郝金紅
東漢才子王粲文才出眾,被后人譽為“七子之冠冕”,就是“建安七子“中的領袖級人物的意思。
當時文化界流行寫詩賦,王粲文學上最拿手的就是賦,其中的《登樓賦》成為當時的流行作品,一度登上東漢詩賦排行榜的榜首。
王粲還有一個癖好,喜歡聽驢叫、學驢叫,每次聽到驢叫,他都如聞仙樂,如癡如醉。
王粲歸附曹操后,曾勸劉表的兒子劉琮,以和平方式令其歸降于曹操,避免了流血犧牲,這等不世之功,連曹操也深為感佩,視王粲為自己的得力助手。建安二十一年(216年),曹操征討孫吳,王粲以侍中之職隨大軍出征。第二年,王粲得了一種眉毛脫落的怪病,半年后不治而死,時年41歲。
肱股之臣英年早逝,世子曹丕最為悲傷。
曹丕為王粲感傷,是因為英雄惜英雄—曹氏父子三人都是當時的文壇風云人物,曹丕對王粲的才學相當佩服,與王粲是好朋友。
曹丕和王粲經常在一起飲酒作詩。有時玩得興起,他倆一起學驢叫,常引得大家捧腹不已。
對曹丕來說,王粲的死,于公于私都是一個巨大的損失。作為王粲生前的知己,他要為王粲開一個隆重而又別開生面的追悼會。
曹丕親自為王粲舉行送別儀式。他帶著魏國知名的文人雅士去祭奠王粲,在王粲墓前動情地說道:“王兄是我的知己,如今他舍我而去,我就不說什么官話、套話了。”聽到這里,參加追悼會的人都望著曹丕—不說官話、套話,他要說什么話呢?不會是以哭代說吧?
曹丕的思維就是和一般人不一樣,正在一幫文人干瞪著眼睛傻愣著的時候,曹丕清了清嗓子接著說:“我知道,王粲兄平日最愛學驢叫,就讓我們集體學一次驢叫,送他入土為安吧!”
眾人先是一愣,隨即明白過來—對呀,這可比掉幾滴眼淚更有創(chuàng)意,更能讓長眠于地下的王粲含笑九泉。
在曹丕的帶領下,在場的人齊聲學起驢叫,一時間,王粲墓前響起了一片抑揚頓挫的“驢”叫聲。
或許,這種以“驢叫”代替眼淚的送葬儀式太另類,但是,如果我們深入到王粲和曹丕的內心世界,又會心生感佩—如此鮮活的祭奠儀式,反映的正是文人追求精神自由、個性解放的人文胸懷,和當下那些模式化的眼淚相比,它是不是顯得更可愛,表達的感情也更樸素呢?
選自《文史月刊》endprint