“微信”的發(fā)展與新型傳播方式構(gòu)建的冷思考

張 媛 崔 萍 李 祥

（咸陽師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

“微信”的發(fā)展與新型傳播方式構(gòu)建的冷思考

張 媛 崔 萍 李 祥

（咸陽師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷更新，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行的人際傳播得到不斷的發(fā)展。作為一款兼具通信、社交功能的手機應(yīng)用軟件，微信憑借其低廉的運營成本，受到人們的青睞。隨著微信用戶飛速增長、新功能的不斷研發(fā)，其功能特點和傳播模式愈發(fā)清晰。微信作為網(wǎng)絡(luò)人際傳播的新途徑，創(chuàng)造了新的網(wǎng)絡(luò)傳播模式。

人際傳播；微信；強關(guān)系；自我呈現(xiàn)

21世紀大眾傳播成為最具影響力的傳播模式，而人際傳播經(jīng)常則被人們所忽略，其作用也被低估。但人際傳播卻在某些特定的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮其巨大的傳播作用。微信作為一種迅速發(fā)展起來的新型傳播平臺，因其特定的媒介性質(zhì)和傳播模式，成為公眾在日常生活中傳播獲取各種新信息的又一主要渠道。這一現(xiàn)象使得人們開始關(guān)注人際傳播在大眾傳播主導(dǎo)模式下發(fā)揮的巨大作用。

一、網(wǎng)絡(luò)人際傳播的發(fā)展與新型人際關(guān)系的建立

隨著人際傳播在大眾傳播時代的不斷發(fā)展與變化，新型的人際關(guān)系也發(fā)生著巨大地改變，人們越來越注重人與人交往之間的深層次交流。微信這一新型傳播平臺地發(fā)展，使人們的交際圈不斷地擴大，在與陌生人接觸的過程中不僅增加了許多前所未有的機會，并且能夠更加快捷地聯(lián)系到老同學(xué)或者老朋友。這一現(xiàn)象使大眾傳播時代的人際關(guān)系進入了一個像是“人際立交橋”的新時代，使人們在彼此聯(lián)系的時候達到了無縫的結(jié)合。

二、微信實現(xiàn)大眾傳播向個人傳播的轉(zhuǎn)化

微信用戶通過與好友進行實時交流或者發(fā)朋友圈狀態(tài)來獲得情感交流、信息共享以及娛樂消遣。同時，微信主體也可以獲得某種情感上的慰藉，也就是所謂的“刷存在感”或者是以微信使用者為中心，對關(guān)系外層的不定向人群進行發(fā)散式地信息傳播。［1］

（一）人際傳播中微信關(guān)系空間的構(gòu)建

微信在不斷發(fā)展與革新的過程中，通過整合各種社交功能，搭建了一個以移動終端為主要載體的龐雜社交網(wǎng)絡(luò)，這也使微信成為人際傳播的一個新標桿。作為一種新型的移動社交平臺，微信能完全的達到信息的訂閱、交流和分享，而且在微信的傳播空間內(nèi)，既有人際傳播，也有大眾傳播，還不乏群體傳播。人際傳播關(guān)系空間在移動互聯(lián)網(wǎng)的時代里，為微信的成功起到了一定的幫助作用。同時，微信也實現(xiàn)了構(gòu)建更高層次、平民化和去中心化的用戶交流需求。隨著人際傳播在大眾傳播時代的發(fā)展，其對微信平臺地走紅起著推波助瀾的作用。在對100人進行的抽樣調(diào)查中，有將近93%的人是因為朋友推薦或是看到朋友在玩而開始主動接觸、注冊并使用微信的。有3%的人是因為高搜索和下載量開始使用的。1%的人是因為工作需要而開始使用的，3%的人是因為廣告而了解并開始使用微信。通過調(diào)查研究和整體概括，人際傳播對微信平臺地發(fā)展起主導(dǎo)作用，這個結(jié)果在以大眾傳播為主要傳播方式的大眾傳媒時代里，顯然有了新的意義。

（二）微信對人際傳播的反作用——構(gòu)建新的人際傳播方式

在微信和人際傳播相互作用和發(fā)展中，微信也對人際傳播進行著新型建構(gòu)。人們對于人際傳播不再是以前的忽視，而是在以一種全新的視角來認識。而且在關(guān)于人際傳播的理論研究和實踐調(diào)研中，對人際傳播的新視角也在日益凸顯。但是研究過程中，也產(chǎn)生了一種奇怪的現(xiàn)象，那就是學(xué)者們提出的“人際僵尸關(guān)系”，這種現(xiàn)象是人們通過人際傳播而相互溝通，經(jīng)過短暫的溝通后，兩者的關(guān)系降到冷冰狀態(tài)，直到最后無話可說。因此，微信對人際傳播的新型建構(gòu)不僅有正面影響，同時也有負面的作用。［2］

三、從人際傳播視角對“微信熱”的冷思考

微信在迅猛發(fā)展的同時，也出現(xiàn)了不少問題。關(guān)于微信引發(fā)一系列社會問題的報道層出不窮，微信平臺成為新型網(wǎng)絡(luò)犯罪的滋生地。網(wǎng)友戲稱微信為男女之間的“約炮神器”。以上種種現(xiàn)象，我們可以看到一個明顯的事實，在微信時代，人際傳播導(dǎo)致人際關(guān)系的異化。［3］

（一）微信導(dǎo)致人際傳播的異化

（1）微信人際傳播引發(fā)部分人群的性格分裂和交流障礙。性格分裂是人在不同時間、空間中，受不同且相互矛盾對立的性格所控制，表現(xiàn)出不同或是截然相反的性格特點。在現(xiàn)實生活中沉默寡言的人往往在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出與平時完全相反的一面。與微博、博客和論壇相比，微信圈里的陌生人比較少，大都是認識或是熟識的人，為了保持自己在朋友或同事心目中的形象，大部分人在微信中都表現(xiàn)的有所收斂，不會做一些比較出格的事。但是，他們會以在朋友圈中大量的曬圖、發(fā)狀態(tài)以及在群聊中不斷地說話這種方式來證明自己的存在。然而，一旦回到現(xiàn)實中，這些在微信里異常活躍的人卻找不到想象中的存在感，由此引發(fā)的巨大的挫敗感會導(dǎo)致他們對現(xiàn)實的人際交往更加無法適應(yīng)，沉默寡言成為他們在現(xiàn)實中隱藏挫敗感的最佳手段。長此以往，微信成為這部分人尋求歸屬感和存在感的唯一途徑。長時間的依賴，將會導(dǎo)致現(xiàn)實中人際交往能力巨大地下降，進而產(chǎn)生交流障礙。

（2）沉迷于微信聊天導(dǎo)致現(xiàn)實人際交往缺乏。麥克盧漢的“地球村”理論，得到了中外很多學(xué)者的支持，他們認為大眾傳播加強了人與人之間的交流，增進了人們的感情。但是，在對大眾傳播以及人際傳播的深層次研究過程中，人們發(fā)現(xiàn)當今社會人與人之間的交往趨于冷漠，人與人之間的戒備感卻越來越強。原來的朋友聚會應(yīng)該是大家在一起聊天傾訴，現(xiàn)在已經(jīng)被低頭聊微信或是發(fā)朋友圈所取代，這種現(xiàn)象在年輕人的聚會非常普遍。微信打破了我們原有的生活方式，微信群聊熱火朝天，但是現(xiàn)實中人們直接交流卻大大減少。刷微信成為很多人早晨睜開眼后的第一件事。這種對虛擬微信世界地沉迷會導(dǎo)致現(xiàn)實人際交流的缺乏，甚至?xí)绊懙郊胰恕⑴笥押桶閭H之間的關(guān)系。

（3）微信引發(fā)了道德焦慮，同質(zhì)性內(nèi)容導(dǎo)致信息麻木。微信在為我們的生活帶來驚喜的同時也帶給我們很多負面影響。你可以通過微信新功能找到失聯(lián)多年的同學(xué)或?qū)ふ倚碌呐笥眩⑿拧皳u一搖”、“附近的人”這些功能使我們的新鮮感和好奇心理得到滿足。但與此同時，這些新功能也將我們置于險境。微信詐騙，使微信成為一種新型的犯罪工具；微信騙色甚至引發(fā)命案的報道屢見報端，這些都值得我們反思。2013年12月28日的《今日說法》講了這樣一個案例：一名叫李良的男子為騙取高額保險賠償，利用微信“搖一搖”鎖定了受害人廖紅霞，二人閃婚后，李良為妻子買了高達450萬的人身意外保險。經(jīng)過兩個多月的精心謀劃，讓自己的朋友周九偉以婚外情騙取廖紅霞的信任并在深夜約會時將其殘忍殺害，并偽造廖紅霞溺亡的假象。雖然在故事的結(jié)尾李良和周九偉都得到了應(yīng)有的懲罰，但廖紅霞的生命卻無法挽回。這場源自于微信“搖一搖”的禍事結(jié)束了廖紅霞年輕的生命。微信在為我們提供便利的同時，也為我們的生活帶來了一些安全隱患。微信在形式上模擬現(xiàn)場交流，聊天雙方可以通過視頻進行實時對話，但這種看似等同于現(xiàn)場人際交流的方式卻與真正意義上的人際交流相去甚遠。傳播雙方在表面上對彼此都毫無隱瞞，雙方都可以看到彼此所處的環(huán)境、身邊的人。而實際上微信給人的這種表面真實感卻成為許多犯罪分子利用的對象；微信也成為造謠者和傳謠者的舞臺，大量的微信謠言充斥在朋友圈當中。這些現(xiàn)象都導(dǎo)致了現(xiàn)實中人與人的信任危機，影響之大值得我們深思。

（二）如何減少異化現(xiàn)象給人際傳播帶來的噪音

（1）加強對人的心理健康教育。政府對微信的使用應(yīng)該給予更多正面引導(dǎo)，學(xué)校也應(yīng)該開設(shè)相應(yīng)的心理課程來減少年輕人對微信的依賴。學(xué)校應(yīng)多鼓勵年輕人舉辦各種活動以創(chuàng)造更多人與人面對面交流的機會和場合，以此來減少人們在現(xiàn)實交流中的障礙。

（2） 強化微信人際傳播思想道德教育。由于其便利性，微信成為很多犯罪分子的目標。媒體和政府有義務(wù)為大眾提供一個安全、穩(wěn)定的傳播環(huán)境，凈化網(wǎng)絡(luò)傳播。因此，媒體和政府應(yīng)當對大眾進行網(wǎng)絡(luò)傳播思想道德教育和宣傳，提高大家在微信傳播過程中的道德修養(yǎng)。例如，拍一些公益的廣告片，教育大眾適時、合理地使用微信這一工具。

（3）加強網(wǎng)絡(luò)立法，完善相關(guān)的法律法規(guī)。道德教育固然重要，但僅憑道德教育的約束力是遠遠不夠的。與道德相輔助的有力手段就是法律的約束。我國網(wǎng)絡(luò)立法不健全是個不爭的事實，只有加強立法，完善現(xiàn)有法律條文，才能更加有效地規(guī)范網(wǎng)絡(luò)中的行為，才能給那些想利用網(wǎng)絡(luò)來達到非法目的人以警示。這樣才能夠降低網(wǎng)絡(luò)交流不確定性，制定良好的微信傳播空間，遏制人際傳播的繼續(xù)異化。

G206.2

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1674-8883（2015）22-0181-01