淺談《三羊開泰壺》的幸福含義

張海仙

（宜興 214221）

1 前言

自清中期以來，紫砂陶藝由于文人參與制作，使其充滿了濃郁的文人氣息。文人在參與制作紫砂文玩中，借以言志，得以抒情。不僅闡明了自己的藝術觀點，也表達自己的立身之本；不僅抒發對大自然的熱愛，也表達自己發憤進取的志向。

2 紫砂《三羊開泰壺》的幸福含義

自古茶道中追求“道、情、性”之真。追求道之真，達到修身養性，品味人生的目的。追求情之真，達到茶人之間互見真心的境界。追求性之真，真正放松自己，在無我的境界中去放飛心靈，釋放自己的天性，達到“全性葆真”。

千百年來，中國的文人士大夫們有意識地把品茶作為一種能顯示高雅涵養，寄托情感，表現自我的藝術，是集儒、佛、道與民風民俗于一爐的中華茶文化。紫砂壺是整個茶文化的組成部分，紫砂壺從被燒造出來的那一刻起，便注定終身與茶結緣，不用來泡茶的紫砂壺就像失去生命的軀殼，沒有任何意義。

《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生于下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。陰陽學說中，十月為坤卦。純陰之象。十一月為復卦，一陽生于下。十二月為臨卦，二陽生于下。正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來陰消陽長，有吉亨興盛之象，故稱三陽開泰。 中國古代陽與羊同音，羊即為陽。“三陽”依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，既早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其臺光熒；正陽中天，其臺宣朗；夕陽輝照，其臺騰射。均含勃勃生機之意。 “泰’是卦名，乾上坤下，天地交而萬物通也。我們見到“泰”，總是大吉利。開泰以“求財”來卜，就是大開財路；以“求婚”來卜，就是大開愛門。

羊，在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征。 明清時期，民間傳說曾把青陽、紅陽、白陽，分別代表過去、現在和將來。民間喜用的“三陽開泰”是一種吉祥語，它表示大地回春，萬象更新的意義。也是興旺發達，諸事順遂的稱頌，圖案以三只羊（諧音“陽”）在溫暖的陽光下吃草來象征。

筆者的《三羊開泰壺》，造型圓潤大氣，線條豐潤，猶如熟透的果實，壺底三足鼎立，韻味更加古樸令人回味。精選黃龍山原礦紫砂泥，更加沉穩而有風韻。壺鈕為羊頭形態，壺蓋略鼓如同羊身。壺嘴羊頭設計形象逼真，刻畫非常精致，更顯祥和之氣。壺把可看做第三個羊頭形狀，取三羊開泰之美意。

神韻者，“精神生動，風姿雅致”，二者皆可感受而不可具體指陳。凡有神韻之壺，皆有生命的動感和鮮明的個性。壺之好壞，有無神韻，關鍵在于把握好的高矮、曲直、轉折、過渡處的韻律、組合上的節奏。這其中一點點小小的區別，其實也是作者修養、思想、靈氣的體現。透過這件作品，也可看出筆者制作上的功力和對紫砂文化理解、領悟的靈氣。

品格，是中國古典美學中極為重要的審美思想。藝術品作者自身的品格，往往會對作品產生極大的影響，歷來有“字如其人”、“畫如其人”的評價。在壺界，其實也有“壺如其人”的說法，這“壺如其人”并不是指某人做的壺就如他的外貌特征一樣，而是指作者思想和品格的反映。

3 結語

宜興紫砂藝術歷史悠久，源遠流長，每個不同時代都有不同的壺藝流派與風格，形成了宜興紫砂藝術絢麗多彩的歷史畫卷，蘊含著豐富的傳統文化內涵。它為我們當今學習制壺和研究壺藝等方面提供了大量有價值的歷史資料。這是前輩紫砂藝人留下的藝術珍寶，也是他們在長期實踐中總結并傳承下來的寶貴經驗。