論意大利即興喜劇的表演理念

摘 要:意大利即興喜劇從16世紀(jì)中葉開(kāi)始到18世紀(jì)中葉結(jié)束，它的結(jié)束距今已有兩百年的歷史。它是文藝復(fù)興時(shí)期的產(chǎn)物，既繼承了古羅馬著名喜劇作家普勞圖斯的傳統(tǒng)，又開(kāi)啟近了代歐洲喜劇的先河，并對(duì)莎士比亞、莫里哀、哥爾多尼、博馬舍等人的藝術(shù)創(chuàng)造產(chǎn)生了積極的影響。如今當(dāng)我們翻開(kāi)即興喜劇的歷史章節(jié)，也會(huì)從中受益，它的很多表演理念是現(xiàn)代表演理念的先驅(qū)，甚至有些方面都無(wú)法超越。在即興喜劇中，演員既要有很高的表演素質(zhì)和文化修養(yǎng)，又要善于分析角色，挖掘角色；同時(shí)，在舞臺(tái)上要在規(guī)定情境中站在角色的角度上和對(duì)手進(jìn)行即興地適應(yīng)和交流，難度可想而知。因此，有人將即興喜劇看成是一種表演創(chuàng)作方法用來(lái)提高演員的演技。在當(dāng)今社會(huì)，即興喜劇又重新興起，被賦予了當(dāng)代表演藝術(shù)的理念以及加入了符合當(dāng)今時(shí)代的特色，以新的面貌活躍在歐洲，即興喜劇在未來(lái)的日子里一定會(huì)帶給我們帶來(lái)更多的新奇和震撼。

1　即興喜劇的表演理念

即興喜劇需要演員們根據(jù)規(guī)定情境進(jìn)行即興地表演。在即興喜劇中，演員們已經(jīng)開(kāi)始揣摩角色，分析該角色在不同情境中的各種反應(yīng)，用角色的行為方式去行動(dòng)，開(kāi)始化身角色。有的演員可能終生只飾演一種角色，所以他們會(huì)把角色看成是自己的第二生命，不斷潛心研究和豐富它。但由于即興喜劇需要演員們戴面具，所以他們的眼神和面部表情就會(huì)被遮蓋，這就需要他們有精湛的臺(tái)詞功底和形體來(lái)支撐表演。因此，他們既要有內(nèi)在的角色體驗(yàn)，又要用臺(tái)詞和形體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行外化。在臺(tái)上又要根據(jù)對(duì)手的傳遞來(lái)的信息在規(guī)定情境中站在角色的立場(chǎng)上設(shè)身處地地進(jìn)行即興地交流和適應(yīng)，是現(xiàn)代表演藝術(shù)的先驅(qū)。

2　即興喜劇對(duì)演員的要求

2.1 一定的表演素質(zhì)

即興喜劇自身的特點(diǎn)就要求演員要有一定的表演素質(zhì)。他們需要善于觀察生活，捕捉周?chē)宋锏膫€(gè)性和特點(diǎn)，豐富自己的生活閱歷，為角色的創(chuàng)作積累素材。此外，在意大利文藝復(fù)興時(shí)期，詩(shī)詞般的臺(tái)詞時(shí)當(dāng)時(shí)的一大特色，需要演員的臺(tái)詞要像詩(shī)一般押韻。所以當(dāng)時(shí)的演員在平時(shí)就會(huì)隨身帶上一個(gè)小本子，搜集和整理各式各樣的詩(shī)句和各式各樣的幽默段子或句子來(lái)豐富喜劇表演。由于當(dāng)時(shí)即興喜劇的舞臺(tái)規(guī)模是屬于流動(dòng)型的，演員需要到各地去演出，所以當(dāng)時(shí)的演員還必須要懂得多地的方言才能讓他們的喜劇在當(dāng)?shù)亓餍衅饋?lái)。另外，演員們還必須精通多種表演形式，如雜耍、舞蹈、打拳等。由于演員們?cè)诒硌輹r(shí)需要戴面具，所以要求演員們的形體要特別突出，才能給觀眾留下深刻的印象。

2.2 善于挖掘角色

演員們要認(rèn)真分析角色，挖掘角色在不同規(guī)定情境里的各種反應(yīng)。這就要求演員在具有一定表演素質(zhì)的前提上，深入到角色的內(nèi)心，體驗(yàn)角色。他們幾乎要將有關(guān)演出方方面面的問(wèn)題考慮在內(nèi)，才能保證在即興演出的時(shí)候不出差錯(cuò)。他們更要留心觀察生活，將有關(guān)角色的行為方式隨時(shí)記錄下來(lái)，不斷調(diào)整和改善臺(tái)詞和形體，力求精益求精。根據(jù)有關(guān)記錄記載，當(dāng)時(shí)很多即興喜劇的演員都把角色演得惟妙惟肖，深受觀眾的歡迎。由此可見(jiàn)，這些演員對(duì)角色深刻的理解和他們精湛的演技。

2.3 交流和適應(yīng)

2.3.1 與自我的交流

即興喜劇要求演員化身成角色。在當(dāng)時(shí)很多演員可能終生只飾演一種角色，因此他們會(huì)把自己的角色看成是第二生命。他們?cè)谄綍r(shí)就會(huì)有意識(shí)地積累與角色有關(guān)的素材，增加生活閱歷，提高文化修養(yǎng)，并用角色的行為方式來(lái)時(shí)刻暗示自己，在自身性格和角色性格之間找到共通點(diǎn)，進(jìn)入角色。用今天的眼光來(lái)分析當(dāng)時(shí)的情況，不難看出當(dāng)時(shí)的演員大都具有良好的心態(tài)，他們大多來(lái)自民間，熱愛(ài)生活，多才多藝；同時(shí)，深深地?zé)釔?ài)著表演藝術(shù)，愿意為它貢獻(xiàn)一生。他們?cè)诿恳淮窝莩鲋卸寄茏龅阶⒁饬校⑶曳浅Ｍ度耄瑢⒏髯缘慕巧坍?huà)得惟妙惟肖。由此可見(jiàn)，他們當(dāng)時(shí)的表演理念與現(xiàn)代表演藝術(shù)理念相比較可以說(shuō)是毫不遜色，甚至在有些方面我們都無(wú)法超越。

2.3.2 與同臺(tái)者的交流和適應(yīng)

在即興喜劇中，演員和同臺(tái)者的交流和適應(yīng)就顯得尤為重要。由于劇情從頭到尾幾乎都是即興的，所以要求演員和同臺(tái)者之間要有一定的默契。在舞臺(tái)上，演員要在規(guī)定情境中真實(shí)地接受到對(duì)方傳遞來(lái)的信息，然后要按照角色的行為邏輯對(duì)傳遞來(lái)的信息進(jìn)行即興地適應(yīng)和反饋，從而傳遞給對(duì)方。這種交流和適應(yīng)既是是內(nèi)在情感的交流和適應(yīng)又是外化到行動(dòng)的交流和適應(yīng)，是在相互行動(dòng)中體現(xiàn)的。這就需要演員自身的一定的表演素質(zhì)和能力，還需要演員和對(duì)手之間不斷培養(yǎng)的默契。因此，演員不僅要透徹地分析自己的角色，還要認(rèn)真分析對(duì)手的角色。在當(dāng)時(shí)劇團(tuán)的演員大都工作生活在一起，與自己的對(duì)手非常

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