以文致太平——略論秦漢之際的政治走向和文化選擇

以文致太平
——略論秦漢之際的政治走向和文化選擇

劉勰嬌

(北京大學哲學系，北京100871)

摘要：政治大統一是中國歷史的第一前提，秦始皇統一天下，創造了人民生存發展的平臺，但是，他在治國價值理念上卻選擇了法家思想，導致了劇烈的文化沖突。漢初選擇黃老思想，提倡清靜無為，促使社會度過了大亂之后百廢待興的短暫的特殊時期。當這個大一統的國家過渡到正常狀態時，必然要尋找新的立國之魂，確立遠大的治國指導思想，漢武帝擔當了這個歷史轉型的艱巨任務。董仲舒的天人三策主張“大一統”和“尊六經”，與漢武帝達成高度共鳴，確立儒家經學為國家的最高意識形態。漢武帝“置五經博士”對經學走上中國政治舞臺開了先例。漢武帝的政策核心是“舉賢良、明教化”和“尊儒”，但是他也“尚法”，所以，漢武帝時期的政治還算不上是“王道”政治，而被定位為“霸王道雜之”，但歷史已經向前推進了一大步。縱觀秦漢之際，“秦皇”解決了“以武定天下”的問題，而“漢武”則解決了“以文致太平”的問題，后來中國歷代的朝野都基本認同這個“文治武功”“文韜武略”的大邏輯，成為高度的共識，產生了深遠的影響。

關鍵詞：制禮作樂;封邦建國;黃老政治;罷黜百家

作者簡介:劉勰嬌，女，北京大學哲學系2012級博士研究生,主要從事中國哲學研究。

中圖分類號:D691文獻標識碼:A

基金項目:宿遷學院2014年高教研究重點課題“應用技術高校實踐育人對策研究”。

在中國的政治文化中，秦漢之際的宏大歷史與儒家經學之命運沉浮是緊密聯系的。……