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赴日本搶購馬桶值得反思

2015-03-01 03:29:46
時(shí)代金融 2015年4期

文 譚 云

誰都不會(huì)想到,一只來自日本的馬桶蓋,會(huì)在它的鄰邦驟然刮起一陣旋風(fēng)。

“中國人是2015年春節(jié)期間最‘奇葩’的消費(fèi)者。”這是日前《人民日報(bào)》海外版對這一波“日本馬桶蓋”購物熱潮所作的評價(jià)。日本商場里如過江之鯽的中國客,讓對岸的中國制造商們倍顯尷尬和難堪。日本馬桶蓋如同中國制造的一個(gè)鏡像,映照出一個(gè)看起來“南橘北枳”的事實(shí),折射出一個(gè)中產(chǎn)崛起時(shí)代的消費(fèi)變軌趨勢,也發(fā)出了一個(gè)中國制造基因亟待改良的刺耳警訊。

那么,以日本的馬桶蓋為參照,中國制造能否尋找到另一種可能?

財(cái)經(jīng)作家吳曉波的一篇隨筆《去日本買只馬桶蓋》,讓漂洋東渡購買以馬桶蓋為代表的“日本制造”,成為這個(gè)春節(jié)國人趨之若鶩的新風(fēng)尚。

采用納米水離子技術(shù)的吹風(fēng)機(jī)、耐磨度是普通鋼60倍的陶瓷菜刀、不銹鋼真空雙層保溫的保溫杯、采用LED超聲波技術(shù)的電動(dòng)牙刷……在這些“日本制造”引爆國內(nèi)輿論之前,它們其實(shí)早就在那兒,其中的一部分甚至產(chǎn)自國內(nèi)。但它們在海岸兩頭所帶來的體驗(yàn)和感受是截然不同的,一邊是習(xí)以為常,另一邊則是驚艷贊嘆。

另一種奢侈

如前文所提,“中國人是2015年春節(jié)期間最‘奇葩’的消費(fèi)者。”“奇葩”之說何來?首先,這一波赴日購物潮中,國人跨洋采購的產(chǎn)品并非具有財(cái)富符號意義、在海外購買具有價(jià)格優(yōu)勢的奢侈品,而是一些生活中使用頻率極高的日用消費(fèi)品,如牙刷、吹風(fēng)機(jī)、菜刀、保溫杯;其次,這波購物潮具有顯著的“舍近求遠(yuǎn)”特征,上述商品皆可在街邊超市輕易買到,若想滿足一般使用要求無需勞師動(dòng)眾東渡日本;再次,中國消費(fèi)者傾向于為非奢侈品支付極高溢價(jià)。

這些溢價(jià),既包括產(chǎn)品價(jià)格本身,比如有人不惜花上近1500元人民幣買5公斤日本大米;此外還包括遠(yuǎn)赴異國的交通、食宿等綜合成本。這些溢價(jià),代表了另一種奢侈。

再聯(lián)系到此前國人消費(fèi)“奢侈形態(tài)”的演進(jìn)趨勢,我們可以從中窺見國人消費(fèi)觀念和行為的變遷軌跡。就拿此次以“引爆點(diǎn)”形式存在的日本馬桶蓋來說,在上世紀(jì)八九十年代,它某種程度上成了一個(gè)都市生活的象征性物件,用“蹲的”還是“坐的”,一度成了經(jīng)濟(jì)能力、生活品質(zhì)的重要分野。彼時(shí)的抽水馬桶是令人向往的物件,但至于它是國產(chǎn)的、進(jìn)口的還是海外直接采購的,大多數(shù)人并不關(guān)注。這構(gòu)成了一種“奢侈形態(tài)”。

此后,伴隨中國經(jīng)濟(jì)入世紅利、勞動(dòng)力紅利、資源紅利協(xié)同驅(qū)動(dòng)的高速增長,“奢侈形態(tài)”持續(xù)演進(jìn)。這一階段,去海外掃貨購買奢侈品,成為一種標(biāo)志財(cái)富、宣示身份的普遍方式。在歐美諸國商場、免稅店里揮金如土的中國客,也讓西方世界從驚詫愕然到習(xí)以為常。世界奢侈品協(xié)會(huì)發(fā)布的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示,中國已成為節(jié)假日境外最具奢侈品購買力的群體,居全球之首。盡管購買的是奢侈品,但國人之所以選擇遠(yuǎn)渡重洋,在意的還是海外的價(jià)格優(yōu)勢。

而以今年春節(jié)的“日本馬桶蓋”消費(fèi)潮觀之,“奢侈形態(tài)”又一次悄然演進(jìn):支付高溢價(jià)購買原本低單價(jià)的日常消費(fèi)品,成為新的標(biāo)桿和風(fēng)向。

另一種諷刺

如今,這一波“日本馬桶蓋”購物潮仍在發(fā)酵,但劇情似乎已發(fā)生反轉(zhuǎn):一位杭州購物者發(fā)現(xiàn)大阪電器商場中的松下牌馬桶蓋,外包裝上赫然印著“Made in China”,產(chǎn)地是杭州下沙。后經(jīng)媒體采訪確認(rèn),這款產(chǎn)品確實(shí)產(chǎn)自杭州,國內(nèi)國外功能相差不大,國內(nèi)款還有防潮功能,而這樣的智能馬桶蓋事實(shí)上國內(nèi)有生產(chǎn)和銷售。

中國客去日本買回日資品牌產(chǎn)品,卻發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品產(chǎn)自中國,聽起來有些荒唐和非理性,但這樣的事正在發(fā)生。這也構(gòu)成對“中國制造”的另一種諷刺,諷刺之處即在于計(jì)劃外的“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”。外資品牌在境外投資設(shè)廠,看重的是全球配置資源的低成本優(yōu)勢,而原本銷往海外的產(chǎn)品,卻意外地又賺了一次中國人的錢。

但在國人看起來非理性的消費(fèi)行為背后,是合乎邏輯的理性。這種理性植根于對中國制造低質(zhì)、低價(jià)、低端的固定成見。這固然并非中國制造的全貌,不少中國制造商為實(shí)現(xiàn)技術(shù)、產(chǎn)品和品牌升級所付出的艱辛努力不應(yīng)被忽視,但它至少如實(shí)反映出了中國制造如今所面臨的尷尬和困境。

從某種程度上而言,中國制造是被“慣壞”的。中國制造商們在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)所面對的,都是一個(gè)物資短缺而又充滿真空的龐大市場,他們擁有土地、能源、人力等成本低廉的比較優(yōu)勢,他們擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)薄弱、環(huán)境資源約束寬松的“美好時(shí)光”。由此催生的制造模式,必然是粗劣低效、不加節(jié)制和缺乏敬畏的;他們的思維方式和組織基因,無可避免地帶有“短缺經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的深刻烙印。

因此,它們用“技術(shù)換市場”,他們比拼誰更能擊穿價(jià)格底線,他們?nèi)狈O致化打磨和雕琢產(chǎn)品的耐心,他們?nèi)狈θ诵孕枨蟮纳钋欣斫夂腕w認(rèn)。正如一個(gè)看似簡單的馬桶蓋,想必當(dāng)中國消費(fèi)者對日本制造發(fā)出贊嘆時(shí),一個(gè)隱藏在內(nèi)心的詰問是:為什么它的設(shè)計(jì)制造者,不是中國公司?

另一種可能

沒有夕陽的產(chǎn)業(yè),只有夕陽的產(chǎn)品和企業(yè)。與其說當(dāng)前“中國制造”的桎梏是產(chǎn)能過剩,毋寧說是貼合市場需求、充滿人性關(guān)懷的有效供給不足。

上述命題的另一個(gè)方面則是,為什么是一衣帶水的鄰邦,設(shè)計(jì)制造出了“日本馬桶蓋”?

答案或許部分植根于中日兩國的先天稟賦差異。與中國制造商們所面對的環(huán)境截然不同,日本的制造商們早已跨越了“短缺經(jīng)濟(jì)”時(shí)代,他們本土沒有豐沛廉價(jià)的資源供應(yīng),他們賴以立足的市場并不如中國般廣袤無垠;當(dāng)廣度不足時(shí),他們只能訴諸深度、精細(xì)度、契合度;他們必須在狹小的市場縫隙中尋找空間,他們必須挖掘基于人性的深層次需求,他們必須滿懷憂患地將產(chǎn)品做到極致。

因而,他們的大米是精耕細(xì)作的,他們的馬桶蓋是精打細(xì)磨的,他們的數(shù)碼產(chǎn)品是精雕細(xì)琢的。

即使是這樣的日本制造,也難以在國際市場的角逐競爭中保持勝勢。在吳曉波的另一篇隨筆《瑞士鐘表匠的工匠精神》中,日本鐘表制造商具有廉價(jià)和輕便優(yōu)勢的石英手表,終究未能顛覆瑞士工匠們的機(jī)械表;而面對蘋果、三星等數(shù)碼設(shè)備制造商的“破壞性創(chuàng)新”,日本曾經(jīng)引以為傲的數(shù)碼產(chǎn)業(yè)也節(jié)節(jié)敗退,陷入了“創(chuàng)新者的窘境”。

但至少在陷入窘境之前,他們已是引領(lǐng)風(fēng)騷的創(chuàng)新者,充滿工匠的精神,充滿對市場的敬畏,充滿對人性的洞察,并將這些轉(zhuǎn)化為一件件宛如藝術(shù)品的“日本制造”。

它們也正是中國制造基因中所缺失的片段。中國制造商們曾經(jīng)習(xí)慣于“差不多就行了”的信念,將山寨抄襲美其名曰“技術(shù)引進(jìn)和消化吸收”,兜售著空洞無物的概念和粗制濫造的產(chǎn)品;或者將尖端技術(shù)和大量資源,傾注于需要“集中力量辦事”的宏大領(lǐng)域中,而疏于對基本需求的關(guān)照和滿足。這樣的一套方法論,曾經(jīng)很奏效。

但時(shí)移世易,此次的“日本馬桶蓋”購物潮即是明證。以日本的馬桶蓋為參照,中國制造能否尋找到另一種可能?

匠人之心體面人生

勞動(dòng)的價(jià)值如何體現(xiàn)?制造的尊嚴(yán)怎樣回歸?體面的人生哪里尋找?所有這些問題,都值得我們深思并努力尋求解決方案。

我們不是造不出馬桶蓋,而是根本沒想過這回事。原因之一,是在我們的語境里,勞動(dòng)以及如廁都是丑的,都是不體面的,所以根本不會(huì)想著去改善。已逝作家王小波曾經(jīng)寫過自己在云南插隊(duì)時(shí)的生活,每天就是挖糞挑糞,把一個(gè)個(gè)小糞堆變成一個(gè)個(gè)大糞堆,然后把這些個(gè)大糞堆逐漸變小,再把這些小糞堆分送到田里去。他想了很久,也不知道這種讓糞不斷變形的勞動(dòng)到底有什么意義。

有一年,在英國諾丁漢,我看到英國人要維修一座老房子。那幢房子并不大,可他們勞動(dòng)的陣勢很大:轟隆隆開來四輛卡車,放下四個(gè)小型集裝箱,其中兩箱是各種各樣的工具,一看就相當(dāng)專業(yè)。另外兩個(gè)箱子里是什么呢?你想破頭也不會(huì)想出來。一個(gè)是移動(dòng)咖啡室,一個(gè)是移動(dòng)衛(wèi)生間。咖啡室里時(shí)時(shí)有現(xiàn)磨的熱咖啡,衛(wèi)生間里有手紙供應(yīng)。這分別負(fù)責(zé)人類身體一進(jìn)一出的兩種移動(dòng)設(shè)備立時(shí)讓我心生慚愧與不滿:這樣的勞動(dòng)也太把自己當(dāng)回事了吧?這也太不把勞動(dòng)當(dāng)成苦差事了吧?此外,這些英國工人朝九晚五,絕不加班,絕不放棄休假。憑什么他們就可以這么體面地勞動(dòng)呢?

英國的博物館很多,曼徹斯特有一座著名的科學(xué)與工業(yè)博物館,分為主館、動(dòng)力館和航空館。博物館以工業(yè)革命歷史為主題,介紹了曼徹斯特的歷史、能源、紡織、交通、通信、航空等產(chǎn)業(yè),展示了近代工業(yè)文明的種種神奇之處。其實(shí),我覺得這座博物館是對人類勞動(dòng)的最好致敬。包括蒸汽機(jī)在內(nèi),這里所展出的所有機(jī)器的發(fā)明其實(shí)都只為讓人過上更體面的生活,讓人獲得一種更有尊嚴(yán)的勞動(dòng)方式。

而所有這些讓勞動(dòng)更有尊嚴(yán)的努力背后,其實(shí)都潛藏著對個(gè)人生命價(jià)值的尊重。在這種尊重里,每個(gè)個(gè)體生命都是高貴體面的,都是理應(yīng)過上美好生活的,都是不能白白消耗的,都是注定要享受現(xiàn)代文明成果的。否則,人為什么要活著?勞動(dòng)又有什么意義?

精致的日本

在日本,精致的生活態(tài)度隨處可見。對于細(xì)節(jié)的精心打磨,對于品質(zhì)的極致追求,催生出更為精致的市場需求,并由此衍生出更為精致的產(chǎn)品。春節(jié)前去了趟日本,在以傳統(tǒng)建筑為主、保留著濃濃古風(fēng)的京都,印象最深的莫過于天天都要痛苦地頂著滿腦袋“包”。

之所以如此,緣于日本和式建筑低矮的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在這里,門框低、橫梁低,公寓室內(nèi)的那些拉門自不必說,飯館里忽然出現(xiàn)的一根橫梁、商店拐角處毫不顯眼的門框,經(jīng)常讓我猝不及防地與之親密接觸。尤其是銀閣寺入口的那一道山門,“duang”地一頭撞上時(shí),逗得一旁的日本老大爺哈哈大笑,連聲安慰。

和式建筑室內(nèi)的重要特征是視點(diǎn)低,也就是室內(nèi)的家具都很矮,人們圍著一個(gè)低矮的茶幾席地而坐。據(jù)說,除了受到地震頻繁等因素的影響之外,這樣的建筑風(fēng)格,源自日本人精致的生活態(tài)度。正是因?yàn)榫拢褪浇ㄖ非笞匀唬幌矚g對抗自然的高大建筑,理想的住宅及室內(nèi)不是希冀通過它來夸耀人的力量,而是要與自然協(xié)調(diào),與大自然渾然一體,著眼于溫馨親切的空間氛圍。

在日本,精致的生活態(tài)度隨處可見。使用精美繁復(fù)的餐具,多達(dá)9道甚至是11道菜的會(huì)席料理、懷石料理,充分詮釋了什么叫“食不厭精”;充滿緊湊感,樣式幾乎已經(jīng)有點(diǎn)“丑陋”的小轎車,以及與之相匹配的緊湊型車庫、車子擠得密密麻麻的停車場,充分詮釋了什么叫“螺螄殼里做道場”;彬彬有禮,甚至有點(diǎn)“多禮”的人際交往準(zhǔn)則,充分詮釋了什么叫“禮多人不怪”;密布街頭的自動(dòng)販賣機(jī)上,品種多樣的各式飲料排列在一起,足以引發(fā)“密集恐懼癥”,充分詮釋了什么叫“選擇困難”……

在東京,公寓附近一家水果店的精致“生意經(jīng)”,讓我有點(diǎn)震驚。在這里,每樣水果都有紙盤或紙盒盛放,并覆以保鮮膜,排放得整整齊齊。正是草莓季,我們選購了一份草莓。結(jié)賬時(shí),年輕的女老板忽然不停地向我們道歉。經(jīng)過磕磕絆絆的交流之后才明白,女老板是在告訴我們,其中的一顆草莓有點(diǎn)腐爛了(其實(shí)程度并不嚴(yán)重)。由于這樣的“錯(cuò)誤”,這位女老板小手一揮,給了我們五折的優(yōu)惠價(jià)。老實(shí)說,這樣的服務(wù)態(tài)度,我還真有點(diǎn)受寵若驚了。

然而,這還不是最讓我吃驚的。鑒于這么好的服務(wù)態(tài)度,第二天我又來到這家店。女老板顯然還記得我們,見我們選購了另外一種草莓,連忙問:“是不是昨天的那種草莓口感不好?”隨后,她又連連道歉,說是昨天的那批草莓可能放得時(shí)間長了影響了口感。為了表示歉意,她又拿出3只橙子作為賠禮。作為一名長期以來習(xí)慣于與商家“斗智斗勇”的中國消費(fèi)者,此時(shí)只能用“眼淚嘩嘩地”來表達(dá)自己的心情。

也許,正是因?yàn)檫@樣的生活態(tài)度、工作態(tài)度和服務(wù)態(tài)度,對于細(xì)節(jié)的精心打磨,對于品質(zhì)的極致追求,才會(huì)催生出更為精致的市場需求,并由此衍生出更為精致的產(chǎn)品。也因此,日產(chǎn)馬桶蓋、電飯煲、吹風(fēng)機(jī)和“洗臉神器”等等產(chǎn)品的風(fēng)靡一時(shí),并不令人感到驚異。

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