有限人道

嚴陽

明人王锜《寓圃雜記》中有一則標題為《獄中蓄貓》的短文。在明代，如叛逆、殺人等重刑犯會被施以“三木”——即將桎、梏、拲三種刑具套在犯人頸、手、足三處。一位陸姓刑官，初到監獄工作，看到重刑犯被“三木”困于床上，只能仰臥而不能轉動，晚上被老鼠咬得鮮血淋漓，不禁心生憐憫，于是買了幾只貓放在監獄里。老鼠從此絕跡，囚犯們為此而感激涕零。監獄中也從此開始蓄養貓了。

不過，獄中蓄貓顯然只能說是有限的人道。這是因為它僅僅解決了老鼠晚上啃食囚犯的問題，因此可能帶來的其他痛苦與問題并不能解決。為什么？因為他的權力有限，說話的分量有限。即使看到了朝廷的某些規矩和做法值得商榷，他敢不敢言說都是很大的問題；即便敢于言說，可上級領導能不能聽進去并加以改正，同樣也是不小的問題。

在這樣的制度下，即便很多弊病一目了然，但想要從根本上解決卻不是一件容易的事。

（宋正懷摘自《今晚報》2017年1月2日，劉春杰圖）