高校傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機制研究

韓立娟，姜德輝，張小忠

（1. 唐山師范學院 學報編輯部，河北 唐山 063000；2. 唐山師范學院 社會科學部，河北 唐山 063000；3. 唐山師范學院 中文系，河北 唐山 063000）

高校傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機制研究

韓立娟1，姜德輝2，張小忠3

（1. 唐山師范學院 學報編輯部，河北 唐山 063000；2. 唐山師范學院 社會科學部，河北 唐山 063000；3. 唐山師范學院 中文系，河北 唐山 063000）

目前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校遭遇諸多困境。高校傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)恪守踐行并培育社會主義核心價值觀這一主線，且將其滲透于各科課堂教學和學術(shù)實踐之中，強化我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍建設(shè)，加強立法建設(shè)和閱讀推廣。

高校；社會主義核心價值觀；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；課程建設(shè)；閱讀推廣

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們學習、生活中最為寶貴的精神財富，是我們民族屹立于世界之林的力量源泉。高校作為傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，應(yīng)加大研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度，將莘莘學子吸引到建設(shè)復(fù)興中的偉大民族、實現(xiàn)中國夢的偉大工程中來。目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的境遇不容樂觀，優(yōu)化傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機制，是亟待解決的重要課題。

一、我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校遭遇的困境及原因分析

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與當今的時代背景密不可分，大學生思想活躍易接受新鮮事物，由此他們受外來文化的沖擊較大，導(dǎo)致對我國傳統(tǒng)文化的理解程度和接受程度大打折扣。

（一）傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校遭遇的困境

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校尚未占領(lǐng)精神文明建設(shè)的制高點，沒能充分發(fā)揮其作為民族精神底色的重要作用。尤其給予我們警示的是，當代大學生缺乏對傳統(tǒng)經(jīng)典和民族節(jié)日的敬重，缺乏吸納傳統(tǒng)經(jīng)典的整體氛圍。

1. 缺乏對傳統(tǒng)經(jīng)典和民族節(jié)日的敬重

大學生缺乏對中國經(jīng)典名著和典籍的系統(tǒng)了解和深度把握，缺乏對中國傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)有的敬重。如今大學生對《論語》《莊子》、唐詩宋詞等經(jīng)典很少顧及，系統(tǒng)研讀過四大名著的寥寥無幾。如中文系學生試講《林黛玉進賈府》，卻沒有系統(tǒng)地研讀過《紅樓夢》，難以準確把握林黛玉的情緒變化和內(nèi)心軌跡，無法從整體上把握林黛玉、王熙鳳的性格命運；試講《林教頭風雪山神廟》，缺乏完整通讀《水滸傳》的過程，更沒有讀過《蕩寇志》以及金圣嘆等名家對《水滸傳》的評價，捕捉林沖性格命運的變化過程便顯得力不從心，難以在更深的層次上明確《林教頭風雪山神廟》在《水滸傳》中的獨特價值和美學內(nèi)涵。個別學生臨近畢業(yè)在招聘期間試講《秋水》，卻對莊子的哲學觀點一知半解，無法對《秋水》所蘊含的主旨進行正確的解讀。

與此同時，在高校，圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等西方節(jié)日頗受學生青睞。而除夕、中秋節(jié)、端午節(jié)等中國傳統(tǒng)佳節(jié)卻黯然遜色。除了追求新鮮好奇，高校學生對我國傳統(tǒng)文化的漠視可見一斑。“受西方文化的影響，中國的傳統(tǒng)文化正在遭受侵蝕，本民族獨特的文化內(nèi)涵正在喪失，人們的生活方式、思維方式、價值觀等逐漸呈現(xiàn)出西化的趨勢。盲目地崇洋媚外直接導(dǎo)致國內(nèi)教育理念的偏差，外語教學中的文化教學僅僅只是西方文化的引入與介紹，完全忽視了中國文化的推薦，這直接導(dǎo)致學生產(chǎn)生中國文化失語現(xiàn)象且最終導(dǎo)致很多學生形成錯誤的道德感和文化價值觀?！盵1]

2. 缺乏吸納傳統(tǒng)經(jīng)典的社會氛圍

高校缺乏對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效吸納和實際應(yīng)用，缺乏必要的社會氛圍和學術(shù)風氣，“我們的大學正在培養(yǎng)精致的功利主義者”[2]。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，諸如和諧、誠信、禮儀、仁愛、敬老、和善等受到不同程度的消解，學生考試作弊、言行不雅、損人利己等不良行為時常見諸新聞媒體，有時甚至突破了起碼的道德底線。而有的教師學術(shù)造假、科研經(jīng)費挪用等現(xiàn)象，也損害了公眾視野中的教師形象。根治道德失范，防止素質(zhì)滑坡，有效吸納我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑是對癥的一味良藥。

高校學生不讀書、不讀傳統(tǒng)經(jīng)典典籍已成事實，社會上快餐式閱讀、淺閱讀流行，也直接影響到高校學生的讀書取向和行為規(guī)范。教育界尚未出臺關(guān)于青少年必讀的經(jīng)典書目，社會大眾的全民閱讀也缺乏必要的法律法規(guī)保障機制，因此社會閱讀氛圍亟需優(yōu)化。

（二）傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校遭遇困境的原因分析

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校遭遇困境的原因是多方面的，高校和學術(shù)研究機構(gòu)對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和推廣力度不夠，傳承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機制存在問題，也缺乏必要的社會民眾的有力支持和堅定恪守。

1. 缺乏整理挖掘、深度開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍

高校是傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化健康成長發(fā)展的重要基地，由于對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏有效的整理挖掘和深度開發(fā)，直接影響到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學術(shù)影響力?！皣鴮W熱”的興起，是時代發(fā)展的必然選擇，可是高校學生很難明確國學的基本內(nèi)涵和本質(zhì)特色，以及能夠彰顯我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊的學術(shù)專著，遑論一般民眾。與美國學生必讀《圣經(jīng)》《共產(chǎn)黨宣言》等重要典籍相比，我們對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和整理還很不夠，我國不乏著名高校和著名教授，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度開掘和大力弘揚功在當代，利在千秋。

2. 缺乏傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效機制

首先，高校傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏優(yōu)良機制和文化建設(shè)?！爱斍按髮W制度的行政化與現(xiàn)代大學追求的‘學術(shù)自由、教授治?！壤砟詈懿缓椭C，行政化的制度體系孕育了‘副部級’、‘正廳級’之類的大學，這與高等教育的健康發(fā)展不協(xié)調(diào)。拜金主義、個人主義、實用主義等觀念日益滲入大學校園，大學越來越像是‘教育工廠’而非先進文化和崇高思想的推進器。這些不和諧因素嚴重阻礙了我國高等教育的健康發(fā)展?！盵3]而且，在高校的課程建設(shè)和專業(yè)發(fā)展上對傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視不夠，既缺乏深層次系統(tǒng)的學術(shù)研究，也缺乏與學生工作、社會各界的溝通和交流，致使“一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題”[4]，造成高校學生學習主動性較差，問的少，能與教師就學術(shù)問題進行討論、爭辯的更少。由此觀之，高校學生亟待提升的綜合素養(yǎng)和亟需優(yōu)化的言語行為是阻礙傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛在因素。

其次，高校傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏良好的社會氛圍的支撐。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化受到冷遇，“主要源于文化近代境遇的坎坷，現(xiàn)行文化教育的功利，消極因素的負面影響，教育者的文化斷層”[5]。其原因“是綜合性的，涉及西方強勢文化的沖擊、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的擠壓、社會轉(zhuǎn)型帶來的文化斷裂、應(yīng)試教育的連鎖反應(yīng)、忽視人文素質(zhì)教育、社會功利思潮的影響、實用主義擇業(yè)價值觀、教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)不足、家長的認識不足和文化貯備不足等因素”[6]。而且，由于“我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式的多樣化，也必然給人們的思想觀念、價值取向、文化生活帶來多樣性。其中的商品交換原則就極容易侵蝕到社會政治生活和人們的精神領(lǐng)域，引發(fā)見利忘義、權(quán)錢交易，導(dǎo)致國家意識、集體觀念和無私奉獻精神的減弱”[7]。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不僅要積極營造良好的社會氛圍和生態(tài)環(huán)境，還要整合高校、政府、新聞媒體網(wǎng)絡(luò)等眾力，形成一個齊抓共管、協(xié)同合作的有效機制。

二、高校傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化機制建設(shè)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，應(yīng)緊緊抓住高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化機制建設(shè)這一核心樞紐，加大高校傳承傳統(tǒng)文化的學術(shù)影響力，從課程建設(shè)、教學方法、師生社會實踐等方面逐步優(yōu)化傳承傳統(tǒng)文化的機制。

（一）踐行和培育社會主義核心價值觀，培養(yǎng)民族自信和文化認同

習近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興要以中華文化繁榮為條件，中華文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華文化是根本，積淀著中華民族最深沉的精神追求。”因此，“社會主義核心價值觀作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核和靈魂，從根本上決定了這種文化的階級屬性、政治本質(zhì)和發(fā)展方向，對整個文化體系中的其他要素具有廣泛的滲透力和影響力”[8]。社會主義核心價值觀不僅是高校師生端正自身言行、提升自身綜合素養(yǎng)的科學指南，也是引導(dǎo)整個社會形成正氣候、發(fā)揮正能量的不二法寶，對于正確引導(dǎo)高校師生乃至社會大眾的思想傾向、價值判斷和行為規(guī)范，起著燈塔和火炬的作用。踐行和培育社會主義核心價值觀，是高校師生培養(yǎng)民族自信和文化認同的現(xiàn)實需要，“要注意把社會主義核心價值觀日常化、具體化、形象化、生活化，使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動”[9]。引導(dǎo)高校師生踐行和培育社會主義核心價值觀，從熱愛民族文化，傳承并發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做起，呵護社會的道德、正義和良知，用豐碩的研究成果和豐富的社會實踐證明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造國民靈魂、改良社會風氣方面的重要功能。

（二）將傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于各科課堂教學和學術(shù)實踐之中

傳承并弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)滲透于高校各科課堂教學和學術(shù)實踐之中。和諧的校園文化是學校建設(shè)與發(fā)展的核心要素，是學校教學和科研的靈魂。高校的學術(shù)影響力、核心競爭力不僅體現(xiàn)在重點實驗室、院士工作站、一流圖書館等物質(zhì)文化方面，還主要體現(xiàn)在優(yōu)異的教風和學風，民主和諧的氛圍，以及師生員工清爽開朗的心態(tài)和團結(jié)進取的精神文化等方面。和諧的校園文化源于高校長遠的辦學規(guī)劃和科學的培養(yǎng)目標，源于師生一步一個腳印地走向一個學期乃至一個章節(jié)的學習目標和訓練實踐，源于一個宿舍、一個班級乃至全校的師生員工長久的行為積淀和學術(shù)養(yǎng)成。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育開發(fā)和諧校園文化的樂土，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于高校師生的日常生活和教學行為之中，才能從根本上扭轉(zhuǎn)高校文化底蘊單薄、辦學理念出現(xiàn)偏差的局面，抵制高校行政化的不良影響和師生中滋生蔓延的個人主義、拜金主義情緒，規(guī)范師生行為。因此，加大傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的課程設(shè)置，加強傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的師資力量，從我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富的精神營養(yǎng)，是加強高校自身辦學和促進學術(shù)發(fā)展的明智抉擇。

（三）逐步優(yōu)化高校傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化機制

1. 掀起讀書熱潮，強化書目建設(shè)

讀書不僅是夯實知識、增進技能和提升能力的重要措施，也是強化思維、開闊視野和搜集有效信息的有力手段。掀起高校學生的讀書熱潮，不僅在于督促、啟迪高校學生充實專業(yè)基礎(chǔ)，更在于引領(lǐng)其了解社會、盡快適應(yīng)社會，做一個對社會有用的人。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校學生重要的精神資源和動力源泉，盡快出臺科學、系統(tǒng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍書目，對于提升高校學生的讀書熱情，催生其文化認同和民族自豪感，具有重要的現(xiàn)實價值和戰(zhàn)略意義。

2．發(fā)揮學術(shù)影響力，促進立法建設(shè)

除了教學和科研，高校是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基地，擔負著培養(yǎng)合格人才、服務(wù)社會的重要使命。發(fā)揮高校學術(shù)影響力，促進傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立法建設(shè)，已提升到振興民族精神、實現(xiàn)中國夢的戰(zhàn)略高度。在幼兒時期，著重培養(yǎng)幼兒的讀書興趣；在基礎(chǔ)教育階段，逐步培養(yǎng)青少年良好的讀書習慣；在大學階段，注重學術(shù)引領(lǐng)和思想養(yǎng)成。只有建立科學、系統(tǒng)的旨在促進傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的法律法規(guī)，才能為高校學生以及社會大眾傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保駕護航，從根本上解決高校學生以及社會大眾有書不讀、讀而不思、思而不行的痼疾，引領(lǐng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走上健康成長、快速發(fā)展的軌道。

3. 建立健全閱讀推廣機構(gòu)

高校應(yīng)成立傳承弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閱讀推廣機構(gòu)。高校圖書館聚集圖書情報信息資源、專業(yè)人才和技術(shù)方面的優(yōu)勢，整合社會力量，在中宣部、文化部的領(lǐng)導(dǎo)下，成立專業(yè)的旨在傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閱讀推廣機構(gòu)。

同時，積極營造和諧的校園文化氛圍，倡導(dǎo)名師率先垂范。原清華大學校長梅貽琦認為，“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。為實現(xiàn)學術(shù)自由、教授治校的夢想，“首先要建立一支世界一流的專家學者的教師隊伍，即‘國際’教師，組建這樣的隊伍的措施是選配國內(nèi)一流、世界一流的專家學者充實這支隊伍，同時使全國優(yōu)秀師資隊伍做到資源共享”[10]。通過名師、大師效應(yīng)提升高校的學術(shù)影響力和核心競爭力，得天下英才而教之，不也樂乎？

[1] 向士旭.跨文化交際中“中國文化失語癥”研究[J].重慶三峽學院學報,2015(1):114-118.

[2] 北大教授錢理群:北大等大學正培養(yǎng)利己主義者[EB/OL]. (2012-5-3)http://learning.sohu.com/20120503/n342218820.s html.

[3] 王一濤.和諧文化建設(shè)背景下高等教育管理的理念和實踐——中國高教學會高等教育管理研究會2007學術(shù)年會綜述[J].現(xiàn)代教育科學,2008(1):48-49.

[4] 劉德才.高校校園文化建設(shè)中的問題與對策[J].思想教育研究,2011(8):93-94.

[5] 劉博識,隋立雙.青少年傳統(tǒng)文化教育研究[J].河北青年管理干部學院學,2015(1):12-13.

[6] 孫正林.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究述論[J].黑龍江高教研究,2014(9):106-107.

[7] 楊麗麗.論中國傳統(tǒng)文化的傳承與中國夢的實現(xiàn)[J].學理論, 2015(1):218-219.

[8] 劉芳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:社會主義核心價值觀的精神滋養(yǎng)[J]. 思想理論教育,2015(1):20-25.

[9] 人民網(wǎng).習近平在上?？疾鞎r強調(diào):當好全國改革開放排頭兵不斷提高城市核心競爭力[EB/OL].(2014-5-25).http://gz. people.com.cn/n/2014/0525/c344102-21279788.html.

[10] 馬英霞,張劍萍,劉艷萍.論提升我國高校核心競爭力[J].長春理工大學學報(社會科學版),2009(5):79-81.

（責任編輯、校對：任翠香）

A Mechanism Analysis on Inheriting Excellent Traditional Culture in Colleges and Universities

HAN Li-juan1, JIANG De-hui2, ZHANG Xiao-zhong3
(1. Journal Editorial Department, Tangshan Normal University, Tangshan 063000, China; 2. Division of Social Sciences, Tangshan Normal University, Tangshan 063000, China; 3. Department of Chinese, Tangshan Normal University, Tangshan 063000, China)

Nowadays, Chinese excellent traditional culture encounters predicament in colleges and universities. For the inheritance and development of Chinese excellent traditional culture mechanism, colleges and universities are supposed to practice and cultivate the main line of socialist core values, to permeate through classroom teaching and academic practice, to strengthen construction of books on excellent traditional culture, and to reinforce legislative construction and to improve reading promotion system.

colleges and universities; socialist core values; excellent traditional culture; course construction; reading promotion

G640

A

1009-9115(2015)06-0123-03

10.3969/j.issn.1009-9115.2015.06.033

河北省社會科學基金項目（HB15MK013），唐山師范學院科學研究基金項目（201602）

2015-06-14

韓立娟（1964-），女，河北玉田人，教授，研究方向為政治學、校園文化建設(shè)。