淺談廣場舞發展中的無序問題與有序對策

□蘆 微 余 翠（重慶西南大學重慶400715）

淺談廣場舞發展中的無序問題與有序對策

□蘆 微 余 翠（重慶西南大學重慶400715）

隨著和諧社會的穩定發展和進步，廣場文化應運而生，隨之而來是廣場舞的熱潮。在其迅速發展的同時也衍生出諸多問題。本文采用文獻資料法，對廣場舞發展中不利于和諧社會建設的若干問題進行原因分析，并針對問題提出相應的對策與建議，為推動廣場舞健身運動更健康地有序發展提供有價值的參考。

和諧社會廣場舞健身有序發展

廣場舞源于生活，產生于大眾文化中，已然成為城市生活中不可缺少的一部分。隨著城市文化的發展和進步，人們越來越重視城市文化建設，文化廣場也不斷的涌現出來。廣場舞文化作為城市文化建設的一種象征，倍受廣大人民群眾的關注。然而，正由于廣場文化的迅猛發展，使得廣場周邊的居民困擾重重。構建和諧社會的根本要求即是體育發展的重要原則。這些問題如果得不到較好的解決，會在一定程度上影響到和諧社會的構建與發展。和諧社會的建設應該是全方位的。所以在綜合考慮廣場舞參與者與周邊居民的利益沖突后，我們應該深刻思考是何緣故導致健身活動受到大家追捧的同時危害到社會的和諧安定？而廣場舞又應該以何種方式才能和諧融入國民健身行列中？這問題順利解決與否，直接影響了群眾體育的發展和效果。

1、廣場舞的發展對社會發展的正面影響

體育是人類追求和諧社會歷史實踐中的伴生之物、內在之物，它與和諧社會是共生、共存、共榮的關系。社會主義和諧社會的構建既為體育自身的發展提供了機遇，也對體育的改革與發展提出了新的要求：“體育要為和諧社會的發展提供強有力的精神資源與精神動力”。

劉鵬同志在國家體育總局深入學習實踐科學發展觀活動動員大會上的講話中指出，體育與和諧社會的理念有著天然而深刻的聯系，應當在和諧社會構建中發揮更加重要的作用。正是這些思想的指導，使得廣場舞的發展更具有積極的社會效應。它作為群眾體育項目的一種，已然不僅僅是一種身體運動，更成為了一種生活方式、一種教育手段、一種精神載體，成為促進小康社會建設與和諧社會構建的推動力，也成為社會關系、人與自然關系的緩沖劑、減壓閥，為經濟發展和社會進步做出應有的貢獻。

2、廣場舞的發展對社會發展的負面影響

2.1、損害他人權利

從2007年國家體育總局公布的城鄉居民參加體育鍛煉調查公報中可知，以“單位或住宅或小區體育場所”為主要鍛煉場所的人數比例最高，高達到22.2%，其他依次為自家庭院、公共體育場館、公路旁、廣場、公園等非正規場所鍛煉身體。但是由于場地的限制，大眾的“就近”趨向，經常造成廣場及附近街道擁堵，甚至與周邊居民產生沖突。這在某些程度上，不利于和諧社會的發展，同時也損害了他人的利益。一般而言，當少數人從事某項體育活動而引起附近居民反對時，往往會選擇轉移地點或者改變自己的行為方式，但由于廣場舞的參與著眾多，容易形成人多力量大的心理優勢，一旦與居民起爭執，便會團結起來，“一致對外”。

通常損害，總量規定了人們行為的最大邊界，因此國家通過法律，給追逐物質利益的人們規定行為界限，把環境任務分配給社會主體，然他們在不危害環境的前提下尋求自身的利益。廣場舞與附近居民對立群體的兩種利益被放置于公共生活的背景下，顯然是前者對后者的權益造成了侵害，進而引起反擊。對于廣場舞愛好者而言，進行健身運動是他們應享有的權利，但一旦這種權利侵犯了他人的休息權時，就應該被制止。

2.2、對公共環境的污染

對周邊居民最大的困擾，莫過于廣場舞制造出來的噪聲污染。環境噪聲污染是指所產生的環境噪聲超過國家規定的環境噪聲排放標準，并干擾他人正常生活、工作和學習的現象。而《中華人民共和國城市區域環境噪聲標準》中明確規定：“禁止任何單位、個人在城市區市區噪聲敏感建設物集中區域使用高音廣播喇叭。”、“使用音響器材可能產生干擾周圍生活環境的過大音量的，必須遵守當地公安機關的規定”。可實際上，廣場舞群體所使用的音響設備都遠遠高出規定的噪聲限定，對附近的居民正常生活造成嚴重影響。另外，由于廣場舞的參與者素質水平良莠不齊，故而出現許多破壞環境，損壞公共設施的現象，給環境治理帶來了諸多不便。

2.3、影響社會秩序

眾所周知，廣場舞得名于廣場，但由于場地的嚴重匱乏，使得廣場舞愛好者向各個大型商場門口、公園廣場甚至人行道上“進軍”，有的甚至占地為王，禁止行人、車輛通過。這種無序的群眾體育活動對正常的商場運營、道路行人造成了惡劣的影響，同時也增加了城市有序治安管理的難度。

3、群眾體育發展無序的成因解析

3.1、休閑時間集中，同質性較高

隨著城市化的不斷發展，人口的不斷積聚，休閑空間的日益集中，使得人們在無形中，逐漸形成一個個大小不等的自發團體。這種具有高效凝聚力的運動，將大家集中起來，進而膨脹、發展，一旦缺乏相應的引導與管理，必然會引起群眾體育的無序發展。

據華奧星空網站提供的數據，已有超過1億的人在從事廣場舞的運動，中國廣場舞聯合會會長楊藝曾透露中國廣場舞聯合會每年約創編700多個廣場舞練習動作及曲目，傳到網上的教學視頻，最快點擊量可月超1億，可以說中國每時每刻都會產生一支廣場舞隊伍。而這種泛濫現象也引起學界的關注與重視。不少學者對多個城市的廣場舞參與者進行調查，發現從事廣場舞的人群同質性較高，首先，這一群體中以中老年婦女為主，其次，空閑時間充裕。這都與現今中國的人口結構有著密切聯系。

3.2、項目單一，內容不平衡

現今群眾體育的內容，仍處于單一、簡單的狀態。大多以跑步、廣場舞、棋牌類、球類等活動為主。早在上世紀80年代，我國經濟學家、哲學家于光遠先生就提出，我國對競賽之外的群眾體育、游戲研究的還不足……在群眾體育內容單一，健身、休閑項目較少的現實情況下，節奏明快、娛樂性較強的廣場舞發展迎來了前所有為的歷史契機。然而，當大量同質性人群在特定時間段集中于特定空間時，極易發生群體性事件。

3.3、傳統文化的局限

我國傳統文化中更重視集體與國家的利益，注重個體在群體中的職責與義務，這明顯區別于西方國家強調個人權利和自由的價值觀念。因此，在中國，很人更愿意從事帶有群體性的體育活動，并將之作為自己的感情寄托載體。一旦群體的利益與附近個體居民發生沖突，這些人會以保護群體利益為由，損害他人權利。究其原因在于，偏向于與自己熟悉的團體相互交流，同時忽視了其他個體的權益。

3.4、管理失位

新中國成立后，為了快速提高群眾身體健康，包括教育部、體育局等各級部門都制定了《國家體育鍛煉標準》、《全民健身計劃綱要》等條例以推動群眾體育的開展。但是對于如何規范群眾體育行為以及如何對這些自發性群眾體育團體的發展問題都還沒有相應的指導條例。一旦出現問題，缺乏相應的規章制度去衡量，只能借助治安條例、環境法等。而且這些部門在執法過程中，對這些行為的“危害性”缺乏認識，出現城管、警察、環保、體育以及物業“都能管，都不管”的尷尬局面。在部分個體權益受到危害卻找不到相應解決辦法時，就可能發生一些極端事件。廣場舞愛好者與居民的沖突也印證了這一事實。

4、廣場舞發展的有序調適

4.1、倡導多元娛樂模式

適時、適當的對群眾體育進行引導，既是時代發展的需要，更是群眾體育自身發展的必然要求。中國人口眾多的現實意味著一旦多數人采取一致行動，就會產生巨大的社會效應。對健身娛樂的需求逐漸成為國人的重要訴求。當眾人的這一訴求被匯集一處后就需要為其尋找疏通渠道，如何進行疏導則關系到社會穩定與體育事業的健康發展。當疏通的出口僅有一個項目時，必然引起該項運動的迅猛發展，甚至超出其容納空間，進而產生社會問題。因此，要疏導群眾體育發展與社區居民之間的矛盾，從根本上應倡導、構建多元體閑模式。倡導體閑文化多元化就要讓人們學會如何去玩，要會玩，敢玩。其實，所有的能將身心融于一體的休閑活動都需要具備一定的專業知識。這也是休閑與閑暇的重要區別。因此，要在一些研究機構、高校中設置休閑專業，為休閑體育的多樣化發展提供理論源泉。另外，政府要借助主管部門、NPO等對一些健身效果好、娛樂性強的項目加強推廣，防止出現廣場舞“一支獨大”的局面。我們也可以借鑒傳統文化的一些精髓，在資源匱乏，人數眾多，空間有限的現實條件下，古為今用，為多元休閑體系構建提供素材。

4.2、轉變觀念，發覺內在價值

群眾體育是休閑活動的重要組成部分。但傳統文化對休閑活動的否定使得很多游戲、休閑項目消亡于歷史之中。然而，“休閑是從文化環境和物質環境的外在壓力中解脫出來的一種相對自由的生活，它使個體能夠以自己所喜愛的、本能的感到有價值的方式，在內心之愛的驅動下行動，并為信仰提供一個基礎。”是實現人生價值手段與目的的統一。盡管在理論界倡導休閑運動已經成為共識，但在現實生活中，工作似乎仍然是實現自身價值的主要方式，而休閑娛樂仍然游離于主流價值觀之外，要倡導休閑文化仍需我們繼續推廣與宣揚。只有在理論上拋棄原有的敝展才能正視發展過程中遇到的問題。

4.3、體育場地建設是良性發展的保證

目前，我國有體育場地850080個，體育系統有18481個，占2.2%；教育系統有558044個，占65.6%；企事業單位有75033個，占9.2%。因此在不影響正常教學秩序、辦公的前提下，加大體育場地設施的開放力度，能有效的解決健身場地不足的現狀。發揮政府職能主導，學校、企業輔助功能，設置相應的配套管理制度和保障機制，確保體育場地設施有序、全面的對外開放，為全民健身運動的健康、持續、良性發展提供資源。

4.4、建立管理機構

黨的十七大上曾提及“要發揮社會組織在擴大群眾參與、反映群眾訴求方面的積極作用，增強社會自治功能”。多數廣場舞屬于自發組織團體，隊伍逐漸壯大。建立相應的管理機構可降低甚至消除不利于和諧社會發展的因素。譬如通過相應的管理機構可以對成員活動方式、時間、地點進行統一規定，并與附近居民、企業、商家進行積極協商，盡量降低對他人的影響。同時，管理組織還需負責對成員的管理，讓其積極融入到當地城區管理之中，將體閑娛樂與綠色、可持續理念結合起來，降低人們對這一群體的抵觸心理。

[1]徐祥民.極限與分配——再論環境法的本位[J].中國人口、資源、環境,2003（4）.

[2]環境噪聲污染防治法第五章第四十五條.

[3]易頂強.中西方立憲文化差異比較—以價值觀為視角[J].湖南社會科學,2007(3).

[4]朱琳.論我國體育法獨立部門法地位的確立[J].貴州民族學院學報,2005(4).