現代性維度中的思想政治理論課實效性審視

韓金起

(浙江財經大學 馬克思主義中國化研究所，浙江 杭州 310018)

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現代性維度中的思想政治理論課實效性審視

韓金起

(浙江財經大學 馬克思主義中國化研究所，浙江 杭州 310018)

實效性問題已經成為當前高校思想政治理論課所面臨的一個嚴峻問題。對實效性的思考必須在現代性的維度中進行。現代性所帶來的懷疑精神以及對神圣性的消解在瓦解傳統社會的同時，也深刻地影響到傳統思想政治理論課教育模式。在現代性的影響下，傳統的思想政治理論課教育模式已經很難再為當代大學生所接受。因此，如何在現代性的背景之下實現思想政治理論課的轉型也就成為當務之急。為此，我們必須在教學內容和教學方式上都做出轉變。

思想政治理論課；實效性；現代性

一、思想政治理論課教育弱化現象及其成因剖析

改革開放以后，中國社會發生了翻天覆地的變化，整個社會處在一種巨大的轉型過程中。在此過程中，尤其是進入二十一世紀以來，高校的思想政治理論課教育所面臨的問題無疑是前所未有的，思想政治理論課的實效性問題變得愈加突出。一方面，在社會結構急遽轉變的時代，一些學生在思想上出現迷茫，在立場上有時也搖擺不定，在面臨一些重大社會問題時，他們的認識往往似是而非，并且有時自相矛盾[1]54，對于學生而言，他們迫切需要正確的思想引導。另一方面則是部分學生對思想政治理論課的主觀排斥。有些學生對思想政治理論課的認識存在誤區，認為它是國家政治教化的工具，因此對思想政治理論課往往采取冷處理的態度，以獲得學分為接受思想政治理論課的唯一目的，從而使得思想政治理論課失去其應有的活力。思想政治引導的需求與對思想政治理論課的疏遠同時出現在當代大學生的身上，而這也成為當前思想政治理論課實效性問題中最為突出的方面。

其實，當我們進一步分析這些問題時，會發現，作為全球化背景之下的思想政治理論課實效性問題，現代性是無法回避的一個維度。無論是全球化浪潮、還是學生的功利主義思想等因素都同現代性緊密聯系在一起，思想政治理論課實效性問題的根源在于現代性。對于思想政治理論課而言，它在實效性上能夠取得多大的進展，很大程度上取決于我們對現代性的認識[2]。

二、現代性對思想政治理論課的影響

“現代性”是一個眾說紛紜、含糊不清的概念，學界對于“現代性”的爭論也從未停止過。從當前影響力來看，吉登斯、哈貝馬斯和福柯對“現代性”的界說比較有代表性。“吉登斯從社會學的角度將現代性等同于‘工業化的世界’與‘資本主義’制度，哈貝馬斯從哲學的角度將現代性看作是一套源于理性的價值系統與社會模式設計，福柯同樣也從哲學的視角出發，不過卻將現代性視為一種批判精神”[3]。盡管吉登斯等人對“現代性”強調的側重點有所不同，然而，從他們的論述中，我們卻可以發現，現代性所體現的是一種不同于傳統社會的模式，這種模式深刻體現著現代社會的特征，即變動性。正如美國學者大衛·哈維所指出的，“最‘現代的’作家們已經認識到了有關現代性惟一可靠的東西就是它的不可靠性，乃至它對于‘總體化的混亂’的愛好”[4]。現代性的內涵是同現代社會的生成、變化聯系在一起的，它是現代社會生成、變化的集中體現，易言之，現代性同現代社會的生成是同一過程。

從社會結構的變革角度來看，我們可以發現，傳統社會是以“人的依附關系”為基礎，建立起來的一種局域性的、穩固的社會結構。在這種社會結構中，穩定的、保守的社會秩序是整個社會運轉的基礎。而現代社會的興起則意味著這種穩定性的終結。現代社會的生成本身就是對傳統社會結構進行不斷消解的過程。在這個過程中，整個社會結構不斷處在流變過程之中，猶如一條波濤洶涌的河流。與此同時，整個世界越來越開始作為一個整體呈現在世人面前。在這樣一個整體中，人身處其中，并不斷地經歷著現代社會的種種變革。“所謂現代性，就是發現我們自己身處一種環境之中，這種環境允許我們去歷險，去獲得權力、快樂和成長，去改變我們自己和世界，但與此同時它又威脅我們要摧毀我們擁有的一切，摧毀我們所知的一切，摧毀我們變現出來的一切”[5]15。

而對于我們國家而言，改革開放三十多年是經濟發展、人民生活水平提高的三十多年，更是社會結構急遽變化，現代性不斷展開的三十多年。在這三十多年的時間中，整個社會結構發生了很大的轉變。傳統社會的意識形態被不斷地消解掉，沒有哪一種道德、觀念能夠具有持久性。新的觀念不待完全形成就已經開始被消解掉了，用馬克思的話講，在我們這個時代，“一切等級的和固定的東西都煙消云散了”[6]275。作為現代社會生成體現的現代性深刻地影響了現代人的思想觀念，也不可避免地影響到當代大學生，進而影響當前思想政治理論課的實效性。

我們可以發現，現代性對思想政治理論課實效性的影響主要有以下兩個方面。

第一，懷疑精神的過度張揚。同傳統社會相比，現代社會所展現出來的生機與活力是以往所無可比擬的，它不斷地反對傳統社會并推動自身向前進步。因此，“發展”實際上成為現代社會的一個很重要的旋律。在發展的過程中，現代社會將其魔幻般的巨大創造力展現的淋漓盡致。現代社會的這種創造力表現為發展的欲望以及對現狀的不斷否定和更替。在此過程中，一切因素都不再具有其堅固性，一切都必須被置于“懷疑”的光輝之下進行考量。現代社會一方面在反對傳統社會的一切因素，另一方面也在對自身進行消解與重構。“從我們穿在身上的衣服、到織出它們的織布機和紡織廠、操縱機器的男男女女、工人們所居住的房屋和小區、雇傭工人的工廠和公司、一直到將所有這些人與物包容在內的城鎮、整個地區乃至國家——所有這一切都是為了在明天被打破，被打碎、切割、碾磨或溶解制造出來的”[5]127。

現代社會的這種變動本身在思想上表現為懷疑精神的盛行。現代性本身就是一種矛盾的存在：它一方面在展示其無與倫比的創造力，另一方面，它卻將這種創造力變成一種破壞力，從而導致虛無主義的產生和盛行[5]131。當現代社會所展現出來的這種創造力被賦予永不停息的腳步時，這種創造力便成為一種破壞力。懷疑一切、否定一切也就成為這個時代一個非常重要的特征。

在現代性的影響下，知識日益變成一種商品。作為人類文明的一種體現，知識本身是有其穩定性、繼承性的。然而，當知識以商品的形態出現時，它就不再具有這種穩定性，它開始成為一種隨時可以被遺棄的東西。在此情況下，對知識的習慣性懷疑也就成為一種可視的現象。這種懷疑態度在思想政治理論課的教育上表現的尤為明顯。對于傳統的思想政治理論課，我們更多地強調其社會和政治功能，而很少強調個人方面。在重視社會和重視個人之間，我們更多地是傾向于社會方面[7]，要求學生能夠做到整齊劃一，這在傳統的較為封閉的社會環境中是可行的。然而，在現代性的影響下，對于思想政治理論課的懷疑似乎已經成為一種司空見慣的風氣，尤其是當現代性將整個世界作為一個整體呈現在人們面前時，這種影響就更加明顯。一方面，現代性不斷地將我們以往所熟知的認識不斷加以懷疑、否定，另一方面，當我們不斷被卷入到全球化的漩渦時，各種社會思潮隨之涌入中國，這種情況使得思想政治理論課教學變得更加復雜。此外，當前思想政治理論課內容與社會的脫節[8]271，加劇了一些學生對思想政治理論課的懷疑或冷漠態度。

第二，教育權威性的消失。在中國，傳統的教育就其實質而言是一種權威機制，它是以文化和知識的優勢來完成教育過程的。在這個過程中，權威性成為一個先在的，也是最為重要的一個保障。這種權威性對思想政治理論課而言尤其如此，思想政治理論課“灌輸的前提和基礎在于有權威，一旦失去權威，灌輸必然失去基礎，灌輸的效果就大打折扣”[8]272-273。現代性所強調的消解過程與理性的祛魅正是使得權威性不斷被弱化的主要因素。在教育的權威性不斷被弱化的過程中，教師首當其沖。究其根源，最重要的影響因素在于現代性對神圣性的消解。

在瓦解傳統社會的過程中，現代性作為否定一切的力量，它將傳統社會的一切因素，包括道德的、宗教的、家庭的、倫理的等等一系列因素都予以消解。作為資本人格化的資產階級將傳統職業的神圣性統統抹去，資產階級“把醫生、律師、教士和學者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者”[6]275，教師在現代社會中日益變成一種職業，并且不斷地在接受著受教育群體的監督與質疑。教師作為“傳道授業解惑”的群體，當其職業的神圣性被不斷消解的時候，教書育人的效果必然會大打折扣，這對以權威性為基礎的思想政治理論課來說更是如此。

現代性對思想政治理論課實效性的影響體現的是一系列的矛盾，而這些矛盾追根溯源是在現代性的影響之下產生的。因此，如何思考、解決思想政治理論課的實效性問題都必須建立在現代性基礎之上。

三、現代性基礎之上的思想政治理論課對策分析

既然當前影響思想政治理論課實效性的主要因素是現代性問題，因此，如何在現代性基礎之上建構當前的思想政治理論課體系也就成為當務之急。如何提高思想政治理論課的實效性，根源在于實現思想政治理論課的現代性轉型，從教育內容和教育方式等方面均做出改變。

(一)思想政治理論課教學內容轉型

現代性帶給思想政治理論課最大的沖擊就是對知識穩定結構的沖擊。現代性使得知識越來越商品化，也就使得知識所具有的內在穩定性不斷受到質疑。這對思想政治理論課教育，尤其是思想政治理論課的教材內容提出很大的挑戰。在當前知識爆炸的時代，以前行之有效的教材內容卻顯得不合時宜，不再能滿足學生的需求，尤其是當他們未來立足社會的需求同教材內容產生巨大差距的時候，這種矛盾就更加突出。以“馬克思主義基本原理概論”這門課為例，我們可以看到：無論是從橫向的角度，還是從縱向的角度來看，“馬克思主義基本原理概論”這門課都存在著內容陳舊、重復的問題[9]。

“馬克思主義基本原理概論”作為高校思想政治理論課的主干課程之一，它在很大程度上承擔了對大學生進行世界觀、人生觀引導的重要任務。然而，在身處現代性洪流的當下，知識結構的陳舊導致“馬克思主義基本原理概論”的教材內容很難再對當代大學生產生吸引力。在新的形勢下，思想政治理論課在教學內容上必須及時做出調整，以應對挑戰。鑒于大學思想政治理論課內容同中學時期的相似性，我們在教學過程中就不能再像以往那樣平鋪直敘，全面覆蓋，應當突出重點內容，并緊密結合當前社會實際，真正地將思想政治理論課教育同社會現實聯系在一起。尤其是要將馬克思主義的基本理論同現代社會聯系起來，使學生在思考現實問題的時候真正認識到馬克思主義在當前的活力和生命力。

此外，在當前形勢下，思想政治理論課應當在進行教學內容精講細講的同時更注重培養學生的哲學反思能力。當前許多大學生之所以思想迷茫、立場不堅定，很重要的原因就在于他們缺乏批判性的思維。盡管當代大學生表現出極強的政治參與意識和愛國情懷，然而在面對云譎波詭的現代性時，在面對紛繁復雜的各種社會思潮時，有些大學生很容易陷入迷茫，甚至被各種社會思潮所誤導。要想真正解決思想政治理論課實效性不強的問題，思想政治理論課的教學內容就必須做出相應的調整。在教學過程中，必須根據馬克思對現代社會的批判理論來培養學生的反思能力，引導他們自己去思考，讓學生在變幻莫測的現代性中真正認清現代社會的本質，唯有如此，學生方能在內心深處接受思想政治理論課。

(二)思想政治理論課教學方式轉型

傳統的思想政治理論課教學更多地強調教師主導、學生為輔的方法。這種教學方式的弊端顯而易見，學生在這個過程中喪失掉了主動思考的能力。很多學生出于考試的需要，能對基本的知識點倒背如流。但是，一旦再進一步問他們為什么的時候，他們就不知所措。在以往的這種教學模式下，一些學生對于思想政治理論課并沒有真正理解并接受，他們只是“知其然”，卻不“知其所以為然”。因此，如何解決思想政治理論課教學過程中思想灌輸、理論脫離實際的教育方式也就成為解決思想政治理論課教育實效性的一個很重要的方面。

從教學理念上來看，必須改變傳統“填鴨式”的教學模式，充分調動學生的積極主動性，“堅持以教師為主導、學生為主體，采取師生互動的多種樣式，共同探討、研究、回答和解決時代、社會、人生所提出的難點、熱點問題”[10]。以問題帶動教學，將學生感興趣的話題同思想政治理論課的重點內容結合起來，讓學生在教學過程中主動對現實問題進行深入思考，形成自己批判性的認識，要讓學生學會思考，將他們對民族、國家的真摯情感，對社會問題的強烈關注同他們自身的理性思考結合起來，而不是滿足于人云亦云、隨波逐流。必須將思想政治理論課的教育同現實問題聯系起來，采用強烈的問題意識來帶動教育，唯有如此，才能在現代性的背景下真正將思想政治理論課講好、講活。

現代性是一個未竟的話題，伴隨著現代社會的不斷展開，對于現代性的分歧、爭論也將持續存在。同樣，現代性對于思想政治理論課的影響以及如何應對這種影響也需要進一步的挖掘和思考。而這種思考必須將現代性同思想政治理論課的現代性轉型聯系起來，唯有如此，我們才能真正為思想政治理論課的實效性問題找到一條出路。

[1] 王興家.青年學生思想政治現狀調查分析[J].中國青年研究，2007(7).

[2] 孫其昂.當前思想政治理論課研究中的重要課題[J].學校黨建與思想教育，2012(3).

[3] 陳嘉明.現代性與后現代性十五講[M].北京：北京大學出版社，2006：5.

[4] (美)戴維·哈維.后現代的狀況——對文化變遷之緣起的探究[M].閻嘉譯.北京：商務印書館，2003.18.

[5] (美)馬歇爾·伯曼.一切堅固的東西都煙消云散了——現代性體驗[M].徐大建,張輯,譯.北京：商務印書館，2004.

[6] (德)馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京：人民出版社，1995：275.

[7] 孫其昂，王素玲.思想政治理論課教育教學的現代性審視[J].教學與研究，2012(6).

[8] 孫其昂.思想政治理論課現代性及其轉型[J].安徽師范大學學報(人文社會科學版)，2012(3).

[9] 李建強.論增強高校思想政治理論課的實效性[J].高校理論戰線，2004(10).

[10] 吳倬.關于開設好“馬克思主義基本原理概論”課的思路與措施[J].清華大學學報(哲學社會科學版)，2006(S2).

(責任編輯：杜紅琴)

Investigation on the Effectiveness of Ideological and Political Theory Course in the Dimension of Modernity

HAN Jin-qi

(Research Institute of Marxism in China, Zhejiang University of Finance & Economics, Hangzhou 310018,China)

The effectiveness has become a severe problem in current college ideological and political education course. Reflections on the effectiveness of ideological and political education course must be carried out in the modernity dimension. When the spirit of negation and digestion of the sacred that the modernity brought disintegrated the traditional society, it also produced profound impact on the traditional mode of ideological and political education course.Under the influence of modernity, the traditional mode of ideological and political education course hae been very difficult to be accepted by contemporary college students.Therefore, how to realize the transformation of ideological and political education course under the background of modernity become imperative. Therefore, we should make a change from both the teaching contents and methods.

ideological and political education course; effectiveness; modernity

2014-10-30

韓金起，男，浙江財經大學馬克思主義中國化研究所講師。

G641

A

1008-2603(2015)01-0122-04