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近代傳教士與西方期刊概念的中國化*

2015-02-18 02:54:18
現代出版 2015年4期

◎ 葉 建

近代傳教士與西方期刊概念的中國化*

◎ 葉 建

19世紀初,西方傳教士在創辦中文期刊時,出于多種因素的考慮,將西文期刊內涵加以變通,融入新聞元素,形成了“統紀傳”類期刊風格。中期以后,隨著形勢的變化,傳教士創辦的中文期刊逐漸朝著報、刊合流的方向發展,進而形成了中國化的期刊概念和內涵。

統紀傳;新報;期刊中國化

中國近代期刊的起源,可上溯至19世紀初,由西方傳教士引入,在當時所采用的譯名往往是統紀傳、新報,等等。這些期刊概念在名稱上的差異,不僅是譯名的不同,也折射出近代來華傳教士對中文期刊概念、功能理解的心路歷程。

一、“統紀傳”類期刊與西方期刊中國化的開始

在英文世界,期刊(periodical、journal、magazine 和serials)一詞的內涵在17世紀下半葉逐漸成為定論,即不僅包括經濟、哲學、軍事、天文、理化等內容,在一定時段內定期或不定期出版,均有長久的計劃、連續的期數及特殊的名稱。①19世紀前期,馬禮遜等西方傳教士和商人在東南亞、中國沿海口岸陸續創辦了一些現代涵義的中外文期刊。當時,由于現實原因的限制,他們開啟了西方期刊概念中國化的歷程,即所創辦的期刊都或多或少地加入了新聞的元素。譬如1817年馬禮遜與米憐創辦的兩份期刊——《印中搜聞》和《察世俗每月統紀傳》,前者為英文季刊,是倫敦會在東方的傳教士了解關于歐洲和亞洲的各種消息、互相溝通的媒介,先后辟有“各傳道團報道”“一般新聞”“論說、傳教短簡”“印中文化”“印中新聞”“印中雜錄”(其中以“大事記”“譯文”為主,“大事記”主要以中國政治和社會新聞為中心)等欄目。②《察世俗每月統紀傳》則是一份中文期刊,由于當時中國正緊閉國門,“迫害性的法令和對于外國人幾乎無法克服的嫉妒”,“不準耶穌基督的傳教士在‘廣闊的大地上’,用生動的聲音宣講福音,”③為達到“傳播普通知識和基督教知識”的目的,馬禮遜等人“以月刊或其他適當的期刊形式出版”,并涉及新聞的登載,其中《月食》是預告自然現象的一條新聞,其他如“嗎喇呷(即馬六甲)濟困會”的會務報告以及《立義館告貼》接近新聞的性質。

到《東西洋考每月統紀傳》時,其創辦人普魯士來華傳教士郭士立非常關注新聞,因此添設了固定的新聞欄目。除少數幾期外,每期都登有新聞,有時一期登載數篇新聞。《東西洋考每月統紀傳》所登載的新聞,若是海外新聞,其來源主要是依靠西方船只帶來的信件和報紙,譬如部分新聞欄目的按語描述說“今月所到西方船只皆無帶來緊要消息”④。“此刻西方英吉利等國船只,近月尚未有到,致無新息可傳,且今時風亦順逆不常四方船皆少來,所聞各國之事,甚為稀鮮也。”⑤中國新聞方面,則更多的是來自于《京報》等邸報。其中轉載于《京報》的《奏為鴉片》,刊登在丁酉年(1837年)四、五、六月號上,內摘錄了許乃濟、朱嶟、許球的三篇奏折。此外,《東西洋考每月統紀傳》還刊載了具有新聞綜述性質的文章,如甲午二月號(1834年)上刊登的《新聞之撮要》寫道:“道光十三年,為救世主耶穌降世后之千八百三十三年號,此年瞬間而飛,茲時際東洋無何大行作,惟西洋殊異。”⑥

西方傳教士這種對于新聞的關注,事實上說明了他們對中文期刊內涵的看法正在悄然發生變化。《察世俗每月統紀傳》的英文為Chinese Monthly Maganize,其中magazine一詞是指雜志。1828年,英國傳教士吉德創辦的《天下新聞》月刊,放棄magazine一詞,使用Universal Gazette。Gazette一詞不同于雜志,具有公報和報紙的雙層涵義,故《天下新聞》刊登了中國新聞和國際新聞。1838年創辦的《各國信息》則用了News一詞,介紹各國國情和商業信息。郭士立的《東西洋考每月統紀傳》盡管套用《察世俗每月統紀傳》中的“統紀傳”,但其英文名稱為Eastern and Western Ocean’s Monthly Invesigation,這里用Invesigation而不是magazine,說明郭士立認為中文期刊更多地體現了新聞的元素,跟西方嚴格意義上的雜志還是有一定距離的。為此,《東西洋考每月統紀傳》刊發《新聞紙略論》進行詮釋說:“在西方各國有最奇之事,乃系新聞紙篇也。此樣書紙乃先三百年初出于義大里亞國,因每張的價是小銅錢一文,小錢一文西方語說加西打(即 Gazette),故以新聞紙名為加西打,即此之意也。后各國照樣成此篇紙,至今到處都有之甚多也。惟初系官府自出示之,而國內所有不吉等事不肯引入,之后則各國人人自可告官而能得準印新聞紙,但間有要先送官看各張所載何意,不準理論百官之政事,又有的不須如此各可隨自議論諸事,但不準犯律法之事。其新聞紙有每日出一次的,有二日出一次的,有七日出二次的,亦有七日或半月或一月出一次不等的,最多者乃每日出一次的,其次則每七日出一次的也。其每月一次出者,亦有非紀新聞之事,乃論博學之文。”⑦很顯然,郭士立把報紙與期刊統稱為新聞紙,強調它們是分日報、雙日刊、周刊、旬刊、月刊,并都是以登載新聞為主的,但同時也承認,部分月刊的內容傾向于知識類,而非新聞。

二、“新報”類期刊與西方“報”“刊”概念內涵的合流

鴉片戰爭后情況有所變化,人為的制度壁壘逐漸被打破,但郵政事業的落后造成信息傳播的相對滯后卻又始終困擾著報人,“中華不似泰西諸國,恒無分送日報,又無置郵遞信,更無迅速馳驟,平時透達信息,多由耳食傳聞,或由書筒寄遞,素有攜帶書函,以資營生,其日行至速,亦不逾一百二十里,故此土相距遼遠之事,頗難早得確耗。”⑧在這種情況下,馬禮遜等人對期刊內容的編輯中加入了報紙登載新聞的做法,又在相當長的時期內得以延續。這些中文期刊不僅在其英文名稱上避免使用magazine,如《遐邇貫珍》《六合叢談》用serial,《中外新報》用Gazette,并且部分還設有新聞欄目,如《遐邇貫珍》登載的新聞文章數量大為可觀,并且自1855年第二號起,開始對新聞進行分類報道。此外,從新聞文體與新聞寫作來看,“以前中文報刊上的新聞報道,往往與文學不分,與歷史不分,與評論混淆,而《遐邇貫珍》所載新聞,從總體上看,則是對新近發生的事實的報道,基本上能體現新聞的特點。……標志著中文報刊的新聞報道已進入了一個新階段。”⑨關于其期刊的性質,《六合叢談》主要撰稿人韋廉臣在給友人的信中說,“《六合叢談》于中國新年創刊,每月出版一期。它兼具報紙與雜志性質,包含一兩篇宗教文章,一篇科學內容,一篇一般文字,還有簡要的當地與外國新聞,等等。”⑩

1858年后,這種半雜時事、介紹知識的宗教月刊雖然還繼續存在與發展,但已經不是中文報界的主流,它所刊登的新聞也不再像早期期刊那樣具有特殊的意義。這時取而代之的是“新報”。所謂新報,主要是以報紙形態出現,其版頭、分欄與版面的安排等仿自西報,內容則以新聞報道和發表評論為主。?這種“新報”在時人眼中,本質上是與中文期刊一樣的,即統稱新聞紙或新報。譬如花之安在《新聞紙論》一文中指出,“溯西國新報之名,始為新聞紙,今則易其名為《萬國公報》,又有《小孩月報》《循環日報》《中西聞見錄》各等,皆廣人學問、增人識見,寓勸懲于規諫,其意甚美。然其出也有定期,或一日三次、一日二次,或半月每月一卷,或半年每年一卷,或每季每禮拜一卷,其數甚繁,大抵每日出者,則為時勢政事雜報居多,每月、每禮拜出者,則為專報,如天文、格致等報居多。蓋事有多寡,且有難易,故不得不分報也。”?王韜認為《察世俗每月統紀傳》等雜志,亦是日報的一種,“華地之行日報而出之以華字者,則自西儒馬禮遜始。所刻東西洋每月統紀傳是也,時在嘉慶末年”。?

戊戌變法時期,梁啟超等人逐漸接受了西方傳教士林樂知和李提摩太、傳統通商口岸知識分子王韜和鄭觀應等人的報刊觀點。?譬如嚴復將當時的報刊分為兩類:一是《時務報》《經世報》《蘇報》等,是為明當世之務,“知四國之為”;二是講專門之業,如《農學報》《算學報》等。其中,“大抵日報則詳于本國之事,而于外國之事則為旁及。旬報則詳于外國之事,而于本國之事則為附見。”即使如此,這些報刊“雖復體例各殊,宗旨互異,其于求通之道則一也”。?又如梁啟超認為期刊分為大報和分報,即綜合報刊和專門報刊,所謂“大報”,“議院之言論紀焉,國用之會計紀焉,人數之生死紀焉,地理之險要紀焉,民業之盈絀紀焉,學會之程課紀焉,物產之品目紀焉,鄰國之舉動紀焉,兵力之增減紀焉,律法之改變紀焉,格致之新理紀焉,器藝之新制紀焉。”而“分報”,“有一學即有一報,其某學得一新義,即某報多一新聞,體繁者證以圖,事賾者列為表,朝登一紙,夕布萬邦,是故任事者無閡隔蒙昧之憂,言學者得觀善濯磨之益。”這些報刊根據出版周期,則分為月報、日報等,“其出報也,或季報,或月報,或半月報,或旬報,或七日報,或五日報,或三日報,或兩日報,或每日報,或半日報。”?由此可見,嚴復、梁啟超等人認為期刊與報紙盡管有所區別,但在本質上二者仍是一物。

(葉建,溫州醫科大學副教授)

*該文為浙江省社科聯2014年重點課題“近代國學期刊出版傳播研究(1905~1949)”(項目編號:2014Z035)的階段性成果。

注釋:

① 尹玉吉.期刊概念流變及其定義研究[J].中國科技期刊研究,2012(1).

② 吳義雄.《印中搜聞》與19世紀前期的中西文化交流[J].中山大學學報(社會科學版),2010(2).

③ [英]米憐.新教在華傳教前十年回顧[M].北京外國語大學中國海外漢學研究中心翻譯組譯.鄭州:大象出版社,2008:72.

④⑤⑥⑦愛漢者等編,黃時鑒整理.東西洋考每月統紀傳[M].北京:中華書局影印本,1997:38、48、92、66.

⑧ 沈國威等編著.遐邇貫珍(附解題索引) [M].上海:上海辭書出版社,2005:714.

⑨ 方漢奇.中國新聞事業通史[M].第1卷.北京:中國人民大學出版社,1992:296.

⑩ 周振鶴.六合叢談的編纂及其詞匯[A].沈國威.六合叢談(附解題索引) [C].上海:上海辭書出版社,2006:161.

? 南生.中國近代報業發展史1815~1874[M].北京:中國社會科學出版社,2002:205.

? [德]花之安.自西徂東[M].上海:上海書店出版社,2002:179~180.

? 王韜.論日報漸行于中土[M].上海:上海書店出版社,2002:171.

? 賴光臨.中國近代報人與報業[M].臺北:臺灣商務印書館,1980:168~171.

? 嚴復.國聞報緣起[A].王栻.嚴復集[C].北京:中華書局,1986:453~454.

? 梁啟超.論報館有益于國事[J].時務報,1896(1).

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