分析武術(shù)教學中武德教育的滲透

艾麗

（黑龍江省哈爾濱市哈爾濱信息工程學院 150025）

分析武術(shù)教學中武德教育的滲透

艾麗

（黑龍江省哈爾濱市哈爾濱信息工程學院 150025）

武德教育是武術(shù)教學中的重要內(nèi)容，加強對武術(shù)學習者的武德教育不僅能夠使其道德建設(shè)更上一個臺階，也能使中華美德更好的傳承下去。文章對武德教育的必要性進行分析，提出了武術(shù)教學中武德教育的滲透方法。

武術(shù)教學武德教育滲透

多年來，“習武先學禮、習武先修德”一直被作為武術(shù)教學的重要標準。武德中不僅蘊含著中華民族的傳統(tǒng)德育精神，也將武學的內(nèi)涵更加完整的體現(xiàn)了出來。在武術(shù)教學中融入德育教育，能夠使學生更好的理解民族精神，體會武學真正的價值。從目前我國的武術(shù)教學來看，還存在著武德教育缺失的現(xiàn)象，對此，教育工作者必須引起足夠的重視，加強自身的建設(shè)，做好武德上的宣傳和教育，使武術(shù)教學工作能夠更好的開展。

一、開展武德教育的價值

1.有助于良好品德的建設(shè)

武德中包含著眾多的內(nèi)容，開展武德教育能夠使習武者的品德得到更好的建設(shè)。首先，武德教育能夠使學生具備堅強的意識。眾所周知，中國武學博大精深，要想學好武學也非一日之功，很多武學學習者都是通過“冬練三九，夏練三伏”來達到其武學上的造詣。這種練習的方式無疑會對學習者產(chǎn)生一定的影響，使其體會到要想獲得成功，必須經(jīng)歷漫長的磨練，培養(yǎng)了學生的堅強意志。其次，武德教育能夠提升學生的愛國主義情懷。武術(shù)本身就是中華民族的璀璨明珠，縱觀我國的歷史，不論是南宋抗金英雄岳飛，還是近代武術(shù)家霍元甲，都為民族的富強做出了卓越的貢獻。學習武學前輩的愛國精神，能夠使現(xiàn)代武學學習者更好的領(lǐng)悟武學中的精神，提升愛國的情懷。

2.有助于傳統(tǒng)文化的繼承

中華武術(shù)在漫長的發(fā)展中，將眾多的文化融入到其中，成為了一種具有歷史意義的寶貴財富。武術(shù)中的一招一式，無不體現(xiàn)著中國人民的智慧。作為武術(shù)學習者，不僅要將武學中的精粹傳承下去，也要將武學中具有的寶貴精神傳承下去。以武會友，使更多的人了解到中華武術(shù)的魅力，為中華文化的傳承做出貢獻。

二、武德教育的方法

1.營造武德文化環(huán)境

為了更好的實施武德教育，必須營造出良好的環(huán)境，使習武者在學習的過程中能夠時刻受到文化道德上的熏陶，將武德精神銘記于心。在開展武術(shù)教學之前，可以在教室中張貼具有宣傳價值的文字和圖片。如張貼“習武之道，以德為本”、“欲習武，先系德”、“強身健體、報效祖國”等標語以及武術(shù)比賽的照片，使習武者在能夠意識到武德學習的重要性，提升其武德學習的意識。在更換服裝時，教師可以為學生介紹武術(shù)服裝中蘊含的文化內(nèi)涵。如很多武術(shù)服裝上印有龍紋，龍作為中華民族的象征，體現(xiàn)出了我國人民的審美特點和對自然的崇敬之情。武術(shù)服裝中配有腰帶，將腰帶束于腰間，精氣神立刻提升。此外，武術(shù)教師也可以在武術(shù)教學中融入音樂等元素。音樂具有很強的韻律感和節(jié)奏感，將其與武術(shù)動作相配合，不僅能夠使學生更好的記憶武術(shù)招式，也能激發(fā)習武者的情感和內(nèi)在的表現(xiàn)力。例如應(yīng)用歌曲《醉拳》中的歌詞“莫說狂，狂人心存厚道；莫笑癡，因癡心難找；莫怕醉，醉過海闊天高。”來編排武術(shù)動作，提高武術(shù)的感染力，使武術(shù)學習者能夠更好地領(lǐng)悟武學中的精神。

2.加強武術(shù)教師的武德修養(yǎng)

作為武學教師，其言行對學生有著很大的影響，因此教師必須不斷加強自身的道德建設(shè)，為學生起到表率作用。首先，教師要完整領(lǐng)悟武學中的精神，加強對自身言行上的管理，為學生起到表率作用。做到舉止得體、言行一致、品性端正，為學生的發(fā)展起到引導作用。其次，教師在教學的過程中，要遵守上課的時間，不怕苦，不怕累，耐心的教導學生，不僅要讓學生掌握武學知識，也要讓其明白做人的道理。另外，教師在教學的過程中要做到動作規(guī)范、標準，對學生進行正確的引導。同時也要不斷提升自己的技術(shù)水平，給學生留下良好的印象，成為學生在武學和武德上的參照對象。

3.注重武學內(nèi)涵的學習

中華武學博大精深，其中包含著眾多的內(nèi)容。在武術(shù)教學中，教師要讓培養(yǎng)學生的自尊心和自信心，使其領(lǐng)會武學內(nèi)涵，從而更好的進行武術(shù)學習。在武學教學中，禮儀教學是一項最基本的內(nèi)容。無論是學生與教師間的禮儀，還是對手之間的禮儀，都很好的體現(xiàn)了互相尊重，互相學習的精神。在學習開始之前，學生要向教師行禮，這種禮儀中包含著感恩、尊重等情感，體現(xiàn)了我國人民重情感、知禮儀的良好品質(zhì)。雖然在現(xiàn)代的教學中學生不必向教師行太大的禮儀，但教師要讓學生理解行禮的意義，使其能夠以標準的道德規(guī)范來約束自己。在武術(shù)學習者進行切磋和比賽時，要向?qū)Ψ叫卸Y，以此來體現(xiàn)對對方的尊重。這也充分體現(xiàn)出了習武不是為了爭勝負，而是為了提升自己的品格，為國家作出更大的貢獻。

4.加強意志品德上的鍛煉

意志品德培養(yǎng)是武德教育中的重要內(nèi)容，加強意志上的培養(yǎng)能夠提高習武者的意志力，更好的投入到武術(shù)學習中去。例如在學習蹲步的過程中，很多學生因為練習的時間較長，失去了學習的興趣，不愿堅持鍛煉。而有些學生則能夠憑借自身的毅力，堅持練習。這是武術(shù)教師要對這些學生予以表揚，對其習武的態(tài)度予以肯定。這種方式不僅能夠提升習武者的自信心，也能激勵那些不愿進行練習的學生，提高了整體學習的動力。在學生取得進步后，教師要對其成績給予肯定，提高其學習的動力，使其了解到只有通過自己的努力才能克服困難，提高其意志力。

結(jié)語

武德教育作為武術(shù)教學中的重要內(nèi)容，能夠提升無數(shù)學習者的道德素質(zhì)，使中華民族的傳統(tǒng)美德得到更好的傳承。武術(shù)教師在教學的過程中，要營造武德文化環(huán)境、加強自身的武德修養(yǎng)、注重武學內(nèi)涵的教學、加強對學生意志品德上的鍛煉，使武術(shù)學習者能夠了解武術(shù)的內(nèi)涵，從而更好的投入到武術(shù)學習中去，為傳統(tǒng)文化的傳播做出更大的貢獻。

［1］成英，薛勇闖.從系統(tǒng)論的視角構(gòu)建高等體育院校武術(shù)教師教學能力指標體系［J］.內(nèi)江科技，2010（01）.

［2］王少寧.武德教育在高校武術(shù)教育中的開展狀況與研究［J］.科學咨詢（決策管理），2010（01）.

［3］徐莉姝，郭旭茂，李文勝.高校體育中華傳統(tǒng)武術(shù)中武德的傳承與發(fā)展［J］.黑龍江高教研究，2012（09）.

［4］孫夢陽.試論如何在中職武術(shù)課堂中滲透武德教育［J］.中國校外教育，2015（05）.

［5］崔嘯.體育教學中武德教育與德育教育的研究［J］.現(xiàn)代交際，2013（07）.