劉永紅
(重慶市云陽(yáng)縣人和街道人和小學(xué) 重慶云陽(yáng) 404500)
品德教育在小學(xué)生中所起的影響作用
劉永紅
(重慶市云陽(yáng)縣人和街道人和小學(xué) 重慶云陽(yáng) 404500)
小學(xué)生品德教育是教育的重要組成部分。小學(xué)生品德教育工作的好壞,關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗,關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰,影響學(xué)生智育等方面的發(fā)展,影響社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明。筆者認(rèn)為,品德教育是教育的重要組成部分,不管在任何歷史時(shí)期,都發(fā)揮著重要的作用。
小學(xué) 品德教育 作用
在現(xiàn)階段的社會(huì)中,由于都忙于應(yīng)試教育,成績(jī)決定學(xué)生的未來(lái),成績(jī)體現(xiàn)老師的成果,學(xué)校和家長(zhǎng)都過多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),而對(duì)其品德教育似乎放任自流,這種傾斜價(jià)值取向成了中國(guó)教育一種普遍的傾向。從過去的“只要學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,到今天的“出國(guó)熱”、“電腦熱”。人們的意識(shí)中或多或少都有些看重知識(shí),看重分?jǐn)?shù)的傾向。家長(zhǎng)只關(guān)心子女的考分而漠視思想道德品質(zhì),高校錄取新生也只看考分而淡化品德表現(xiàn)。社會(huì)需要、就業(yè)壓力、高收入的回報(bào),以及家長(zhǎng)的投入與期望等原因,這就使學(xué)校品德教育工作受到巨大的牽制。品德教育處于智育的從屬地位,如評(píng)“三好”常常是“一好”代“三好”,只要學(xué)習(xí)成績(jī)好其他的都不重要。[1]
常常想起一句話:“學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,品德不好是危險(xiǎn)品。”這句話道出了一個(gè)人的品德是非常重要的,學(xué)校對(duì)學(xué)生的品德教育教育是非常重要的。《三字經(jīng)》里也說:“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”意思就是說人生下來(lái)原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。教育對(duì)人的影響是非常重要的,學(xué)校品德教育對(duì)學(xué)生的影響更是重要的。[2]
所謂學(xué)校品德教育,是指教育者按照一定的社會(huì)或階段要求,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行,以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)。即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。品德教育是學(xué)校教育的重要組成部分,學(xué)校品德教育工作有何重要性呢?我個(gè)人認(rèn)為品德教育的重要性有以下幾點(diǎn):
1.在我國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的學(xué)校中,品德教育居于首要的地位。據(jù)《周禮·地官司徒》記載,師氏“以三德教國(guó)子;一日:至德以為道本;二日:敏德以為行本;三日:孝德以知逆惡。教三行,一日:教行以親父母;二日:友行以尊賢良;三日:順行以事師長(zhǎng)”。當(dāng)時(shí)的西周王朝將“三德”、“三行”作為學(xué)校品德教育的主要內(nèi)容。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì),統(tǒng)治者將“三綱”(君為臣綱。父為子綱,夫?yàn)槠蘧V)“五常”(仁、義、禮、智、信)作為品德教育的主要內(nèi)容。可見,在中國(guó)古代社會(huì)是非常重視品德教育的。在現(xiàn)代中國(guó),品德教育也是得到重視的。毛澤東在中國(guó)新民主主義革命時(shí)期指出:青年應(yīng)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,他說:“學(xué)校一切工作都是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想,政治教育是中心的一環(huán)。”在社會(huì)主義時(shí)期,更強(qiáng)調(diào)指出:沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂中國(guó)古今都很重視品德教育。
學(xué)校品德教育是培養(yǎng)青少年學(xué)生的基礎(chǔ)工程,關(guān)系到國(guó)家未來(lái)的精神面貌,關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。品德教育是學(xué)校教育的重要組成部分。學(xué)校品德教育搞好了,青少年就能成好才,成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人筆者走訪多地,發(fā)現(xiàn)有些青少年中途輟學(xué),這不全是家庭因素和社會(huì)因素導(dǎo)致的,與我們學(xué)校品德教育工作也有一定關(guān)系。那些青少年能為社會(huì)作多大貢獻(xiàn)呢?能擔(dān)當(dāng)社會(huì)主義這面大旗嗎?當(dāng)然不能。青少年是國(guó)家的希望,是祖國(guó)的未來(lái),所以說,學(xué)校品德教育工作的好壞,直接關(guān)系到能否把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗,關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰。必須抓好學(xué)校品德教育工作,把品德教育工作作為首要任務(wù)來(lái)抓,真正做到“教育先行,品德教育為先。”。[3]
學(xué)校品德教育優(yōu)化著小環(huán)境,也對(duì)整個(gè)社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明這個(gè)大環(huán)境產(chǎn)生積極的影響。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的“基地”,在這個(gè)小環(huán)境里,品德教育發(fā)揮著潛移默化的作用。教育的任務(wù)是為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)人才,并不斷地向社會(huì)輸送人才。學(xué)校是整個(gè)社會(huì)的一部分,學(xué)校品德教育工作搞好了,教育出來(lái)的人才也恰是社會(huì)所需要的人才。而這些人才將在社會(huì)的各行各業(yè),各階層發(fā)揮作用,產(chǎn)生積極的影響。社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明與那些人才直接產(chǎn)生關(guān)系。因此,學(xué)校品德教育也就默默地影響著社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明。[4]
總而言之,品德教育是教育的重要組成部分,不管在任何歷史時(shí)期,在任何地方,品德教育都發(fā)揮著重要的作用。抓好學(xué)校品德教育工作,是我們義不容辭的責(zé)任,是培養(yǎng)社會(huì)主義新人的需要。讓我們共同攜手,把學(xué)校的品德教育工作落到實(shí)處,讓品德教育工作發(fā)揮更大的作用吧![5]
[1]小學(xué)思想品德教育的問題及對(duì)策分析李晶吉林大學(xué)2013-04-01
[2]新媒體環(huán)境下小學(xué)思想品德教育存在的問題及對(duì)策探析盧瑋吉林大學(xué)2014-04-01
[3]中美青少年品德教育內(nèi)容與方式比較研究陳曦中北大學(xué)2013-04-20
[4]初中思想品德教育“共情”運(yùn)用探究 周錢 杭州師范大學(xué)2012-06-01
[5]當(dāng)代我國(guó)獨(dú)生子女思想品德教育問題研究——以安丘市獨(dú)生子女為例曹夢(mèng)雪魯東大學(xué)2013-06-15