本期語萃

本期語萃

魯迅在探求通過“立人”而實現(xiàn)民族乃至人類解放之路的長途中，歷盡艱難和曲折，甚至不被理解和孤立，有時是既無支持者亦無反對者，他感到空前的寂寞和孤獨，一度陷于絕望之中。整部《野草》就記載了這絕望心緒。但魯迅更不甘于絕望，所以在抒發(fā)絕望之時，每每?，F(xiàn)反抗之聲。《影的告別》《希望》《墓碣文》等都是典型篇章?！赌鬼傥摹肺裁骸拔壹沧?，不敢反顧，生怕看見他的追隨。”正是此意。

“抉心自食，欲知本味”：《墓碣文》與《對另一種存在的煩惱》第6頁

如果說《吶喊》體現(xiàn)了魯迅對啟蒙由完全信任到有所懷疑的心理變化，內(nèi)心的不愿放棄與現(xiàn)實的殘酷表現(xiàn)構(gòu)成緊張的對抗，那么《野草》便是一次從個人內(nèi)心深刻剖析精神世界矛盾與糾結(jié)的大膽嘗試。顧彬在分析論述中，依然運用細節(jié)分析和意象抽取的方法，發(fā)現(xiàn)《野草》這組散文詩的特點：活潑而精煉，簡要而生動，反復(fù)而有變化，從而構(gòu)建出一個有世界文學(xué)底色的富有張力的魯迅形象。

論顧彬《二十世紀中國文學(xué)史》中的魯迅形象建構(gòu)第22頁

著名學(xué)者錢鍾書、楊絳夫婦原本與香港《廣角鏡》雜志社總編輯李國強是朋友關(guān)系，先后通過書信一百佘封。到了2013年5月，中貿(mào)圣佳公司突然表示將要舉行“也是集-錢鍾書書信手稿”的拍賣活動。錢鍾書遺孀楊絳立即出面干涉，請求責(zé)令中貿(mào)圣佳公司及李國強停止所謂的侵權(quán)行為。我們必須探討的問題，那就是究竟什么人才能夠擁有名人書信的發(fā)表權(quán)或者拍賣權(quán)。多年以來，無論是中國現(xiàn)代名人書信的拍賣還是發(fā)表，一般都不致于引起太大的糾紛或者麻煩，當(dāng)然個別情況特殊者例外?？墒请S著法院對中貿(mào)圣佳公司以及李國強侵權(quán)的認定，那么今后名人書信的拍賣或者發(fā)表，都有可能會帶來一系列棘手的問題。因此，我們不能不對可能涉及到的有關(guān)法律法規(guī)，加以一番重新的分析與思考。

中國現(xiàn)代名人書信的史料價值及有關(guān)的法律問題第55頁

當(dāng)很多地方以大拆大建的方式推進城鎮(zhèn)化的時候，包括官員、學(xué)者以及普通民眾在內(nèi)的有識之士逐漸意識到，隨著某些能夠喚起人們懷舊情感場所的消失，人們的某些集體記憶也正逐步退出日常話語。中央城鎮(zhèn)化工作會議使用了“記得住鄉(xiāng)愁”這樣散文式的語名，這既是對當(dāng)前城鎮(zhèn)化存在問題的一種糾偏，也為未來城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)提供了宏觀指導(dǎo)。

城鎮(zhèn)化進程中文化記憶的符號建構(gòu)——以浦江鄭氏宗族文化再造為例第65頁