唯物史觀與馬克思主義史學的新發展
——第十四屆史學理論研討會暨“中外歷史經驗與邊疆地區發展”研討會綜述

宋　濤

唯物史觀與馬克思主義史學的新發展

——第十四屆史學理論研討會暨“中外歷史經驗與邊疆地區發展”研討會綜述

宋濤

2015年7月10日—11日，中國社會科學院歷史學部第十四屆史學理論研討會暨“中外歷史經驗與邊疆地區發展”研討會在黑龍江省撫遠縣召開，此次會議由中國社會科學院、黑龍江大學和撫遠縣人民政府共同主辦。來自中國社會科學院歷史學部各研究所、黑龍江省社會科學院、黑龍江省社會科學界聯合會、黑龍江大學等單位的領導和專家學者，圍繞“唯物史觀與馬克思主義史學”這一主題，回顧和總結了唯物史觀和中國馬克思主義史學的發展歷程及經驗，結合具體問題探討了唯物史觀在歷史學科建設和史學研究中的應用和發展。

一、堅持唯物史觀的重要性和必要性。 中國社科院高翔秘書長在開幕式發言中指出，唯物史觀是當代中國史學的旗幟和靈魂，堅持唯物史觀就是從根本上堅持了科學方法、史學研究的科學性以及當代中國史學的前進方向；唯物史觀與中國優秀史學傳統結合在一起成為當代中國史學的核心。 劉慶柱研究員在開幕式講話中指出，歷史研究意在研究過去、服務現在、指導未來。當前學科分界被打破，多學科交融趨勢加強，我們應加強唯物史觀的指導作用，認真對待當前史學發展狀況，走出研究室、走向社會。

二、唯物史觀在史學研究中的應用和發展。 關于唯物史觀在史學學科中的重要地位，中國社科院考古研究所王巍研究員以考古學科為代表，指出考古學者一直在探討如何在研究中堅持馬克思主義，如何利用辯證唯物主義的方法進行研究。應從生產力、生產關系、上層建筑及綜合因素四個方面研究中華文明起源問題，運用辯證法運動、發展、變化以及量變到質變的觀點，對這四方面問題進行綜合研究，進而解答中華文明起源問題。 邊疆研究所邢廣程研究員提出，邊疆學研究主要是對邊疆、邊界及周邊國際環境的研究，在研究中必須堅持唯物史觀和馬克思主義史學，才能更清楚地看清問題，準確找到解決問題的途徑。 歷史研究所卜憲群研究員和世界史研究所趙文洪研究員則從歷史學與人民群眾的關系的角度，剖析了人民群眾在歷史發展中的重要作用，強調唯物史觀在歷史研究中的重要指導意義，強調歷史學為人民群眾服務的重要意義。黑龍江省社科聯張正明研究員高度概括了馬克思社會歷史理論的發展歷程和當前狀況；黑龍江省社科院劉爽研究員以唯物史觀與全球化進程為主題，指出馬克思主義對世界歷史的解釋，將指導我們掌握人類的前途和命運。

黑龍江大學歷史文化旅游學院魏影副教授通過闡釋侯外廬馬克思主義史學思想，深入研究了抗戰時期馬克思主義史學在中國的發展； 葉艷華副教授介紹了俄羅斯海洋史學理論的發展過程，通過與中國史學理論對比，表明唯物史觀在指導當前中國史學理論研究中具有不可替代的作用； 李朋教授和沈一民副教授通過對“哈爾濱殖民文化”和“夫余”兩個概念的一些錯誤理解和使用的分析，指出只有堅持唯物史觀和馬克思主義史學，堅持實事求是、理論聯系實際，才能真正探究歷史的真實面貌。

三、當前史學研究存在的問題。 高翔秘書長指出當前史學研究中存在兩個問題：第一，對資料碎片的關懷正在代替對全局的把握；第二，對表面細節的書寫正在代替對史學本身精神境界的追求。部分學者急功近利、浮躁不堪，真正的原創性思想極少。 高翔秘書長和劉慶柱研究員都提出，史學研究要與實踐相結合，走出來服務國家、服務現實。應該加強史學學科隊伍建設，用唯物史觀去教育、培養年輕學者。在這樣一個思想創造的時代，必須堅持獨立思考，努力打造歷史研究的中國學派，讓我們的歷史學走向世界。

黑龍江大學歷史文化旅游學院)

〔責任編輯：余明全杜娟〕