《我的叔叔于勒》的人性關注

于 瑤

《我的叔叔于勒》的人性關注

于 瑤

（長春師范大學 政法學院 圖書館系，吉林 長春 130000）

莫泊桑在《我的叔叔于勒》里對人性的關注集中體現(xiàn)在對菲利普形象的塑造上。小說通過菲利普形象的塑造，在揭露資本主義社會的金錢至上、親情冷漠的同時，深刻的揭示了人性的復雜性、生活的殘酷性和戲劇性。作者對在變化莫測生活作弄下的以菲利普為代表的小人物給予了深深的理解和同情，展露了一個更真實的生活，一個更廣闊的人性。

莫泊桑; 我的叔叔于勒; 人性關注；菲利普：形象塑造

莫泊桑作為現(xiàn)實主義的杰出作家，其創(chuàng)作的作品——主要是短片小說——在世界文壇一直享有盛譽。關注人性，關注社會底層及小資產者的生存狀態(tài)與生命走向，是莫泊桑小說寫作最主要和最受人追捧的創(chuàng)作特色。短篇小說《我的叔叔于勒》可謂這種創(chuàng)造特色的代表作。

這篇小說發(fā)表于1883年8月7日法國的《高盧人日報》， 歷經(jīng)百年而不衰。文章中，作者用詼諧幽默的語言、表面輕松而內里沉重的格調，表現(xiàn)出對健康人性的強烈關注、對現(xiàn)代人生的深切反思、對小資沒落的遺憾和深深挽留，有著鮮明而真實的時代印記。小說所敘述描寫的故事情節(jié)并不復雜：菲利普和于勒本是兄與弟。菲利普雖為小資階層里的小人物，但為人無太大瑕疵，且處事奉公守法，工作也勤勤懇懇。他弟弟于勒卻與其相反，染一身花花公子混世魔王的毛病，不僅經(jīng)常揮霍錢財，而且品行不端，為人不正。菲利普一氣之下，按照當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習慣，把這個令人操心的弟弟打發(fā)去了美洲。若干年后，于勒主動給哥哥寫信來，言稱在外面做了大買賣賺了大錢。菲利普夫婦聞之欣喜若狂，做起了擠進上流社會的發(fā)家夢。因為弟弟在信中還聲稱要愿意為菲利普賠償經(jīng)濟損失…… 。最后菲利普夫婦一家在一次旅游中，輪船上偶遇勞困潦倒做苦力的于勒，慌忙避之。

莫泊桑在《我的叔叔于勒》中對人性的關注集中體現(xiàn)在對菲利普形象的塑造上。

菲利普具有小資分子及小市民的典型性格。生活不甚艱難但也不甚富裕，但菲利普的靈魂深處或者骨子里有著暴發(fā)戶似的發(fā)財致富夢。當于勒來信聲稱“做著一樁很大的買賣”，為補償哥哥準備歸鄉(xiāng)和菲利普一家“一起過快活的日子”云云時，菲利浦的發(fā)財夢迅速膨脹。

這與當時的法國國情有關。19世紀80年代前后，小資們的生活比父輩們已有了長足的進步，他們也許已不再為“五斗米”而付出汗流浹背的辛苦和勞動，但小資們在那個時代的經(jīng)濟地位仍處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。由于 法國壟斷資本主義有了迅猛的發(fā)展，小資產階級和它所仰慕的資產階級已有了分化，小資們的生存的最大追求就是過上像資產階級那樣富裕而體面的生活，小資們做夢都想擠入獲混入上流社會，這也不是完全沒有可能。如果有運氣或運氣足夠得好，他們可能爬上去；相反，運氣不好，他們更有可能跌入下層社會 。在這兩種可能之間，小資們活得當然很糾結。

于勒的來信向菲利普提供了向上走的可能，這種可能曾經(jīng)讓菲利普一度深信不疑。于是，故事發(fā)生了。這個發(fā)家夢，不但菲利普信，夫人也信，甚至在這封內容真假難辨的信的蠱惑下，菲利普夫婦“擬定了上千種計劃”，計劃有多細致呢？“甚至計劃到要用這位叔叔的錢置一幢別墅”。來信內容有意無意的一擴散，甚至菲利普的二女兒也沾光“福音”定下了婚事。在這時的菲利普看來，發(fā)家已是萬事俱備了。

發(fā)家夢戛然止于菲利普一家的旅行途中。輪船上，貌似乞丐正賣牡蠣的于勒出現(xiàn)了。

公允地說，菲利普骨子里并不是很惡，甚至也算不上低俗的人。菲利普攤上了一個好不爭氣的弟弟。于勒不僅有著下層社會為人不正品行不端的種種惡習，僅從他的來信看特點惡習中又增添了撒謊的一項。菲利普把于勒支派到了美洲。也可以看作是教育弟弟的一種手段，從動機上是挑不出太大的毛病的。因為，一是菲利普是想讓弟弟重新做人，但重新做人變形有一個前提，就是必須吃些苦。二是菲利普也是按照當?shù)氐娘L俗選擇和使用了這種教育手段。菲利普接到了于勒的來信心情是很高興的。這種高興當然與于勒的謊言而做起了發(fā)財夢有關，但也不能否認，他也為于勒能與家人團聚從而結束顛沛流離的生活而高興。

對菲利普的發(fā)家夢也不應給予完全的否定。小資們向上的生活追求，在當時的環(huán)境里，比自甘墮落要強得多，只不過菲利普的發(fā)家夢脫離了自身的付出和努力，由一個天大的謊言所蠱惑、所牽引，結果自然會上演出極為滑稽的悲劇色彩。

但也必須承認，菲利普的骨子里有著小市民的虛榮和精明。尤其是與于勒在輪船上相遇避而不見，更顯示出他性格里冷酷的一面。莫泊桑塑造這一人物的最成功之處，就是從菲利普夢幻和破碎之間，揭示了法國資本主義社會發(fā)展的特殊環(huán)境下，金錢和富貴對人性造成的傷害及扭曲。菲利普包括其夫人美好人性的逐漸喪失追究深層的原因，與生活所迫脫不了干系，在菲利普身上，讀者不難體會到小資們的生活的無奈和生活的艱辛。此外，菲利普形象塑造的成功，還要一個重要的原因，那就是莫泊桑在《我的叔叔于勒》一文中創(chuàng)作視角的選擇，可謂獨具匠心。作者以菲利普小兒子“我”作為敘述者，以混沌未開的童心去觀察去敘說，自然展露了一個未成年孩子善良純真的天性，這與菲利普夫婦好高騖遠、急功近利、自私冷酷的性格形成鮮明的對比，巨大的反差，不能不令讀者唏噓感嘆，不能不給小說憑添了思想厚度。在金錢至上的社會了里，美好的人性，也許只能從混沌未開的童心里才能發(fā)現(xiàn)。只有年齡尚小的“我”若瑟夫．達夫朗，還保持著善良純真的天性。他按照父母的命令，把錢付給了于勒，并且多加了10個銅板的小費，看著滿臉滄桑的于勒，心里默念著“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”，心情沉重的離開了于勒。在“我”的身上，寄予了作者的感情和希望。“今后您還會看見我有時候要拿五法郎的銀幣給要飯的”， 若瑟夫．達夫朗最終仍然保存了美好的人性。說明了作者處在19世紀后期的法國社會里，看到的是虛偽自私、貪婪狡詐，而這篇作品中的“我”，卻富有正義感和憐憫心，這是作者的用心，也是作者沒有完全失望的表現(xiàn)。而作者又何嘗不是，正是因為其保持著那顆熱愛生活的童心，才能創(chuàng)造出一部一部偉大的作品。有人說，藝術家們體現(xiàn)著社會的良心，恐怕并不為過。魯迅先生寫作的《孔乙己》，其敘述角度很與《我的叔叔于勒》類似，極有可能是受到了莫泊桑這篇小說的影響和啟示。

真正的文學永遠訴諸人性，人對自我的、對生命的感受是不會隨著時間的轉變而轉變的。這篇小說在揭露資本主義社會的金錢至上、親情冷漠的同時，深刻的揭示了人性的復雜性、生活的殘酷性和戲劇性。小職員發(fā)財夢的破滅，于勒的榮華富貴只是過眼云煙，作者對在變化莫測生活作弄下的以菲利普為代表的小人物給予了深深的理解和同情，展露了一個更真實的生活，一個更廣闊的人性。

2015—04—22

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1673-4564（2015）03-0006-02