燒成工藝在陶藝創作中的運用分析

梁吉坤

摘要：在經歷了長時間的發展中，我國的陶藝創作形成了一套完整而又嚴密的系統。陶藝作品不僅傳達了藝術家的精神理念，更表達了藝術的多元性。無論是材質工料還是藝術都與現代燒成工藝都有一定的聯系。因此，該文就燒成藝術在陶藝創作中的運用進行了一定的探索與分析。

關鍵詞：燒成工藝;陶藝;創作

中圖分類號：F59 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ?文章編號：1672-7517（2019）04-0358-01

在我國發展的過程中，陶藝經過了許多年的發展，燒制過程已經取得了進步。對于陶瓷材質而言，不論是用那些材料，都要求從事陶藝的工作人員進行細致、耐心的工作。在歷史的長河中，古今中外都對燒成藝術進行了不同程度的運用。燒成工藝可以提高陶藝藝術的觀賞性，可以利用物理、化學方法來對陶釉進行合理的烘焙。如何在陶藝創作是運用燒成工藝是各個陶藝藝術家所思考的問題，因此，接下來將介紹幾種燒成藝術在陶藝藝術中的運用。

1 低溫燒成法

在青花瓷中有這樣一句詞：“天青色等煙雨，而我在等你”。這是因為在古代，古人在燒制瓷器時，只有等到煙雨天才能將瓷器燒制成天青色。在科技如此發達的今天，不需再利用偶然性再進行創作，從而大大提高陶藝藝術的觀賞性。低溫燒成法便是其中燒成工藝的一種。低溫燒成法在很多國家利用了許多世紀。此類方法有許多種但是最主要的還是坑燒和熏燒。陶藝藝術家用各類材料為陶瓷著色，繪制圖案從而達到藝術家想要的藝術類型。

這種方法在應用中還是比較少的，不過已經在模擬實驗和實際運用中完善了相關理論，并且在燒成溫度測定中取得了成功。要在已經成功的測驗中改進，在失敗的測驗中獲取經驗才能更好發展陶藝藝術。

2 樂燒

關于樂燒的起源，公認的是源于日韓等地。樂燒的工藝較為簡單。過程包括：燒制、上釉、窯燒、出窯、冷卻與還原。樂燒的工藝主要還是在茶具上面，我國著名的唐三彩等當時傳入日本后，由于當時日本社會背景和歷史文化不可與大唐進行比較，因此進行了一定的改進，從而產生了樂燒。樂燒在日本文化中充當了極其重要的作用。當下陶藝制作過程可以充分利用樂燒，尤其注意要在燒制過程中參加相應的材料，以防止陶釉炸裂。樂燒的特點有許多但因其燒制程度、材質的不同，在燒制的過程中陶藝的工作者必須憑借多年的燒制經驗來觀察陶釉的程度。樂燒現在已經被全世界廣泛使用，世界各地的工作者應對樂燒的流程、方法進行系統性的學習，來保證陶釉的質量。例如在直接冷卻的過程中，先將陶釉進行燒制，在燒制完成的產品再放入窯洞中，對其進行觀察。當陶釉表面出現光澤狀態時，就說明已經完成，這些方法及其完成的標志要充分的熟練度。

樂燒制作出來的陶釉成品較為清脆，這是樂燒的優點和特點，這種特點適合制作茶具，無論是黑樂或是赤樂都深受廣大茶飲熱愛者偏愛，也在陶釉歷史上充當了重要的參與者。

3 柴燒

柴燒取材于泥土，直接放在柴火中達到"鳳凰涅槃"的效果，展現了佛教的"輪回"思想。作品古樸自然、落落大方，以手工成型為主，造型效仿古法、崇尚傳統，遵循了儒家之"禮";作品釉面以天然落灰釉為主，木柴落灰在器型面上熔融成大自然恩賜的釉色，體現了道家的"無為"境界[1]。柴燒分為兩大類：分上釉和不上釉。柴燒的陶土多是陶藝工作者自己調節配置而得，對陶土的耐熱性、陶窯的屬性，陶藝工作者要非常有經驗，才能讓陶土有溫潤的感覺，燒制成品才有藝術性。柴燒的柴一般不可潮濕，并且在靜止幾個月為宜。在窯中燒制時，一般要大三天，小于五天，期間更要不停燒柴，因此陶藝工作者在做這一項工作時會較為辛苦，必須在燒制過程中不停息的添柴，加柴的頻率和拆的類別、氣候等情況都會影響到陶藝成品色澤。在燒制過程中 溫度持續達到1200攝氏度以上，因為只有當溫度到達相應的溫度時，其中的灰才開始融化，其中特有的鐵成分環繞在陶釉上形成釉。大部分在開始看灰陶釉時感覺不起眼，甚至是難看的，但是這種灰卻是越看越好看、越看越耐看的，這也是柴燒的特點。

拆燒的四個部分，如火膛，煙道等不僅僅是技術問題，更重要的是要熟練掌握柴窯的特性，不辭辛苦。任何陶藝的創作過程都是不容易的，除了要對材質特性的了解之外，要熟練的掌握溫度、氣候、天氣等不確定因素，只有當各個細微因素打好基礎后，才能創作出完美的陶釉藝品。柴燒的作品更講究細節，除卻偶然性的特征，只有在掌控整個制作流程和制作細節后才能利用好燒成工藝。

4 總結

綜上所述，本文就燒成工藝在陶藝創作中的運用進行分析和探索，對如何利用燒成工藝在陶藝創作進行詳細的闡述，提供了一系列的策略以供廣大的陶藝工作者進行參考和借鑒，希望可以起到一定程度的幫助。

參考文獻：

[1] 賴靚楠. 柴燒陶藝的藝術市場價值[J]. 美與時代，2018，745（4）：149-150.

【通聯編輯：張薇】