] 薛漢偉,辛仲勤,潘國華.革命與不斷革命研究[M].蘭州:甘肅人民出版社,1984:7-8.
(責任編輯、校對:孫尚斌)
A Review on the Concept of Revolution
ZHU Xiao-hua
(Party School of Fujian Committee of Communist Party of China, Fuzhou 350002, China)
Revolution is a key word in Chinese society. The academic field makes a detailed study on the word revolution. To clarify the research context of the concept revolution is the basic work, which can promote revolutionary theory’s research and practice. Based on the background of the word revolution, its methodology and perspectives of view, the current situation is studied and the future study of revolution is put forward.
revolution; Chinese social culture; theoretical perspective
K092
A
1009-9115(2015)06-0120-03
10.3969/j.issn.1009-9115.2015.06.032
2015-03-31
朱小花(1990-),女,福建泉州人,碩士研究生,研究方向為中國共產黨與中國經濟社會發展。