三年自然災害時期農村婦女形象的描寫
——以《平原上的歌謠》中的魏月明為例

張 新

(安徽廣播電視大學 阜陽分校， 安徽 阜陽 236000)

三年自然災害時期農村婦女形象的描寫
——以《平原上的歌謠》中的魏月明為例

張 新

(安徽廣播電視大學 阜陽分校， 安徽 阜陽 236000)

生于豫東平原上的著名作家劉慶邦，經歷了刻骨銘心的三年自然災害。以此為背景創作了長篇小說《平原上的歌謠》。小說主人公魏月明是三年自然災害時期廣大農村婦女的縮影，作為一個普通的平凡女性，與饑餓進行頑強的抗爭，樂善好施，急公好義。丈夫去世后，獨自撫養六個年幼的孩子，不卑不亢，忍辱負重，歷盡艱難，自強不屈，孤身承擔社會的壓力，終于把孩子養大，表現出頑強的生命力。

魏月明； 自然災害； 農村婦女； 自強； 不屈； 堅忍； 抗爭

作為一個經歷過三年大饑荒災難的農民作家，生于豫東平原的劉慶邦，在創作出頗具爭議的短篇小說《看看誰家有福》之后，又奉獻了長篇小說《平原上的歌謠》，生動描繪了三年自然災害時期豫東平原上的饑餓記憶。小說中的魏月明，是三年自然災害時期一個普普通通的農村婦女，中華民族優秀母親中的一員。在丈夫文鐘祥病餓致死之后，表現出頑強的生命力。獨自挑起了一家人的重擔，和男人一起干活干苦力掙工分，忍受著性別的種種不便甚至羞辱，帶著老人和丈夫留給她的六個孩子，毅然走出了那個饑餓的年代。

一、樂善好施，急公好義

1959-1961年的三年自然災害，是1958年總路線、大躍進、人民公社三面紅旗后緊跟的三年嚴重經濟困難時期。大躍進時的大煉鋼鐵，農民被強迫丟下農活去“煉鋼”，大量成熟的莊稼爛在地沒有入倉，或者草率收割而大量拋撒，使生產資料遭受了毀滅性的破壞。浮夸風是國家征購糧食的任務成倍增加，而實際產量與征購數幾乎相當，留給農民的口糧已經所剩無幾。人民公社的大食堂被誤認為放開肚皮吃飽飯，從未有過的糟蹋糧食，三、四個月就耗盡了那本已不足的口糧，造成嚴重的浪費。不計報酬的勞動，致使效率非常低下。1959年，全國出現了“受災范圍之大，在五十年代是前所未有的嚴重自然災害，受災面積達4 463萬公頃，成災(收成減產30%以上為成災)面積1 373萬公頃。”[1]許多地方已經有餓死人的現象發生。集中在河南、山東、四川、安徽等省區的旱災，占全國成災面積的82.9%，而且各種災害交替出現，對糧食生產造成十分嚴重的影響，就是糧食大幅度減產，造成農村嚴重糧荒。

饑餓面前，魏月明表現的是寧愿自己和孩子挨餓，也要照顧妹妹一家。這種精神表現在三年自然災害的大饑餓年代，更是難能可貴。紅滿遭遇禿老電折磨，與她互不相干，魏月明冒著危險把她放走，足以證明她的一顆善良而又正直的心。

二、不卑不亢，忍辱負重

丈夫文鐘祥拉肚子，醫生說是急性腸胃炎，需要到縣醫院打吊針。離縣城七十多里，沒有錢和交通工具，以前是找人抬。三年自然災害時期人餓得走路都有問題，到哪里找人抬丈夫去醫院。丈夫無奈告別他的妻子和難以割舍的六個孩子，含淚去世。丈夫去世后，孩子又多，沒有人干活。生產隊里開會討論給魏月明家照顧工分，她心里對自己說，“同意照顧俺家工分，俺就要；不同意照顧俺家工分，俺就不要，俺誰都不巴結”[2]254。隊長文鐘山提出，要給魏月明家照顧多少工分時，她很感激文鐘山。禿老電借口小孩子吃得少公開反對，女兒長玉眼里包滿了淚。魏月明把自己的心狠了狠，堅決不允許自己有眼淚。她認為哭是換不來人家的可憐，只能讓人家笑話你，看不起你。面對長玉親叔叔文鐘良的落井下石，魏月明氣得臉色蒼白，渾身打顫。“別提照顧俺家工分的事了，照顧俺，俺也不要，一分都不要”[2]。

魏月明拒絕照顧工分，隊長提出讓魏月明參加男勞力干活，目的是干的活多了，工分就可以多掙點。魏月明立即同意參加男勞力干活，寧愿累死，也不愿看人家的白眼。參加男勞力干活可不是簡單的事，犁地耙地，放磙揚場，刨糞抬糞，和泥脫坯，風里雨里，泥里田里，凡是男勞力干的活，都得干[2]。這意味著自己要把自己當男人使，別人也要把她當男人使。魏月明跟男勞力在一起干的第一次活是抬糞。她從女人堆里出來，有一種被羞辱的感覺，但她很快調整好心態，自己是為了多掙工分，為了養活孩子，出于無奈，才參加男勞力干活，這沒有什么丟人的。隊長安排她和文懷遠抬一只糞筐，卻不愿意文懷遠讓著她，把筐系子放在杠子的正中間。既然來參加男勞力干活，就等于自己也是男勞力。面對文懷遠的關切，魏月明不需要，不愿意搞特殊化歇息，斷然否認：“我不是女的”。抬了一上午，雖然有些累，魏月明心里還是高興的。從今天起，她每天就可以掙八分。魏月明和男勞力一樣犁地，她犁地已經很熟練，可是不會耙地。但她不怕吃苦，不信耙不好，從耙床上顛下來幾次，重新踩上去幾次，就像一個落水的人，剛從風雨飄搖的船上落進水里，立即又爬上船[2]。咬緊牙堅持，終于在耙床上站穩了腳跟，她有一股子犟勁，寧可多耙幾遍，也要把鎖耙學會。春天隊里的牲口沒草吃，隊長讓男勞力下河撈馬鞭草給牲口吃。河水很涼，魏月明有些畏難，可是，她不去撈馬鞭草也難。既然參加男勞力干活，就不能挑挑揀揀，凡是男勞力能干的，她都得干。她咬牙閉嘴，下到齊腰深的水里，伸長胳膊，一把一把扯著拖在水面上的馬鞭草。她的臉凍得發青，嘴唇發紫，全身打哆嗦，腳下一滑，差點歪倒。她咬牙堅持，千萬不能歪倒，一歪倒就會被水沖走，變成水鬼。

由此看來，困難面前，不需要別人的照顧，魏月明相信眼淚換不來人家的可憐，要自己堅強不屈，拒絕照顧工分。不顧性別的差異和男人的歧視，毅然決定參加男勞力干活，寧愿自己累死，也不看別人的白眼。

三、堅忍不拔，盡忠盡孝

在那個特殊的年代，為了多掙工分，讓孩子吃飽肚子。魏月明長時間參加男勞力干活，不知不覺把自己當成了男人，把自己從女人堆里分離出來了。但她經常處于非常尷尬的境地，女人堆里她不愿意待，男人們又不愿意承認她，左右都不是，進退都是難。當她在場院邊和泥脫坯時，一個陌生的男人在看著她。當目光與陌生男子相碰時，臉上掠過一陣羞意。“這不合適，男人就是男人，女人就是女人，我們隊里從來不讓女的參加男勞力干活兒”[2]，陌生男子的話讓魏月明大為感動，女性意識似乎被重新喚醒。長青從姑姑家抱回的小羊羔一天天長大，有頭有尾，毛色發亮。村里那幾個男的起了歹心，捉住水羊，把羊殺了，商定等夜深人靜時再來剝皮分肉。“他們之所以敢殺魏月明家的羊，想著魏月明一個寡婦家，她的孩子都那么小，不走漏消息不說，就算走漏了消息，魏月明也不能把他們怎么樣”[2]。

魏月明知道她在男人堆里干活，想尋她開心的不是一個兩個，她經常氣得眼淚在眼眶里打轉轉，眼淚差點掉下來。她在心里說，不許掉淚。她覺得應該生氣，應該恨。常常夜半醒來，一醒來就長時間睡不著。外面風刮樹葉，雨落房頂，黃鼠狼偷雞，她會醒。雪落無聲，她也會醒。醒來后，習慣性地把每一個孩子想一遍，還習慣側過臉，往窗戶那里看一看。有時突然覺得惶恐，不知道某個孩子在不在。悄悄坐起來，把某個孩子摸了摸，心里才踏實。夜半醒來，魏月明有時想到了娘家，爹已死了，不知道娘是不是活著。兄弟姐妹一共九個，不知過得怎樣。她不識字，沒有給家里寫過信，家里也沒有人給她寫過信。天各一方，音信全無。丈夫把她帶到這個人生地不熟的地方，竟半路撒手，把她一個人留在人世上，所有六個孩子全撇給她。一個寡婦所受的孤苦，所作的難，誰能知道，又向誰訴說。六個孩子六張口，什么時候才能把孩子養大。她的眼淚都是在夜半時分不知不覺流下的，不管是閉著眼，還是睜著眼，眼淚都會通過兩個眼角流下來。白天她給自己定下戒律，不許當著孩子的面流淚。夜里孩子熟睡時想流就流吧。天亮了，她必須強打精神，投入到新的一天。她拉被頭擦一下眼，才發覺被頭濕涼一片。

由于分家的事，文鐘山的弟弟文鐘良與父親鬧翻，不再認這個爹。文鐘山死后，老人一直是魏月明照顧，和幾個孫子一起生活。老人知道魏月明帶著六個孩子不容易，心里非常愧疚。老人生病了，魏月明床前問候。老人死后，她借錢給公爹做了一副桐木棺材，自己披麻戴孝，帶領兒女送到墳里。

總之，魏月明正是在三年自然災害的最困難時期，臨危受命，養育孩子，孝敬公爹，不辭勞苦，堅強不屈。面對別人的非難，把眼淚留給自己，強打精神獨立支撐這個家庭，表現出頑強的生命力。

三年自然災害，給國家帶來巨大的損失，給廣大的農村家庭帶來滅頂之災。眾多的農村婦女為了這個家，表現了無比高尚的情懷。不但抵抗難以忍受的饑餓，還要迎接來自各個方面的挑戰。面對困難，坦然以對，堅強不屈，堅忍不拔。魏月明，作者以自己的母親為原型塑造的這位可歌可泣的偉大的母親，是三年自然災害時期廣大農村婦女的縮影。“她忍辱負重，面對命運的不公，性別的歧視，家族的冷漠，卻堅挺著脊梁，養育著她的孩子，這是生活對一個母親的考量。一心為丈夫、孩子而活，唯獨沒有自己；在苦難的生活中展現了超乎常人的毅力，不斷地突破自己的生命極限。”[3]她所表現的“什么樣的苦難都能忍受，什么樣的坎都能過去”，是中華民族自強不息的民族精神[4]。

[1]1995年國家統計局,民政部.1949-1995中國災情報告[R].北京：中國統計出版社，1995：378.

[2]劉慶邦.平原上的歌謠[M].北京：十月文藝出版社，2009：77，189，254，258，262，320，325，331.

[3]李麗紅.生存環境與人性裂變——論劉慶邦小說的人性書寫[D].長沙：湖南師范大學文學院，2010.

[4]劉慶邦.平原上的歌謠(后記)[M].北京：十月十月文藝出版社，2009：360.

Description of Rural Women in the Three-year Natural Disaster——Wei Yueming inSongsOnthePlainsas an Example

ZHANG Xin

(FuyangCampus,AnhuiRadio&TVUniversity,Fuyang,Anhui236000)

The famous writer,Liu Qingbang,born in the eastern plain of Henan,experienced a deep-rooted three-year natural disaster.Against the background he created the novelSongsOnthePlains,the hero Wei Yueming was an epitome of the broad masses of rural women during the three-year natural disaster.As an ordinary woman,she tenaciously struggled with hunger,happy in doing good and ready to stand out for justice.After her husband died,she raised the six young children alone until they grew up.During the process,she showed strong vitality,neither haughty nor humble,swallowing humiliation,experiencing hardships,self improving,indomitable and bearing the social pressure alone.

Wei Yueming; natural disaster; rural women; self-improving; surrender; perseverance; struggle

2014-12-18

國家社會科學基金項目“自然災害與當代文學書寫研究”(12BZW117)。

張 新，1969年生，男，安徽太和人，講師，研究方向:中國現當代文學。

I206.6

A

1671-9743(2015)03-0088-03